ມັງກອນຕາເວັນອອກກາງແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນສັນຍາລັກ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ມັງກອນ ແລະ ສັດປະສາດ serpentine ຫຼາຍໂຕຈາກວັດທະນະ ທຳ ຕາເວັນອອກກາງເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ. ບາງສ່ວນຂອງພວກມັນສາມາດຕິດຕາມໄດ້ເຖິງ 5,000 ພັນປີກ່ອນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຂັດແຍ້ງກັບນິທານມັງກອນຂອງຈີນສໍາລັບ ນິທານມັງກອນ ທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ.

    ເນື່ອງຈາກການປະກົດຕົວຂອງສາມຕົວ. ສາດສະຫນາ Abrahamic ຈາກພາກພື້ນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, myths ມັງກອນບໍ່ໄດ້ມີທົ່ວໄປຫຼາຍໃນຕາເວັນອອກກາງໃນສອງສາມພັນປີທີ່ຜ່ານມາແລະບໍ່ໄດ້ເຫັນການພັດທະນາຫຼາຍເທົ່າຂອງວັດທະນະທໍາອື່ນໆ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນິທານເລື່ອງມັງກອນຕາເວັນອອກກາງຍັງຄົງອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ.

    ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບມັງກອນຕາເວັນອອກກາງ, ວິທີການທີ່ພວກມັນຖືກພັນລະນາ ແລະມີບົດບາດອັນໃດໃນເລື່ອງນິທານຂອງພາກພື້ນ. .

    ການປະກົດຕົວຂອງມັງກອນຕາເວັນອອກກາງ

    ມັງກອນໃນບັນດາວັດທະນະທຳຕາເວັນອອກກາງສະໄໝບູຮານສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມີຄວາມຫຼູຫຼາ ແລະຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ. ພວກມັນຫຼາຍໂຕມີຮ່າງກາຍຄ້າຍຄືງູທຳມະດາ ແຕ່ມີຂະໜາດໃຫຍ່, ໃນຂະນະທີ່ຕົວອື່ນໆສະແດງລັກສະນະ ຄ້າຍຄືຊິເມຣາ .

    ມັງກອນຫຼາຍໂຕຂອງຊາວເປີເຊຍ, ບາບີໂລນ, ແອັດສຊີຣຽນ ແລະຊູເມຣຽນມີຮ່າງກາຍຂອງມັງກອນ. ສິງໂຕທີ່ມີຫົວງູ ແລະຫາງ ແລະປີກນົກອິນຊີ, ໃນຂະນະທີ່ຕົວອື່ນໆມີຫົວຂອງມະນຸດຄ້າຍຄືກັນກັບຊາວອີຢິບ ແລະ ກຣີກ ສະຟິງເຊ . ບາງຄົນກໍ່ຖືກພັນລະນາດ້ວຍຫົວນົກອິນຊີທີ່ຄ້າຍຄືກັບ griffins . ມີແມ້ແຕ່ມັງກອນທີ່ມີຫາງ scorpion. ໂດຍທົ່ວໄປ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງຊື່ມັງກອນໃນນິທານນິທານທີ່ເຄີຍຖືກພັນລະນາດ້ວຍຮ່າງກາຍ ແລະ ຮ່າງກາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂຶ້ນກັບຮູບແບບຂອງຈິດຕະນາການທີ່ສ້າງພັນລະນາ.

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການພັນລະນາທົ່ວໄປທີ່ສຸດນອກຈາກຮ່າງກາຍທີ່ຄ້າຍຄືງູມາດຕະຖານແມ່ນຂອງແລນ ຫຼື ງູ. ຫົວແລະຫາງຢູ່ເທິງຮ່າງກາຍຂອງສິງໂຕທີ່ມີປີກນົກອິນຊີ.

    ມັງກອນຕາເວັນອອກກາງເປັນສັນຍາລັກອັນໃດ?

    ເທົ່າທີ່ພວກມັນເປັນຕົວແທນ, ມັງກອນ ແລະງູຕາເວັນອອກກາງສ່ວນໃຫຍ່ຖືວ່າເປັນຕົວຮ້າຍ. ພວກມັນມີຕັ້ງແຕ່ວິນຍານຫຼອກລວງ ແລະຜີປີສາດເຄິ່ງສະຫວັນ, ໂດຍຜ່ານເທວະດາຊົ່ວ, ຕະຫຼອດທາງໄປສູ່ກຳລັງແຫ່ງຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະການທຳລາຍ. , ສະຫລາດ, ແລະນະມັດສະການໂດຍປະຊາຊົນ. ເຊື່ອກັນວ່າ, ພ້ອມກັບ ນິທານເລື່ອງຮິນດູ Vritra , ນິທານເລື່ອງມັງກອນຕາເວັນອອກກາງແມ່ນຜູ້ສືບທອດຂອງນິທານມັງກອນຂອງເອີຣົບສະໄໝໃໝ່ ເຊິ່ງສັດເຫຼົ່ານີ້ຖືກເບິ່ງວ່າຊົ່ວ ແລະ ຮ້າຍກາດ.

