बिशामोन्टेन (वैश्रवण) - जापानी पौराणिक कथा

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    पूर्व-एसियाली धर्महरू आफ्नै मात्र होइन तर एकअर्कासँगको सम्बन्धको कारणले पनि आकर्षक छन्। धेरै देवता र आत्माहरू एक धर्मबाट अर्को धर्ममा प्रवाहित हुन्छन्, र कहिलेकाहीँ अरूले परिवर्तन गरेर आफ्नो मौलिक संस्कृतिमा "फर्किन्छन्"।

    यो विशेष गरी जापानमा साँचो हो जहाँ धेरै धर्महरू सहस्राब्दीदेखि सहअस्तित्वमा छन्। र त्यहाँ एक देवता छ जसले सायद यो धेरै भन्दा राम्रो चित्रण गर्दछ - बिशामोन्टेन, बिशामोन, वैश्रवण, वा तामोन्टेन।

    बिशामोन्टेन को हो?

    बिशामोन्टेन धेरै धर्महरूको प्रिज्म मार्फत कुरा गर्न सकिन्छ - हिन्दू धर्म , हिन्दू-बौद्ध धर्म, चिनियाँ बौद्ध धर्म, र ताओवाद, साथै जापानी बौद्ध धर्म। यद्यपि उनको पहिलेको जरा हिन्दू धर्ममा फेला पार्न सकिन्छ जहाँ उनी हिन्दू सम्पदा देवता कुबेर वा कुवेरबाट उत्पत्ति भएका थिए, बिशामोन्टेनलाई बौद्ध देवताको रूपमा चिनिन्छ। Bishamonten को सबै नाम, पहिचान, र उत्पत्ति को ट्रयाक एक लेख भन्दा धेरै आवश्यक छ - यो अनगिन्ती पुस्तकहरु र शोध प्रबंध को विषय हो। उनको मूल नाम, तथापि, वैश्रवण वा वेसावन - हिन्दू-बौद्ध देवता हो जस्तो देखिन्छ जुन पहिले हिन्दू धन देवता कुबेरबाट उत्पन्न भएको थियो।

    बौद्ध धर्म उत्तर चीनमा सर्दा वैश्रवणलाई चिनियाँ भाषामा पिशामेन भनेर अनुवाद गरिएको थियो। त्यो त्यसपछि बिशामोन वा बेशिरामनामा परिणत भयो, र त्यहाँबाट तामोन्टेनमा परिणत भयो। को प्रत्यक्ष अनुवादचिनियाँ भाषामा टामोन्टेन वा बिशामोन्टेनको अर्थ हो जसले धेरै सुन्छ, किनभने बिशामोन्टेनलाई बौद्ध मन्दिर र तिनीहरूको ज्ञानको संरक्षकको रूपमा पनि चिनिन्छ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, उहाँ निरन्तर बौद्ध मन्दिरहरूको छेउमा उभिरहनु भएको थियो र तिनीहरूको रक्षा गर्दा त्यहाँ भइरहेको सबै कुरा सुनिरहनुभएको थियो।

    एक पटक बुद्ध धर्म जापानमा प्रवेश गरेपछि, बिशामोन्टेनको नाम धेरै हदसम्म अपरिवर्तित रह्यो तर उनको व्यक्तित्व अझै विस्तार भयो - तलको बारेमा थप।

    चार स्वर्गीय राजाहरू मध्ये एक

    परम्परागत चिनियाँ बौद्ध धर्ममा, बिशामोन, वा तामोन्टेन, चार मध्ये एकको रूपमा चिनिन्छ शितेनो - चार स्वर्गीय राजाहरूले संसारको चार दिशाहरूको रक्षा गर्दै। तिनीहरूको नामले संकेत गरेझैं, चार स्वर्गीय राजाहरू भौगोलिक दिशा र संसारका क्षेत्रहरू (त्यतिबेला मानिसहरूलाई थाहा छ) को रक्षकहरू थिए जुन त्यस दिशाको भाग थिए।

    • पूर्वका राजा थिए। जिकोकुटेन
    • पश्चिमका राजा कोमोकुटेन थिए।
    • दक्षिणका राजा जोचोटेन थिए।<13
    • उत्तरका राजा टामोन्टेन थिए, जसलाई बिशामोन्टेन पनि भनिन्छ।

    चाहनाको कुरा, चार राजाहरूसँग जाने पाँचौं राजा पनि थिए र त्यो ताइशाकुटेन थियो। , विश्वको केन्द्रको राजा।

    टामोन्टेन वा बिशामोन्टेनको लागि, उत्तरको राजाको रूपमा, उसले उत्तरी चीनको भूमिमाथि शासन गर्ने र यसको माथिको मंगोलिया र साइबेरियामा जाने विश्वास गरिन्छ। । युद्ध देवताको रूपमा,उहाँलाई प्रायः एक हातमा भाला र अर्को हातमा धन र बुद्धिको बौद्ध कन्टेनर - प्यागोडाको चित्रण गरिएको थियो। उहाँलाई प्रायः एक वा दुईवटा राक्षसमा पाइला चालेको चित्रण गरिएको छ, यसले देखाउँछ कि उहाँ सबै दुष्ट आत्मा र शक्तिहरू विरुद्ध बुद्ध धर्मको संरक्षक हुनुहुन्छ।

    जापानमा, Tamonten 6 औं शताब्दीको आसपास लोकप्रियतामा बढ्यो जब उनी र बाँकी चार स्वर्गीय राजाहरू मध्ये बुद्ध धर्म सँगै टापु राष्ट्रमा "प्रवेश" गरे।

