ईसाई र मोर्मन बीचको भिन्नता

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    मैले हाई स्कूलबाट स्नातक गरेपछिको गर्मी थियो। म अठार वर्षको थिएँ, मैले कहिल्यै नभेटेको ठाउँमा बस चढ्दै अन्य अठार वर्षका केटाकेटीहरूले भरिएको थिएँ। हामी सबै नयाँ आगमनहरू, विश्वविद्यालयको अभिमुखीकरण शिविरमा जाँदै थियौं।

    हामीले बाटोमा खेलेको खेल एक प्रकारको स्पीड डेटिङ भेटघाट र अभिवादन थियो। झ्यालको छेउमा बसेकाहरू हामी जहाँ थियौं त्यही बस्यौं। गल्लीमा बसेकाहरू प्रत्येक केही मिनेटमा फरक सिटमा घुम्थे।

    मैले अर्को व्यक्तिसँग आफ्नो परिचय दिएँ र केही व्यक्तिगत जानकारी साझा गरें। "के तपाई क्रिश्चियन हुनुहुन्छ?" उनले सोधिन्। "हो," मैले जवाफ दिएँ, प्रश्नको प्रत्यक्षताले केही हदसम्म अचम्मित भएँ। "म पनि," उनले जवाफ दिइन्, "म मोर्मन हुँ"। फेरि, यति प्रत्यक्ष। मैले अरू केही सोध्न अघि, टाइमर गयो, र उनी अघि बढ्नु पर्यो।

    मसँग प्रश्नहरू बाँकी थिए।

    मैले अरू मोर्मनहरूलाई चिनेको थिएँ, स्कूल गएको थियो, खेल खेलेको थियो, छिमेकमा रमाइलो गर्थे, तर आफूहरू क्रिस्चियन थिए भनेर कसैले सुनेनन्। के उनी सहि थिइन्? के मोर्मन क्रिश्चियनहरू हुन्? के तिनीहरूको विश्वास मेल खान्छ? के हामी एउटै आस्थाको परम्पराका हौं? तिनीहरूको बाइबल किन यति ठूलो छ? तिनीहरूले सोडा किन पिउँदैनन्?

    यो लेखले मोर्मन शिक्षा र ईसाई धर्म बीचको भिन्नतालाई हेर्छ। निस्सन्देह, ईसाई धर्ममा सम्प्रदायहरू बीचको भिन्नताहरूको विस्तृत श्रृंखला छ, त्यसैले छलफल धेरै सामान्य हुनेछ, व्यापक विषयहरूसँग व्यवहार गर्ने।

    जोसेफ स्मिथ र लेटर-डे सेन्टआन्दोलन

    जोसेफ स्मिथ जेआरको चित्र। पब्लिक डोमेन।

    मोर्मोनिज्म सन् १८२० को दशकमा न्यूयोर्कको माथिल्लो भागमा सुरु भयो, जहाँ जोसेफ स्मिथ नामका मानिसले ईश्वरबाट दर्शन पाएको दाबी गरे। चर्च अफ क्राइस्टको संगठन (आज उही नामको सम्प्रदायसँग सम्बन्धित छैन) र 1830 मा मर्मनको पुस्तकको प्रकाशनको साथ, जोसेफ स्मिथले स्थापना गरे जसलाई आज चर्च अफ जीसस क्राइस्ट अफ लेटर-डे सेन्ट्स भनिन्छ।<3

    यो आन्दोलन उत्तर अमेरिकामा यस समयमा भइरहेको धेरै पुनर्स्थापना आन्दोलनहरू मध्ये थियो। यी आन्दोलनहरूले विश्वास गर्थे कि चर्च शताब्दीयौंदेखि भ्रष्ट भएको थियो र येशू ख्रीष्टद्वारा अभिप्रेरित मौलिक शिक्षा र गतिविधिमा पुनर्स्थापित गर्न आवश्यक थियो। भ्रष्टाचार र पुनर्स्थापनाको दृष्टिकोण स्मिथ र उनका अनुयायीहरूका लागि चरम थियो।

    मोर्मनहरूले के विश्वास गरे?

