ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ & ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਗ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਫੁੱਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਲੀ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੀ ਫੁੱਲ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਅੰਤ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਚੁਣਨ ਲਈ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿਛੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

  • ਕਾਸਕੇਟ ਸਪਰੇਅ ਜਾਂ ਕਵਰਿੰਗਜ਼: ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਸਕਟ ਸਪਰੇਅ ਜਾਂ ਢੱਕਣ ਖਰੀਦਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ।
  • ਅੰਤ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਪੁਸ਼ਪ-ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਕਰਾਸ: ਇਹ ਵੱਡੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਸੋਸਿਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਹਿ-ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।
  • ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ: ਇਹ ਫੁੱਲਦਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਕਸਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਫੁੱਲ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਡਿਸਪਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਟੋਕਰੀਆਂ & ਪੌਦੇ: ਫੁੱਲਦਾਰਜੀਵਤ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਟੋਕਰੀਆਂ ਜਾਂ ਸਜਾਵਟੀ ਡੱਬੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਯਾਦ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੋਗ ਵਾਲੇ ਘਰ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਘਰ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ?

ਕਈ ਵਾਰ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਫੁੱਲ ਭੇਜਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਮੇਜ਼ ਜਾਂ ਸਟੈਂਡ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਫੁੱਲ ਜਾਂ ਘੜੇ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਦੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਨ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ

ਸਭ ਨਹੀਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਮੌਤ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ।

  • ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ - ਲੂਥਰਨ, ਮੈਥੋਡਿਸਟ, ਪ੍ਰੈਸਬੀਟੇਰੀਅਨ, ਐਪੀਸਕੋਪੈਲੀਅਨ ਅਤੇ ਬੈਪਟਿਸਟ: ਇਹਨਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਅਭਿਆਸ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੰਗ ਜਾਂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਜਾਂ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਜੋਂ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ।
  • ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ: ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਨੁਸਾਰਪਰੰਪਰਾ, ਫੁੱਲ ਗੰਧਲੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਚਿੱਟੇ ਗੁਲਾਬ, ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਲਿਲੀ ਉਚਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  • ਯਹੂਦੀ: ਫੁੱਲ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਦਾਨ ਯੋਗ ਹਨ. ਘਰ ਜਾਣ ਸਮੇਂ, ਫਲ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਉਚਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਫੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ।
  • ਬੋਧੀ: ਬੋਧੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਫੈਦ ਫੁੱਲ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਲਾਲ ਫੁੱਲ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਸਵਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  • ਹਿੰਦੂ: ਹਿੰਦੂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਫੁੱਲ।
  • ਏਸ਼ੀਅਨ: ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ, ਪੀਲੇ ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਮਾਵਾਂ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਪਸੰਦ ਦੇ ਫੁੱਲ ਹਨ।
  • ਮਾਰਮਨ: ਸਾਰੇ ਫੁੱਲ ਮਾਰਮਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਚਿਤ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਜਾਂ ਸਲੀਬ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਭੇਜਣ ਲਈ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ. ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਡਿਸਪਲੇਅ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਡਿਸਪਲੇ ਨਾਲ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।