    जापान प्राविधिक रूपमा चीनको पूर्वमा भएता पनि, यो बिशामोन्टेन/टामोन्टेन थियो जो देशका राजा भन्दा पनि धेरै लोकप्रिय भए। पूर्वी जिकोकुटेन। यो सम्भव छ किनभने बिशामोन्टेनलाई राक्षस र दुष्ट शक्तिहरू विरुद्ध एक संरक्षक देवताको रूपमा हेरिएको छ जसरी बौद्धहरूले जापानी शिन्टोवादका विभिन्न कामी र योकाई आत्माहरू जस्तै टेन्गु जापानी बौद्धहरूलाई निरन्तर पीडित बनाएको देखे।

    <2 चीनमा, उहाँलाई एक निको पार्ने देवताको रूपमा पनि हेरिन्थ्यो जसले चिनियाँ सम्राटलाई प्रार्थना गर्दा कुनै पनि रोगबाट निको पार्न सक्छ।

    सात भाग्यशाली देवताहरूमध्ये एक

    बिशामोन्टेन, तामोन्टेन वा वैश्रवण पनि हुन्। Ebisu , Daikokuten, Benzaiten, Fukurokuju, Hotei, र Jurojin सँगसँगै जापानका सात भाग्यशाली देवताहरू मध्ये एकको रूपमा हेरिन्छ।यस कुलीन क्लबमा बिशामोन्टेनको समावेश दुई कारणले हुनसक्छ:

    • बौद्ध मन्दिरहरूको संरक्षकको रूपमा, बिशामोन्टेनलाई सम्पत्तिको संरक्षकको रूपमा हेरिन्छ - भौतिक र ज्ञान। उहाँ जस्ता धन देवताहरूलाई प्रायः भाग्यको देवताको रूपमा हेरिन्छ र जापानमा पनि त्यस्तै भएको देखिन्छ।
    • चार स्वर्गीय राजाहरू मध्ये एकको रूपमा, बिशामोन्टेनलाई पनि युद्धका देवताको रूपमा हेरिन्छ । वा, विशेष गरी, योद्धाहरूको देवताको रूपमा, एक देवता जसले तिनीहरूलाई युद्धमा रक्षा गर्दछ। त्यहाँबाट, बिशामोन्टेनको उपासना सजिलैसँग बिसामोन्टेनलाई युद्धमा पक्ष र भाग्यको लागि प्रार्थना गर्ने मानिसहरूमा विकसित भयो।

    यद्यपि, सात भाग्यशाली देवताहरूको समूहमा बिशामोन्टेनको "समावेश" भएको थियो। पछि, लगभग 15 औं शताब्दी ईस्वी, वा 900 वर्ष पछि उहाँ चार राजाहरू मध्ये एकको रूपमा टापु राष्ट्रमा प्रवेश गर्नुभयो। बौद्ध धर्म पनि, भले पनि यो प्राय: ठट्टामा गरिएको थियो जसरी मानिसहरूले भाग्य देवताहरूसँग गर्छन्।

    बिशामोन्टेनको प्रतीक र प्रतीक

    विभिन्न धर्महरूमा धेरै फरक चीजहरूको देवताको रूपमा, बिशामोन्टेनको प्रतीकात्मकता व्यापक छ।

    तपाईले कसलाई सोध्नुहुन्छ भन्ने आधारमा, बिशामोन्टेनलाई निम्न मध्ये एक वा बढीको रूपमा हेर्न सकिन्छ:

    • उत्तरका अभिभावक
    • बौद्ध मन्दिरहरूको रक्षक
    • एक युद्ध देवता
    • Aधन र खजानाको देवता
    • युद्धमा योद्धाहरूको रक्षक
    • बौद्ध धन र ज्ञानको रक्षक
    • राक्षसहरूको हत्या गर्ने
    • एक निको पार्ने देवता
    • केवल एक दयालु भाग्य देवता

    सामान्यतया बिशामोन्टेनलाई प्रतीक गर्ने वस्तुहरू उसको हस्ताक्षर भाला, उसले एक हातमा बोकेको प्यागोडा, साथै उसले प्रायः देखाइएका राक्षसहरू हुन्। कदम चाल्दै। उहाँलाई सामान्यतया कठोर, उग्र र डरलाग्दो देवताको रूपमा चित्रण गरिएको छ।

    आधुनिक संस्कृतिमा बिशामोन्टेनको महत्त्व

    स्वाभाविक रूपमा, यस्तो लोकप्रिय र बहु-धार्मिक देवताको रूपमा, बिशामोन्टेनलाई धेरै टुक्राहरूमा चित्रित गरिएको छ। कला सबै युगहरूमा र आधुनिक मङ्गा, एनिमे, र भिडियो गेम शृङ्खलाहरूमा पनि देख्न सकिन्छ।

    केही लोकप्रिय उदाहरणहरूमा नोरागमी एनिमे शृङ्खलाहरू समावेश छन् जहाँ बिशामोन एक महिला युद्ध देवी र एक संरक्षक हुन्। योद्धाहरूका साथै भाग्यका चार देवताहरू मध्ये एक । त्यहाँ भिडियो गेम पनि छ युद्धको खेल: फायर एज जहाँ बिशामोन एक राक्षस हो, रन्मा ½ मंगा श्रृंखला, आरजी वेद मंगा र एनिमे श्रृंखला, BattleTech फ्रेन्चाइज, Darkstalkers भिडियो गेम, केहि नामहरू।

    रेपिङ अप

    बौद्ध धर्मको संरक्षकको रूपमा बिशामोनको भूमिका र उसको सम्पदाको लिङ्कहरू , युद्ध र योद्धाहरूले उनलाई जापानी पौराणिक कथामा एक प्रभावशाली र उच्च सम्मानित व्यक्तित्व बनाउँछ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।