ສາລະບານ
ພິທີກຳແມ່ນວິທີໜຶ່ງຂອງເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາອັນເປັນນິທານ, ເປັນ ພາບລວງຕາ , ດັ່ງທີ່ນັກຂຽນນິທານເລື່ອງເລົ່າ Mircea Eliade ກ່າວໄວ້. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າທຸກໆການປະຕິບັດຕ້ອງຄືກັບຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ແລະມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ທັງຫມົດ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຄັ້ງທໍາອິດ. ງານແຕ່ງດອງຂອງຊາວຢິວແມ່ນໜຶ່ງໃນພິທີກຳຂອງທຸກສາດສະໜາ. ນີ້ແມ່ນສິບປະເພນີທີ່ສຳຄັນ ແລະສັກສິດທີ່ສຸດທີ່ງານແຕ່ງງານຂອງຊາວຢິວຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ.
10. Kabbalat Panim
ເຈົ້າບ່າວ ແລະ ເຈົ້າສາວຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເຫັນໜ້າກັນເປັນເວລາໜຶ່ງອາທິດກ່ອນການສະເຫຼີມສະຫຼອງການແຕ່ງງານ. ແລະເມື່ອພິທີເລີ່ມຂຶ້ນ, ທັງສອງກໍ່ໄດ້ຕ້ອນຮັບແຂກຕ່າງຫາກ, ໃນຂະນະທີ່ແຂກຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ. ເຈົ້າບ່າວແລະເຈົ້າສາວນັ່ງຢູ່ໃນ 'ບັນລັງ' ຂອງພວກເຂົາແລະເຈົ້າບ່າວໄດ້ຖືກ 'ເຕັ້ນລໍາ' ໂດຍຄອບຄົວແລະຫມູ່ເພື່ອນຂອງລາວໄປຫາເຈົ້າສາວ.
ຈາກນັ້ນ, ທັງສອງແມ່ຈະແຕກຈານເປັນສັນຍາລັກ, ຫມາຍຄວາມວ່າສິ່ງທີ່ເປັນຄັ້ງດຽວ. ທີ່ແຕກຫັກບໍ່ສາມາດຖືກນໍາກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມ. ເປັນການເຕືອນໄພປະເພດໜຶ່ງ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງງານແຕ່ງງານຂອງຊາວຢິວສ່ວນໃຫຍ່ເຈົ້າບ່າວແລະເຈົ້າສາວຈະຖືກປະໄວ້ຢູ່ຄົນດຽວຢູ່ໃນຫ້ອງສ່ວນຕົວເປັນເວລາສອງສາມນາທີ (ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຢູ່ລະຫວ່າງ 8 ຫາ 20). ອັນນີ້ເອີ້ນວ່າ yichud (ການຢູ່ຮ່ວມກັນ ຫຼືການຢູ່ໂດດດ່ຽວ) ແລະບາງປະເພນີຖືວ່າມັນເປັນການປິດພິທີແຕ່ງງານຢ່າງເປັນທາງການ.
9. ເຈັດວົງ
ອີງຕາມການປະເພນີໃນພຣະຄໍາພີທີ່ຂຽນໄວ້ໃນປື້ມປະຖົມມະການ, ແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນເຈັດວັນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ໃນລະຫວ່າງພິທີ, ເຈົ້າສາວຈະໝູນວຽນເຈົ້າບ່າວທັງໝົດ 7 ຄັ້ງ.
ແຕ່ລະວົງມົນດັ່ງກ່າວຄວນເປັນຕົວແທນຂອງກຳແພງທີ່ຜູ້ຍິງສ້າງເພື່ອປົກປ້ອງເຮືອນ ແລະ ຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ວົງວຽນ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວວົງມົນ, ມີຄວາມຫມາຍກ່ຽວກັບພິທີກໍາອັນເລິກເຊິ່ງ, ຍ້ອນວ່າວົງແຫວນບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຫຼືຈຸດສິ້ນສຸດ, ແລະທັງສອງບໍ່ຄວນມີຄວາມສຸກກັບຄູ່ບ່າວສາວ.
8. ເຫຼົ້າແວງ
ສຳລັບສາສະໜາສ່ວນໃຫຍ່, ເຫຼົ້າແວງເປັນເຄື່ອງດື່ມທີ່ສັກສິດ. ຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຕໍ່ກົດລະບຽບນີ້ແມ່ນອິດສະລາມ. ແຕ່ສໍາລັບຊາວຢິວ, ເຫຼົ້າແວງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສຸກ. ແລະໃນຄວາມສາມາດດັ່ງກ່າວ, ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງພິທີແຕ່ງງານ.
ເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວຈະຕ້ອງແບ່ງປັນຫນຶ່ງຈອກ, ເຊິ່ງຈະເປັນອົງປະກອບທໍາອິດທີ່ເຂົາເຈົ້າທັງສອງຈະມີຢູ່ໃນການເດີນທາງໃຫມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຈອກດຽວນີ້ຕ້ອງເຕີມເຕັມຢ່າງຖາວອນ, ເພື່ອໃຫ້ຄວາມສຸກ ແລະຄວາມສຸກບໍ່ເຄີຍໝົດໄປ.
7. ການແຕກແກ້ວ
ອາດຈະເປັນປະເພນີການແຕ່ງງານຂອງຊາວຢິວທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດແມ່ນເວລາທີ່ເຈົ້າບ່າວແຕກແກ້ວໂດຍການຍ່າງໃສ່ມັນ. ນີ້ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ເປັນສັນຍະລັກສູງທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕອນທ້າຍຂອງພິທີ, ເພາະເປັນການລະນຶກເຖິງການທຳລາຍວິຫານຂອງເຢຣູຊາເລັມ.
ແກ້ວຖືກຫໍ່ດ້ວຍຜ້າຂາວຫຼືແຜ່ນອາລູມີນຽມແລະມັນຕ້ອງການ. ຈະຖືກ stomped ໂດຍຜູ້ຊາຍດ້ວຍຕີນຂວາຂອງຕົນ. ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກທີ່ມັນຖືກຕຳໃສ່ກັບແກ້ວນ້ອຍໆ, ຄວາມຊື່ນຊົມກໍເກີດຂຶ້ນ, ແລະທັງໝົດແຂກຂໍອວຍພອນໃຫ້ຄູ່ບ່າວສາວຈົ່ງໂຊກດີໂດຍການເວົ້າສຽງດັງ Mazel Tov !
6. ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ
ທຸກສ່ວນຂອງພິທີແຕ່ງງານຂອງຊາວຢິວແມ່ນພິທີການສູງ. ເຄື່ອງນຸ່ງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງເຈົ້າບ່າວເຈົ້າສາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຂອງແຂກ, ຍັງຖືກກຳນົດຢ່າງເຂັ້ມງວດໂດຍປະເພນີ kohanim .
ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເຄັ່ງຄັດນີ້ເບິ່ງຄືວ່າມີບາງສ່ວນ. ຫຼຸດໜ້ອຍຖອຍລົງ, ແລະດຽວນີ້ມີໃບສັ່ງຢາອັນດຽວທີ່ບໍ່ຫຼົ້ມເຫຼວແມ່ນໃຫ້ຜູ້ຊາຍທີ່ເຂົ້າຮ່ວມທຸກຄົນຕ້ອງໃສ່ kippah ຫຼື yarmulke , ໝວກທີ່ບໍ່ມີຂອບຂອງຊາວຢິວທີ່ມີຊື່ສຽງ. ສໍາລັບຊຸດເຈົ້າສາວ, ມັນຕ້ອງມີສີຂາວເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມບໍລິສຸດ. ນີ້ແມ່ນເຫມາະສົມໂດຍສະເພາະ, ຕາມກົດຫມາຍຂອງຊາວຢິວ, ບາບທັງຫມົດໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພໃນມື້ທີ່ແມ່ຍິງຈະແຕ່ງງານແລະແມ່ຍິງ (ກັບຜູ້ຊາຍ) ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເປັນແຜ່ນທີ່ສະອາດແລະການເລີ່ມຕົ້ນໃຫມ່.
5. Veil
ນີ້ແມ່ນລັກສະນະທີ່ພິທີການຂອງຊາວຢິວແມ່ນກົງກັນຂ້າມຢ່າງແທ້ຈິງຂອງກາໂຕລິກ, ຕົວຢ່າງ. ໃນເວລາຕໍ່ມາ, ເຈົ້າສາວເຂົ້າໄປໃນໂບດດ້ວຍຜ້າມ່ານທີ່ປົກຫົວຂອງນາງ, ແລະເຈົ້າບ່າວທີ່ເປີດມັນເມື່ອນາງມາຮອດແທ່ນບູຊາ. ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ແຕ່ເຈົ້າບ່າວເອົາຜ້າມ່ານບັງນາງໄວ້ກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນ chuppah . ຜ້າມ່ານມີສອງຄວາມໝາຍທີ່ແຍກກັນ ແລະມີຄວາມໝາຍສຳຄັນຫຼາຍສຳລັບຊາວຢິວ.
