ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਮੂਰਤੀ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪਗਨ ਧਰਮ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ।

    ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ , ਮਿਸਰ , ਯੂਨਾਨੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ। , ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਡੋਮੇਨ ਹੈ।

    ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੱਬ ਦਾ ਤੱਤ , ਜਾਂ ਯੁੱਧ , ਇੱਛਾ , ਬੁੱਧ<4 ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੀ।>, ਅਤੇ ਹੋਰ. ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਸਨ। ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣੀਆਂ, ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਕਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣਾ।

    ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ।

    ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੇਵਤੇ

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਵੀਜਾਂ ਉਸਦੇ ਕਈ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਲਟਸ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ।

    ਸੈਲਟਸ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਨਾਤਕ ਸਥਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

    3. ਡਾਇਨਾ

    ਡਾਇਨਾ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਜੁੜਵਾਂ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਲਾਟੋਨਾ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ।

    ਡਾਇਨਾ ਨੇ ਰੋਮ ਅਤੇ ਅਰਿਸੀਆ ਵਿੱਚ ਅਗਸਤ ਦੇ ਆਈਡਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਛੁੱਟੀ ਵੀ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਇੱਕ ਜੂੜੇ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਟਿਊਨਿਕ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਫੜੇ ਹੋਏ ਸਨ।

    ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਡਾਇਨਾ ਨੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦੋ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿਕੋਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਰਬੀਅਸ, ਵੁੱਡਲੈਂਡ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਈਗੇਰੀਆ, ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਕ ਦਾਈ ਸਨ।

    4. Geb

    Geb ਧਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਹਾਸਾ ਭੁਚਾਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਦਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਨਵ-ਰੂਪ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਗਰਮੱਛ, ਇੱਕ ਬਲਦ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਭੇਡੂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।

    ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ

    ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯੁੱਧ ਤੱਕ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਸੰਕਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ:

    1. ਅਪੋਲੋ

    ਅਪੋਲੋ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ, ਡਾਇਨਾ ਦਾ ਜੁੜਵਾਂ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਸੰਗੀਤ, ਸੱਚਾਈ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਬਹੁਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਬਦਲੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ।

    ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਮਾਸ-ਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸਿਥਰਾ ਜਾਂ ਧਨੁਸ਼ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ 'ਤੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਈ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    2. ਮੰਗਲ

    ਮੰਗਲ ਯੁੱਧ ਦਾ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਏਰੇਸ ਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਹੈ। ਉਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਵੀਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੂਨੋ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਨ, ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਰੋਮੂਲਸ (ਜਿਸ ਨੇ ਰੋਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ) ਅਤੇ ਰੀਮਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    3. ਐਫਰੋਡਾਈਟ

    ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਕਾਮੁਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਰੋਮਨ ਸਮਾਨ ਵੀਨਸ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯੂਰੇਨਸ ਦੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਝੱਗ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੋਨਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

    ਜਿਨਸੀ ਪਿਆਰ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੋਮਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਛਾਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

    4. ਜੂਨੋ

    ਜੂਨੋ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਵੁਲਕਨ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਸਨ।

    ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੋ, ਰੋਮ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਕੇ ਜੂਨੋ ਮੋਨੇਟਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਸਨ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਇਹ ਏਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

    ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਏਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜਾਂ ਦਿਆਲੂ, ਜਾਂ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।

    ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤੂਫ਼ਾਨ, ਸੋਕੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣ ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਾਲ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ:

    1. ਪੋਸੀਡਨ

    ਪੋਸੀਡਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਨੈਪਚਿਊਨ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਪੋਸੀਡਨ ਦਾ ਰੋਮਨ ਸੰਸਕਰਣ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

    ਯੂਨਾਨੀ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪੋਸੀਡਨ ਕੋਲ ਸਮੁੰਦਰ, ਤੂਫਾਨ , ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਸਨ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਡੌਲਫਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੰਬੂ ਜਾਂ ਪੂਛ ਹੈ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

    2. ਨੈਪਚਿਊਨ

    ਨੈਪਚਿਊਨ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦਾ ਰੋਮਨ ਰੂਪਾਂਤਰ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ।

    ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਿਆਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਕਈ ਵਾਰ, ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਘੋੜਾ-ਗੱਡੀ ਦੀ ਸਵਾਰੀ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ.

