ਹਿੰਦੂ ਗਰੁੜ - ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਚੌਕਸੀ ਦਾ ਈਗਲ ਡੈਮੀਗੋਡ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਗਰੁੜ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਤੱਕ, ਗਰੁੜ ਨੂੰ ਪੂਜਿਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਵੀ ਹੈ।

    ਪਰ ਗਰੁੜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਪੰਛੀ-ਵਰਗੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਗਰੁੜ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਸਾਇਆ - ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ।

    ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਗਰੁੜ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਹਿਊਗੁਸ਼ੀ / ਹਿਦੇਯੁਕੀ ਦੁਆਰਾ। ਸ੍ਰੋਤ।

    ਗਰੁੜ, ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਕਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਗਰੁੜ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਪੰਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਈਗਲ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਤੰਗ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਰੁੜ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਦੋ ਜਾਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੀ ਚੁੰਝ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਗਰੁੜ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਾਕਤ, ਉਡਾਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ।ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਰੁੜ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਗਰੁੜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਗਰੁੜ ਦਾ ਜਨਮ

    ਗਰੁੜ ਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ . ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਗਰੁੜ, ਦੇਵਤਾ, ਦੇਵਤਾ ਵਿਨਤਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵੈਦਿਕ ਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਯਪ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਸ਼ਯਪ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਵਿਨਤਾ ਅਤੇ ਕਦਰੂ ਸਮੇਤ, ਜੋ ਦੋਨੋਂ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਸਨ। ਦੋਹਾਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੇ ਕਸ਼ਯਪ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਿਆ, ਕਦਰੂ ਨੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਨਾਗਾ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਵਿਨਤਾ ਨੇ ਕਦਰੂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।

    ਕਸ਼ਯਪ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਦਰੂ ਨੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਅੰਡੇ ਦਿੱਤੇ, ਜਦਕਿ ਵਿਨਤਾ ਦੋ ਅੰਡੇ ਦਿੱਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਦਰੂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਿਕਲੇ, ਤਾਂ ਵਿਨਾਤਾ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਰੁੜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਅਰੁਣਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

    ਅਰੁਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਕਿਰਨਾਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਲਈ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੂੰ ਕਦਰੂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਦਾ ਸਾਰਥੀ ਬਣਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

    ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ, ਵਿਨਤਾ ਨੇ ਦੂਜਾ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ। ਅੰਡੇ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਅੰਦਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈਗਰੁੜ, ਜੋ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

    ਗਰੁੜ ਦੀ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ

    ਸਰੋਤ

    ਵਿਨਾਟਾ ਦੇ ਹਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਕਦਰੂ ਨਾਲ ਸੱਟਾ ਲਗਾ ਕੇ, ਉਹ ਕਦਰੂ ਦੀ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਗਈ। ਗਰੁੜ, ਵਿਨਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾਵਾਂ/ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਕਦਰੂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਨਾਗਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਅਦਾਇਗੀ ਵਜੋਂ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮੰਗਿਆ।

    ਗਰੁੜ ਨੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਉਡਾਣ ਭਰੀ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਗਰੁੜ ਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁਸੀਬਤ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ। ਗਰੁੜ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਨੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ - ਸੱਪ ਪੀਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਗੇ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜੈਅੰਤਾ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣਗੇ।

    ਗਰੁੜ ਫਿਰ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੇਗਾ। ਯੋਜਨਾ ਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਗਰੁੜ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਗਰੁੜ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਹਾੜ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਅਟੁੱਟ ਬਣ ਗਏ, ਅਕਸਰ ਇਕੱਠੇ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਰੁੜ ਨੇ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਬਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ।

    ਬੌਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਗਰੁੜ, ਜੈਨ ਧਰਮ, ਅਤੇ ਹੋਰਧਰਮ

    ਗਰੁੜ ਬੋਧੀ ਮਿਨੀਏਚਰ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਗਰੁੜ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੰਛੀ-ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਨਾਗਾ ਜਾਂ ਸੱਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਗਰੁੜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ ਹੈ ਜੋ ਅੱਠ ਲੀਜਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੁੱਧ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ , ਗਰੁੜ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਯਕਸ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਨਾਤਾ, ਤੀਰਥੰਕਰ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੰਭਾਂ, ਤਿੱਖੇ ਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ, ਗਰੁੜ ਸਾਹਸ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਗਰੁੜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਭਗਵਾਨ ਗਰੁੜ ਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਗਰੁੜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਉਸ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਕਤ, ਚੌਕਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਦੇਵਤਾ, ਗਰੁੜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ। ਉਹ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਖੁਦ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਇੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

    ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਗਰੁੜ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਾਣ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਗਰੁੜ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਨੇਕਤਾ ਅਤੇ ਪੱਧਰੀ ਸਰਦਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ।

    ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਕਿ ਗਰੁੜ ਦੀ ਮੂਰਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਫੌਜੀ ਬੈਜਾਂ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੀਲਾਂ, ਬੈਂਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿੱਕਿਆਂ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਹੋਰ ਸਥਾਨ. ਗਰੁੜ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ , ਤਾਕਤ , ਅਤੇ ਮਾਣ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਗਰੁੜ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਣਜਾਣ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਗਰੁੜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਹਸ, ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਨੇਕ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਕੱਢੀਏ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।