    मोर्मनहरूले विश्वास गर्छन् कि प्रारम्भिक चर्च ग्रीस र अन्यका दर्शनहरूद्वारा स्थापना भएको लगत्तै भ्रष्ट भएको थियो। क्षेत्रहरू। यस "महान धर्मत्याग" को लागि विशेष महत्त्व बाह्र प्रेरितहरूको शहीद थियो, जसले पुजारीको अधिकारलाई बाधा पुर्‍यायो।

    तसै अनुसार, परमेश्वरले जोसेफ स्मिथ मार्फत प्रारम्भिक चर्चलाई पुनर्स्थापित गर्नुभएको थियो, जसको प्रमाण उहाँका प्रकाशहरू, भविष्यवाणीहरूद्वारा प्रमाणित हुन्छ। , र असंख्य स्वर्गदूतहरू र मोसेस, एलिया, पिटर, र पावल जस्ता बाइबलीय व्यक्तित्वहरूद्वारा भ्रमण।

    मोर्मनहरू विश्वास गर्छन् कि LDS चर्च मात्र साँचो चर्च हो जबकि अन्य ईसाईमण्डलीहरूले आफ्नो शिक्षामा आंशिक सत्यता हुन सक्छन् र असल कामहरूमा भाग लिन सक्छन्। ईसाई धर्मबाट यस इतिहासमा प्राथमिक भिन्नता भनेको LDS कसरी चर्चको इतिहासबाट अलग हुन्छ।

    यस पुनर्स्थापनावादी परिप्रेक्ष्य अनुसार, LDS ले बाइबललाई स्वीकार गर्दछ, ग्रेट एपोस्टेसी अघि लेखिएको थियो, तर कुनै पनि सार्वभौमिक परिषद्हरूसँग जोडिएको छैन वा वर्णन गर्दैन। क्याथोलिक, पूर्वी अर्थोडक्स, र प्रोटेस्टेन्ट ईसाईहरू द्वारा साझा गरिएको ईश्वरशास्त्रीय सिद्धान्तहरूमा। मोर्मनहरू चर्चको लगभग 2000 वर्षको शिक्षण परम्पराभन्दा बाहिर खडा छन्।

    The Book of Mormon

    Latter-Day Saints को जग हो। Mormon को पुस्तक। जोसेफ स्मिथले दावी गरे कि एक स्वर्गदूतले उनलाई ग्रामीण न्यूयोर्कको पहाडमा गाडिएको सुनको ट्याब्लेटको गोप्य सेटमा पुर्‍याएको थियो। यी ट्याब्लेटहरूमा उत्तरी अमेरिकाको पहिलेको अज्ञात प्राचीन सभ्यताको इतिहास मोर्मोन नामक अगमवक्ताले लेखेको थियो।

    लेखन एउटा भाषामा थियो जसलाई उसले "सुधारित इजिप्शियन" भनिन्छ, र उही परी, मोरोनीले उसलाई नेतृत्व गरे। ट्याब्लेटहरू अनुवाद गर्नुहोस्। यद्यपि यी ट्याब्लेटहरू कहिल्यै पुन: प्राप्त भएनन्, र रेकर्ड गरिएका घटनाहरूको ऐतिहासिकता मानवशास्त्रीय प्रमाणसँग मेल खाँदैन, धेरै जसो मोर्मनहरूले पाठलाई ऐतिहासिक रूपमा सही मान्छन्।

    पाठको आधार उत्तर अमेरिकाका मानिसहरूको कालक्रम हो। तथाकथित "इजरायलको हराएको जनजाति" बाट आएको हो। यी दस हराएका जनजातिहरू, जसले इजरायलको उत्तरी राज्यलाई जितेको थियोउन्नाइसौं शताब्दीको अमेरिका र इङ्गल्याण्डको धार्मिक जोशमा अश्शूरीहरू प्रमुख चासोको विषय थिए।

    मोर्मोनको पुस्तकले एक परिवारको पूर्व-बेबिलोनियन जेरुसेलमबाट अमेरिका, "प्रतिज्ञा गरिएको भूमि" सम्मको यात्राको विवरण दिन्छ। यसले बाबेलको टावरबाट उत्तरी अमेरिकाका सन्तानहरू पनि बताउँछ। यद्यपि धेरै घटनाहरू ख्रीष्टको जन्म भन्दा पहिले घट्छन्, उहाँ दर्शन र भविष्यवाणीहरूमा नियमित रूपमा देखा पर्नुहुन्छ।