    ਪੋਸੀਡਨ ਤੋਂ ਨੈਪਚਿਊਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੈਪਚਿਊਨ ਦਾ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    3. Ægir

    ਇਗੀਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨੌ ਵੇਵ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਿਲਸ ਬਲੋਮਰ (1850) ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ

    ਇਗੀਰ ਇੱਕ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ a Jötunn ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਜੀਵ ਹੈ ਅਤੇ ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ।

    ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਾਨਵ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਜਿਸਨੂੰ ਨੋਰਸ ਨੇ ਵੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਿੱਥ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਹਿਰਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਮੰਨਦੀਆਂ ਸਨ।

    ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸੁੱਟੀਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ Thor ਅਤੇ Týr ਦੁਆਰਾ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੜਾਹੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਬੀਅਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ।

    4. ਨਨ

    "ਨਨ" ਇੱਕ ਮਿਸਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਦਾ ਪਿਤਾ।

    ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਹੜ੍ਹ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਮਿੱਥ ਹੈਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮਾਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ, ਨੌਨੇਤ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ।

    ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਨ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਡੱਡੂ ਦਾ ਸਿਰ ਸੀ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਮਿਸਰੀ ਪੁਜਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ।

    ਗਰਜ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੇਵਤੇ

    ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇਵਤੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰਜ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵੀ ਸੀ।

    ਇੱਥੇ ਗਰਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣ ਸਕੋ:

    1. Thor

    ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ Thor ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਾਰਵਲ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਵਲ ਨੇ ਪਾਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲਈ ਸੀ। ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਥੋਰ ਨੋਰਸ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

    ਥੋਰ ਨਾਮ ਗਰਜ ਲਈ ਜਰਮਨਿਕ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੋਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਹਥੌੜਾ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਜੋਲਨੀਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।

    ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਉਸਨੂੰ ਬਿਜਲੀ , ਗਰਜ , ਤਾਕਤ , ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ, ਉਹ ਸੀਥੂਨੋਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਚੰਗਾ ਮੌਸਮ ਲਿਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਹਥੌੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੁਹਜ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ।

    2. ਜੁਪੀਟਰ

    ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜੁਪੀਟਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਗਰਜ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪਲੂਟੋ ਅਤੇ ਨੈਪਚਿਊਨ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਸਨ। ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਜੂਨੋ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਜੁਪੀਟਰ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਰੋਮਨ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਟੀਕ ਕਾਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਬੋਟ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਕਿਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੂਪੀਟਰ ਪੂਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਯੁੱਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਰੋਮਨ ਰਾਜ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ।

    3. ਤਰਾਨਿਸ

    ਤਾਰਾਨਿਸ ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ "ਥੰਡਰਰ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੌਲ, ਆਇਰਲੈਂਡ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਹਿਸਪਾਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਜਪੁਜੀ ਨਾਲ ਵੀ ਰਲ ਗਿਆ।

    ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਰਾਨਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਲੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਪਹੀਏ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਇਹ ਸੂਰਜੀ ਪਹੀਆ ਸੇਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਕਿਆਂ ਅਤੇ ਤਾਵੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ।

    ਉਸ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਨਹੀਂ ਹੈਤਰਾਨਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੋਮਨ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

    4. ਜ਼ੂਸ

    ਜ਼ੀਅਸ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਗਰਜ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਓਲੰਪਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਕਰੋਨਸ ਅਤੇ ਰੀਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲਾ ਇਕਲੌਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਹੇਰਾ , ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਵੀ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੀ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਬੱਚੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ "ਆਲ-ਫਾਦਰ" ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

    ਯੂਨਾਨੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੋਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗਰਜ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ. ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜ਼ੀਅਸ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

    ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੇਵਤੇ

    ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬੀਜਣ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਸਨ ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕਰਦੇ ਸਨ।

    ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੇਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ:

    1. ਹਰਮੇਸ

    ਹਰਮੇਸ, ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਯਾਤਰੀਆਂ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਜੜ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਵਿਵਹਾਰ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਜੋਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ।

    ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਰਮੇਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ; ਇਸ ਲਈ, ਯੂਨਾਨੀ ਚਰਵਾਹੇ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਸਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਧੇ।

    ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਸੀ ਜੋ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਹਰਮੇਸ ਨੂੰ ਚਰਵਾਹੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ।

    2. ਸੇਰੇਸ

    ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਡੀਮੀਟਰ ਦਾ ਰੋਮਨ ਰੂਪਾਂਤਰ ਸੇਰੇਸ ਹੈ। ਉਹ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ, ਖੇਤੀ, ਫ਼ਸਲਾਂ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

    ਰੋਮਾਂ ਲਈ, ਸੇਰੇਸ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਹੁਣ, ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੇਲਗੱਡੀ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਟ੍ਰਿਪਟੋਲੇਮਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਹਲ ਵਾਲਾ ਬਣ ਕੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਬੀਜ ਖਿੰਡਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਬੋਝ ਸੀ।

    ਟ੍ਰਿਪਟੋਲੇਮਸ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਮਿਲੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਗਿਆਨ ਫੈਲਾ ਸਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਖੇਤ ਸਨ ਅਤੇ ਸੇਰੇਸ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਪਟੋਲੇਮਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਮਨਮੋਹਕ, ਸੱਜਾ?

    3. ਡੀਮੀਟਰ

    ਡੀਮੀਟਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ। ਮਿੱਥ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰਸੀਫੋਨ , ਜੋ ਡੀਮੀਟਰ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਡੀਮੀਟਰ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ।

    ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੇਡਜ਼ ਡੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਪਰਸੀਫੋਨ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਝਿਜਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੱਲ ਸਮਝੌਤਾ ਸੀ। ਸਮਝੌਤਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਹੇਡਜ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਜਾਂ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਰੱਖੇਗਾ.

    ਇਸ ਲਈ, ਡੀਮੀਟਰ ਸਾਲ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰੇਗਾ। ਉਸਦੀ ਧੀ ਫਿਰ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗੀ, ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੇਗੀ, ਪਰਸੇਫੋਨ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ।

    4. ਰੇਨੇਨਿਊਟ

    ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਰੇਨੇਨਿਊਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਾਂ ਵਰਗੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜੋ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਸੀ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੇਵੀ ਵੀ ਬਣ ਗਈ ਜਿਸ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ ਕੀ ਬਣੇਗੀ।

    ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਪ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਪੱਖ ਵੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗੀ।

    ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੇਵਤੇ

    ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਧਰਤੀ, ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਰੂਪ ਸਨ.

    1. Jörð (Jord)

    ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋਰਡ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋਟੂਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋਟੂਨ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਦੈਂਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਜੋਰਡ ਧਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਭੂਮੀ" ਜਾਂ "ਧਰਤੀ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨੋਰਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ, ਸਗੋਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਮੀਰ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੂਲ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਜੋਟੂਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਸ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।

    ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ ਕਿ ਜੌਰਡ ਓਡਿਨ ਦੀ ਭੈਣ ਹੈ, ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਰਬ-ਪਿਤਾ ਦੇਵਤਾ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਓਡਿਨ ਅੱਧਾ ਜੋਟੂਨ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਏਸੀਰ ਹੈ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਹ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਓਡਿਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਥੋਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

    2. Cernunnos

    Cernunnos ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਸਰਨੁਨੋਸ ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਐਂਟਲਰਡ ਦੇਵਤਾ", ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੂਮੋਰਫਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਭੇਡੂ-ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਵੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।