    Apsu, Tiamat ແລະ Babylonian Dragons

    ຮູບແຕ້ມທີ່ເຊື່ອວ່າເປັນຂອງ Tiamat ກັບ Marduk

    Apsu ແລະ Tiamat ແມ່ນມັງກອນບູຮານສອງຕົວໃນສາສະ ໜາ ບາບີໂລນທີ່ຕັ້ງຢູ່. ສູນກາງຂອງນິທານນິກາຍສ້າງຂອງຊາວບາບີໂລນ.

    • Apsu ເປັນພໍ່ຂອງຍຸກສະໄໝຈັກກະພັດ, ເປັນພະເຈົ້າງູແຫ່ງນ້ຳຈືດ. ລາວ​ໄດ້​ຖືກ​ພັນລະນາ​ວ່າ​ເປັນ​ຄົນ​ສະຫລາດ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້, ແລະ​ເປັນ​ຜູ້​ນຳ​ຄວາມ​ສຸກ​ແລະ​ຄວາມ​ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ທົ່ວ​ແຜ່ນດິນ, ເຮັດ​ໃຫ້​ລາວ​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ດຽວ​ກັນ.ຂອງມັງກອນທີ່ມີເມດຕາບໍ່ຫຼາຍປານໃດໃນ mythologies ຕາເວັນອອກກາງ.
    • Tiamat , ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ນຄູ່ຮ່ວມງານຂອງ Apsu. ນາງເປັນເທບທິດາມັງກອນຂອງນ້ໍາເກືອ, ແລະມີຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ວຸ້ນວາຍ, ວຸ່ນວາຍ, ແລະເປັນວັດຖຸດິບ, ແລະເປັນຄວາມຢ້ານກົວຂອງຜູ້ຄົນ. ຮ່ວມກັນກັບ Apsu, Tiamat ໄດ້ສ້າງບັນດາເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາອື່ນໆຂອງບາບີໂລນບູຮານ, ລວມທັງ Marduk - ເທບພະເຈົ້າຕົ້ນຕໍໃນນິທານນິທານບາບີໂລນ.

    ຄ້າຍຄືກັນກັບນິທານເລື່ອງ Titan ໃນນິທານນິທານກຣີກ, ໃນນີ້ຊາວບາບີໂລນຄືກັນ. ເທບພະເຈົ້າໄດ້ປະທະກັນກັບຜູ້ສືບທອດມັງກອນຂອງພວກເຂົາ. ອີງຕາມການ myths, Apsu ເປັນຜູ້ທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນບັນຫາແລະລໍາຄານໂດຍການອວດອ້າງຂອງພຣະຫນຸ່ມແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການວາງແຜນຕໍ່ຕ້ານພວກເຂົາເຖິງວ່າຈະມີປັນຍາຂອງລາວ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ Tiamat ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງເທວະດາມັງກອນສອງ, ແຕ່ໃນເບື້ອງຕົ້ນນາງບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມ Apsu ໃນການວາງແຜນຕໍ່ຕ້ານເທວະດາ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອພະເຈົ້າ Ea ຕີ Apsu ລົງ, Tiamat ໄດ້ໃຈຮ້າຍແລະໂຈມຕີເທວະດາ, ຊອກຫາການແກ້ແຄ້ນ. ການສູ້ຮົບຂອງພວກເຂົາແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໂດຍຮູບພາບຂ້າງເທິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນນັ້ນ Tiamat ໄດ້ຖືກສະແດງເປັນ monster ຄ້າຍຄື griffin ແລະບໍ່ແມ່ນມັງກອນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນການພັນລະນາແລະການອະທິບາຍອື່ນໆທີ່ສຸດຂອງເທບທິດາບູຮານ, ນາງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນມັງກອນຍັກໃຫຍ່ຄ້າຍຄືງູ.

    ຈາກນິທານນິທານການສ້າງນີ້, ມັງກອນແລະງູຂະຫນາດນ້ອຍກວ່າອື່ນໆຫຼາຍແຕ່ຍັງມີອໍານາດ."ໄພພິບັດ" ປະຊາຊົນ, ວິລະຊົນ, ແລະພະໃນນິທານນິທານບາບີໂລນ. Marduk ຕົວເອງມັກຈະຖືກສະແດງໂດຍມັງກອນຂະຫນາດນ້ອຍກວ່າຢູ່ຂ້າງລາວຍ້ອນວ່າຫລັງຈາກໄຊຊະນະຂອງ Tiamat ລາວຖືກເບິ່ງວ່າເປັນນາຍມັງກອນ.

