19 ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਧੰਨਵਾਦ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ, ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਸਾਡੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਠੋਸ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ 19 ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਨਾਲ।

    1. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹੱਥ

    ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਜੋੜਨਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੈ। ਤਿੱਬਤ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਤੱਕ, ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹਨ।

    ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਅਕਸਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ " ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ," "ਆਮੀਨ," ਜਾਂ "ਧੰਨ ਹੋਵੇ।" ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਇਨਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ , ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਾਬ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਾਬ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਦਰ।

    ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਵੀ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਗੁਲਾਬੀ ਗੁਲਾਬ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਗੁਲਾਬ ਜੋ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    18. ਫਿਸ਼ਹੁੱਕ

    ਫਿਸ਼ਹੁੱਕ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਦੇ ਸੰਦ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਫਿਸ਼ਹੂਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।

    ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਫਿਸ਼ਹੁੱਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਲਚਕੀਲਾਪਣ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਪ੍ਰਤੀ ਧੰਨਵਾਦ. ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨ ਅਤੇ ਇਨੂਇਟ, ਮੱਛੀ ਦੇ ਹੁੱਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    19। ਮੱਝ

    ਮੱਝ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਭਰਪੂਰਤਾ, ਤਾਕਤ , ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਮੱਝ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ,ਗੁਜ਼ਾਰਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ।

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ, ਮੱਝਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਭੋਜਨ , ਕੱਪੜੇ, ਆਸਰਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਮੱਝ ਨੂੰ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਟੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਸੀ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਸ਼ੱਕਰਵਾਦ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ । ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਇਹਨਾਂ 19 ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਧੰਨਵਾਦ, ਪੇਸ਼ਕਸ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ।

    ਇਸਲਾਮ,ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੂੰ "ਦੁਆ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    2. ਦਿਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਦਿਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਪਰ ਅਕਸਰ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।

    ਦਿਲ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਦਿਲ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਪਿਆਰ।

    ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਸੰਚਾਰ ਵੀ ਦਿਲ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧੰਨਵਾਦ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਿਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਬਹੁਮੁਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ।

    3. ਹੱਗਿੰਗ ਇਮੋਜੀ

    ਹੱਗਿੰਗ ਇਮੋਜੀ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਹੱਗਿੰਗ ਇਮੋਜੀ, ਜਿਸਨੂੰ "ਗਲੇ" ਜਾਂ "ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ" ਇਮੋਜੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਹੱਗਿੰਗ ਇਮੋਜੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਤੱਕ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਦ ਹੱਗਿੰਗ ਇਮੋਜੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਮੋਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਧਾਰਨ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਬੋਰਡ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪਹਿਲਾ ਹੱਗਿੰਗ ਇਮੋਟਿਕਨ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ“(つˆ⌣ˆ)つ,” ਜੋ ਜੱਫੀ ਪਾ ਰਹੇ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਰਟਫ਼ੋਨਸ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਮੈਸੇਜਿੰਗ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੱਗਿੰਗ ਇਮੋਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਸਰਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    4. ਤਾਰਾ

    ਤਾਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਤਾਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਆਈਸਿਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਜਨਨ ਦੀ ਦੇਵੀ , ਜਨਮਤਾ , ਅਤੇ ਪਿਆਰ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਤਾਰੇ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

    ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ , ਬੈਥਲਹਮ ਦੇ ਸਿਤਾਰੇ ਨੇ ਤਿੰਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਬੀ ਯਿਸੂ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    5। ਦਿਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਲਾਕੇਟ

    ਦਿਲ ਦਾ ਲਾਕੇਟ ਪੈਂਡੈਂਟ ਹਾਰ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਦਿਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਲਾਕੇਟ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਲਾਕੇਟ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਡੱਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਫੋਟੋ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰੱਖੜੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਦਲਾਕੇਟਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਯੁੱਗ ਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਦਿਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਲਾਕੇਟ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    6। ਹੀਰੇ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ

    ਹੀਰੇ ਦੀ ਰਿੰਗ ਪ੍ਰੇਮ, ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਥਾਈ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਚਮਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੀਰਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਾਈ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

    ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਹੀਰੇ ਦੀ ਅੰਗੂਠੀ ਦੇਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਥਾਈਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।

    ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਹੀਰੇ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    7. ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

    ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਵਰਤਮਾਨ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀਬੁੱਧ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਹੋਈ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਸਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਧਿਆਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਬੁੱਧ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਫੈਲਾਏ ਹੋਏ ਖੜ੍ਹੇ ਬੁੱਧ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    8. ਹਿੰਦੂ ਸਵਾਸਤਿਕ

    ਹੱਥਕਾਰੀ ਹਿੰਦੂ ਸਵਾਸਤਿਕ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਸਵਾਸਤਿਕ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ , ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸਵਾਸਤਿਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਸਤਿਕ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ।

    ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਸਤਿਕ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸਰੋਤ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਕਸਰ ਹਿੰਦੂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸਵਾਸਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ।

    ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਸਤਿਕ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਸਤਿਕ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    9। ਸਰਕਲ

    ਸਰਕਲ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਸੁਭਾਅ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੱਕਰ ਅਕਸਰ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੱਕਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ।

    10। Cornucopia

    cornucopia ਧੰਨਵਾਦੀਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਫਲਾਂ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਢੀ ਦੇ ਭੋਜਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਕੰਟੇਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ , ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ।

    ਇਹ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ<ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। 4> ਕਲਾ, ਅਕਸਰ ਵਾਢੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    11. ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਟਾਰ

    ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਟਾਰ ਧੰਨਵਾਦ, ਉਮੀਦ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਸਿਤਾਰੇ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿੱਚਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਪਰਸੇਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਅਗਨੀ ਟ੍ਰੇਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ।

    12. ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ

    ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਧਰੁਵੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਨਮੂਨੇ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਅਲਾਸਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ।

    13. ਲੇਡੀਬੱਗ

    ਲੇਡੀਬੱਗ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਰੱਖਿਆ , ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

    ਕੁਝ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੇਡੀਬੱਗ "ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੀ ਬੀਟਲ" ਹੈ, ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਇਸਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਲੇਡੀਬੱਗ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਅਕਸਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਲੇਡੀਬੱਗ ਇਮੋਜੀ ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    14. ਪਾਂਡਾ

    ਪਾਂਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਂਡਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਜਾਨਵਰ ਹੈ ਜੋ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਪਾਂਡਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਤਾਓਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ।

    ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਂਡਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਜੂਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਂਡਾ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ।

    15। ਮਿੱਠੇ ਮਟਰ

    ਮਿੱਠੇ ਮਟਰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਿੱਠੇ ਮਟਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਫੁੱਲ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

    ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਮਿੱਠੇ ਮਟਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫੁੱਲ ਸਨ ਜੋ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਿੱਠੇ ਮਟਰ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਰਹਿਮ ਦੇ ਸਾਡੇ ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਮਿੱਠਾਮਟਰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਅਰਥ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਮਿੱਠੇ ਮਟਰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    16. ਝੁਕਣਾ

    ਝੁਕਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਕਦਰਦਾਨੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਝੁਕਣਾ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਥਾਰਟੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਜਾਪਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਝੁਕਣਾ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਝੁਕਣਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਾ ਅਕਸਰ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਝੁਕਣਾ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸ।

    17. ਗੁਲਾਬ

    ਲਾਂਗ ਸਟੈਮ ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਗੁਲਦਸਤਾ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਗੁਲਾਬ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਫੁੱਲ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।

    ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਗੁਲਾਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।