    बुक अफ मोर्मोनको शीर्षक पृष्ठ अनुसार, यसको उद्देश्य "यहूदी र अन्यजातिहरूलाई विश्वस्त पार्नु हो। येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, अनन्त परमेश्वर, सबै राष्ट्रहरूसामु प्रकट हुनुहुन्थ्यो।" त्यसकारण, यो कुनै अचम्मको कुरा होइन कि येशूले प्रमुख रूपमा चित्रण गर्नुभयो।

    बुक अफ मर्मनको साथमा, LDS चर्चले द पर्ल अफ ग्रेट प्राइस सिद्धान्त र करारहरू , जोसेफ स्मिथ द्वारा पनि लेखिएको। सामान्यतया, मोर्मनहरूसँग धर्मशास्त्रको खुला दृष्टिकोण छ, अर्थात्, यसलाई नयाँ खुलासाहरूद्वारा थप्न सकिन्छ। अर्कोतर्फ, ईसाई धर्मले 5 औं शताब्दीमा बाइबलका पुस्तकहरूलाई मान्यता दिएर धर्मशास्त्रलाई बन्द दृष्टिकोण राख्छ।

    क्रिस्चियन र मोर्मनहरूका अनुसार येशू को हुनुहुन्छ?

    जबकि मोर्मन र ईसाईहरूले येशू को हुनुहुन्छ र उहाँले के गर्नुभयो भन्ने बारे शब्दावलीको ठूलो सम्झौता साझा गर्नुभयो, त्यहाँ महत्त्वपूर्ण भिन्नताहरू छन्। दुवै समूहले येशूलाई परमेश्वरको पुत्रको रूपमा चिन्छन् जो पश्चात्ताप गर्ने र उहाँमा विश्वास गर्नेहरूलाई मुक्ति दिन पृथ्वीमा आएका थिए।पापहरू। मर्मनको पुस्तकले यो पनि बताउँछ कि येशू र परमेश्वरको "ईश्वरीय एकता" छ।

    यद्यपि, येशूको बारेमा LDS शिक्षा निश्चित रूपमा गैर-त्रुटिवादी छ, यसलाई ईसाई परम्परासँग बाझिएको छ। यस दृष्टिकोणमा, येशूको पहिले नै "आध्यात्मिक" शरीर थियो जुन केही हदसम्म पृथ्वीमा उहाँको भौतिक शरीरसँग मिल्दोजुल्दो थियो। मोर्मनहरूले पनि विश्वास गर्छन् कि येशू परमेश्वरका सन्तानहरूमध्ये जेठो हुनुहुन्छ, उहाँको एक मात्र "जन्तु" पुत्र होइन। यहाँ पृथ्वीमा आफ्नो जीवन सुरु गर्नु अघि सबै मानिसहरूले यो पूर्व-अस्तित्वको अवस्था साझा गर्छन्।

    परमेश्‍वरका सन्तानका रूपमा अनन्त रूपमा अवस्थित मानिसहरूको विचारले ब्रह्माण्ड, स्वर्ग र मुक्तिको मोर्मोन दृश्यलाई प्रमुख रूपमा कारक बनाउँछ। येशू ख्रीष्टको व्यक्तिको बारेमा यी विश्वासहरू प्रारम्भिक चर्च काउन्सिलहरूद्वारा सिकाइएको क्रिस्टोलोजीको एकदमै विपरीत छन्।

    निकिया र चाल्सेडनका धर्महरूले बताउँछन् कि येशू पुत्र पितासँग एक हुनुहुन्छ, उहाँको अनन्त अस्तित्वमा अद्वितीय हुनुहुन्छ। , पवित्र आत्माको कल्पना गरिएको, र त्यस समयदेखि पूर्ण रूपमा ईश्वर र पूर्ण मानव दुवै भएको छ।

    अनन्त भाग्यको मोर्मन बुझाइ

    ब्रह्माण्ड, स्वर्ग र मानवताको मोर्मन बुझाइ पनि हो। परम्परागत, अर्थोडक्स ईसाई शिक्षा भन्दा फरक। फेरि, शब्दावली एउटै छ। दुबैमा मुक्ति वा छुटकाराको योजना छ, तर विधिका चरणहरू एकदम फरक छन्।

    क्रिस्चियन धर्म भित्र, प्रोटेस्टेन्ट इभान्जेलिकलहरू बीच मुक्तिको योजना एकदम सामान्य छ। यो व्याख्या गर्न मद्दत गर्न प्रयोग गरिने उपकरण होअरूलाई ईसाई मुक्ति। मुक्तिको यो योजनामा ​​सामान्यतया निम्न कुराहरू समावेश हुन्छन्:

    • सृष्टि – परमेश्वरले मानिसलगायत सबै कुरालाई सिद्ध बनाउनुभयो।
    • पतन – मानिसहरूले परमेश्वरको विरुद्धमा विद्रोह गरे।
    • पाप – प्रत्येक मानिसले गल्ती गरेको छ, र यो पापले हामीलाई परमेश्वरबाट अलग गर्दछ।
    • मोचन - परमेश्वरले हाम्रा पापहरूको लागि येशूको बलिदानद्वारा क्षमा पाउनको लागि मानिसहरूको लागि बाटो बनाउनुभयो।
    • महिमा - येशूमा विश्वासद्वारा , एक व्यक्तिले फेरि एक पटक परमेश्वरसँग अनन्तकाल बिताउन सक्छ।

    वैकल्पिक रूपमा, मोर्मनहरूको लागि मुक्तिको योजना पूर्व-नश्वर अस्तित्वको विचारबाट सुरु हुन्छ। प्रत्येक व्यक्ति पृथ्वीको अगाडि ईश्वरको आत्मिक सन्तानको रूपमा अस्तित्वमा थियो। त्यसपछि भगवानले आफ्ना छोराछोरीहरूलाई निम्न योजना प्रस्तुत गर्नुभयो:

      14>जन्म - प्रत्येक व्यक्ति पृथ्वीमा भौतिक शरीरमा जन्मिनेछ। 14>परीक्षण - यो भौतिक जीवन परीक्षाको अवधि हो र आफ्नो विश्वासको परीक्षण।

    त्यहाँ एउटा "बिर्सनेपनको पर्दा" छ जसले हाम्रो मृत्युपूर्व अस्तित्वको सम्झनाहरूलाई अस्पष्ट बनाउँछ, जसले मानिसहरूलाई "विश्वासद्वारा हिंड्न" सक्षम बनाउँछ। मानिसहरूलाई पनि राम्रो वा नराम्रो गर्ने स्वतन्त्रता छ र तिनीहरूको छनौटको आधारमा न्याय गरिन्छ। जीवनमा परीक्षा र परीक्षणको माध्यमबाट, परमेश्वरका छोराछोरीहरूले "उच्चता" प्राप्त गर्छन्, मुक्तिको उच्चतम स्तर जहाँ उनीहरू आनन्दको पूर्णता पाउन सक्छन्, परमेश्वरको उपस्थितिमा बाँच्न सक्छन्, आफ्नो परिवारलाई अनन्तसम्म कायम राख्न सक्छन्, र आफ्नै ग्रहमा शासन गर्ने र आफ्नै आत्मा हुने देवताहरू बन्न सक्छन्। बच्चाहरू।

    एउटै समस्या?

    यस स्वतन्त्रताको कारणइच्छा, पापको लागि पश्चात्ताप प्रस्ताव गर्न एक मुक्तिदाता आवश्यक थियो। पूर्व-मृत्यु येशूले यो मुक्तिदाता हुन स्वेच्छाले स्वेच्छाले पापको सबै पीडाहरू आफैंमा लिनुभयो ताकि उहाँ र उहाँलाई पछ्याउनेहरू पुनरुत्थान हुन सकून्। पुनरुत्थान पछि, मानिसहरूले अन्तिम न्यायको सामना गर्नेछन् जहाँ उनीहरूलाई उनीहरू कसरी बाँचेका थिए भन्ने आधारमा तीन ठाउँहरू मध्ये एउटा नियुक्त गरिनेछ।

    सेलेस्टियल राज्य सर्वोच्च हो, त्यसपछि टेरेस्ट्रियल किंगडम र त्यसपछि टेलेस्टियल राज्य। थोरै, यदि कुनै हो भने, बाहिरी अन्धकारमा फ्याँकिएको छ।

    छोटकरीमा

    जबकि अधिकांश मोर्मनहरूले आफूलाई ईसाईको रूपमा चिनाउँछन्, महत्त्वपूर्ण भिन्नताहरूले LDS चर्चलाई ठूलो ईसाई परम्पराबाट अलग राख्छ। यी मुख्यतया यसको पुनर्स्थापनावादी आधार र नयाँ धर्मशास्त्रीय शिक्षाको लागि यो विभाजनले प्रदान गरेको ठाउँको कारण हो।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।