    Sumerian Dragons

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Sumerian, ມັງກອນໄດ້ມີບົດບາດຄ້າຍຄືກັນກັບນິທານນິທານຂອງບາບີໂລນ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ສັດ​ຮ້າຍ​ທີ່​ໜ້າ​ຢ້ານ​ກົວ​ທີ່​ໄດ້​ທໍ​ລະ​ມານ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແລະ​ວິ​ລະ​ຊົນ​ຂອງ​ພາກ​ໃຕ້​ຂອງ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ຂອງ​ອີ​ຣັກ. Zu ແມ່ນຫນຶ່ງໃນມັງກອນ Sumerian ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Anzu ຫຼື Asag. Zu ເປັນເທບມັງກອນທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ບາງຄັ້ງຖືກພັນລະນາວ່າເປັນພະຍຸຜີປີສາດ ຫຼືນົກພະຍຸ. Zu ບິນໄປພ້ອມກັບເມັດທີ່ຢູ່ເທິງພູຂອງລາວແລະເຊື່ອງພວກມັນໄວ້ຈາກເທບພະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ່ນວາຍມາສູ່ໂລກຍ້ອນວ່າເມັດເຫຼົ່ານີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອນໍາເອົາຄໍາສັ່ງໄປສູ່ຈັກກະວານ. ຕໍ່ມາ, ພຣະເຈົ້າ Marduk, ຄ້າຍຄືກັນກັບຄູ່ຮ່ວມງານຊາວບາບີໂລນຂອງລາວ, ໄດ້ຂ້າ Zu ແລະໄດ້ເອົາເມັດ, ເອົາຄໍາສັ່ງກັບຄືນສູ່ໂລກ. ໃນສະບັບອື່ນໆຂອງນິທານເລື່ອງ Sumerian, Zu ໄດ້ຖືກເອົາຊະນະບໍ່ໄດ້ໂດຍ Marduk ແຕ່ໂດຍ Ninurta, ລູກຊາຍຂອງ Enlil.

    ມັງກອນ Sumerian ອື່ນໆທີ່ນ້ອຍກວ່າໄດ້ປະຕິບັດຕາມແບບຢ່າງດຽວກັນ - ວິນຍານຊົ່ວແລະ semi-deities ທີ່ຊອກຫາຄວາມວຸ່ນວາຍມາສູ່ໂລກ. . Kur ແມ່ນອີກຕົວຢ່າງທີ່ມີຊື່ສຽງຍ້ອນວ່າລາວເປັນສັດຮ້າຍຄ້າຍຄືມັງກອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນາຮົກ Sumerian ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Kur.

    ມັງກອນ Sumerian, Babylonian ແລະຕາເວັນອອກກາງທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆປະກອບມີ Zoroastrian Dahaka, Sumerian Gandareva, Persian Ganj, ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ.

    ແຮງບັນດານໃຈຂອງພະຄໍາພີ Dragon Myths

    ຍ້ອນວ່າທັງສາມຂອງ Abrahamic ສາດສະຫນາໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນກາງ. ຕາເວັນອອກ, ມັນບໍ່ແປກໃຈຫຼາຍທີ່ myths ແລະຫົວຂໍ້ຂອງສາສະຫນາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກເອົາມາຈາກ Babylonian ບູຮານ, Sumerian, ເປີເຊຍ, ແລະວັດທະນະທໍາຕາເວັນອອກກາງອື່ນໆ. ເລື່ອງຂອງເມັດຂອງຊະຕາກໍາແລະກົດຫມາຍຂອງ Zu ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີແຕ່ຍັງມີມັງກອນຕົວຈິງຈໍານວນຫຼາຍໃນຄໍາພີແລະ Quran.

    Bahamut ແລະ Leviathan ແມ່ນສອງມັງກອນທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ. ໃນພຣະສັນຍາເດີມ. ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດຢູ່ບ່ອນນັ້ນແຕ່ຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຈະແຈ້ງ. ໃນນິທານນິກາຍຕາເວັນອອກກາງສ່ວນໃຫຍ່, ທັງ Bahamut ແລະ Leviathan ແມ່ນງູທະເລທີ່ມີປີກຍັກ.

    ການດູຖູກງູແລະສັດເລືອຄານໂດຍທົ່ວໄປໃນພຣະຄໍາພີແລະ Quran ຍັງເຊື່ອວ່າມາຈາກນິທານມັງກອນຕາເວັນອອກກາງ.

    ໂດຍຫຍໍ້

    ມັງກອນສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນທຸກວັດທະນະທໍາທີ່ສໍາຄັນ, ແລະປາກົດຢູ່ໃນ myths ແລະ legends ໃນທົ່ວໂລກ. ໃນນັ້ນ, ມັງກອນຕາເວັນອອກກາງຍັງຄົງເປັນສັດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ. ມັງ​ກອນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເປັນ​ສັດ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ, ມີ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ແລະ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ມີ​ບົດ​ບາດ​ສໍາ​ຄັນ​ທີ່​ຈະ​ຫລິ້ນ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ແລະ​ຄວາມ​ສົມ​ດູນ​ຂອງ​ຈັກ​ກະ​ວານ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າຫຼາຍນິທານຂອງມັງກອນຕໍ່ມາໄດ້ເກີດຂຶ້ນຈາກເລື່ອງຂອງມັງກອນຕາເວັນອອກກາງ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.