ອັນທຳອິດ, ມັນໝາຍເຖິງຜູ້ຊາຍທີ່ແຕ່ງງານກັບຜູ້ຍິງທີ່ບໍ່ໄດ້ ຄວາມຮັກ , ແລະບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຮູບຮ່າງໜ້າຕາຂອງນາງ. ແລະໃນອັນທີສອງ, ແມ່ຍິງທີ່ຈະແຕ່ງງານແມ່ນຄວນຈະເຮັດໃຫ້ມີການສະແດງອອກຂອງພະເຈົ້າ, ເຊິ່ງອອກມາຜ່ານໃບຫນ້າຂອງນາງ. ແລະການປະກົດຕົວນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໂດຍການປົກຫຸ້ມຂອງໃບຫນ້າ.
4. Ketubah
Ketubah ແມ່ນຄໍາພາສາເຫບເລີສໍາລັບສັນຍາແຕ່ງງານ. ຢູ່ໃນນັ້ນ, ໜ້າທີ່ທັງໝົດຂອງຜົວຕໍ່ເມຍແມ່ນໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດ. ກັບພຣະເຈົ້າ.
ນີ້ແມ່ນສັນຍາສ່ວນຕົວ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນອິດສະລາແອນມັນສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້ຢູ່ໃນສານຍຸຕິທໍາເພື່ອໃຫ້ຜົວຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການບໍ່ເຄົາລົບລະຫັດ.
3. Tallit
The tallit ແມ່ນ shawl ອະທິຖານທີ່ຊາວຢິວສ່ວນໃຫຍ່ໃສ່. ມັນ symbolizes ຄວາມສະເຫມີພາບຂອງຜູ້ຊາຍທຸກຄົນຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າ. ທຸກໆຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວຢິວມີຮູບແບບຂອງ tallit , ແຕ່ໃນຂະນະທີ່ຊາວຢິວ Orthodox ສ່ວນໃຫຍ່ມີລູກຂອງພວກເຂົາໃສ່ມັນຕັ້ງແຕ່ Bar Mitzvah ຂອງເຂົາເຈົ້າ, Ashkenazis ມັກຈະເລີ່ມໃສ່ມັນຕັ້ງແຕ່ມື້ແຕ່ງງານເປັນຕົ້ນໄປ. ໃນຄວາມຫມາຍນີ້, ສໍາລັບປະເພນີ Ashkenazi, ມັນເປັນເຫດການສໍາຄັນພາຍໃນພິທີແຕ່ງງານ.
2. Chuppah
Chuppah ແມ່ນຊາວຢິວທີ່ທຽບເທົ່າກັບແທ່ນບູຊາແຕ່ຖືກອະທິບາຍຢ່າງຖືກຕ້ອງກວ່າວ່າເປັນເຮືອນຍອດ. ມັນປະກອບດ້ວຍສິ້ນສີ່ຫຼ່ຽມມົນຂອງຜ້າຂາວທີ່ຍືດອອກເປັນສີ່ເສົາ, ພາຍໃຕ້ການທີ່ເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວຈະຢືນເພື່ອແລກປ່ຽນຄໍາສາບານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນອະດີດ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງມີສ່ວນນີ້ຂອງພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສານເປີດ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ, ໂດຍສະເພາະເນື່ອງຈາກຊຸມຊົນຊາວຢິວຈໍານວນຫຼາຍອາໄສຢູ່ພາຍໃນຕົວເມືອງ, ກົດລະບຽບນີ້ບໍ່ໄດ້ນໍາໃຊ້ອີກຕໍ່ໄປ.
1. ແຫວນ
ຄືກັບວົງແຫວນເຈັດວົງທີ່ເຈົ້າສາວເຮັດຮອບເຈົ້າບ່າວ, ແຫວນແມ່ນ ວົງ ຄືກັນ, ໂດຍບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຮັບປະກັນວ່າສັນຍາແມ່ນບໍ່ສາມາດທໍາລາຍໄດ້. ເມື່ອຍື່ນແຫວນໃຫ້ເຈົ້າສາວ, ເຈົ້າບ່າວມັກເວົ້າຄຳວ່າ ‘ ດ້ວຍແຫວນນີ້, ເຈົ້າໄດ້ອຸທິດໃຫ້ຂ້ອຍຕາມກົດໝາຍຂອງໂມເຊແລະອິດສະລາແອນ ’. ຄຳຕອບຂອງເຈົ້າສາວແມ່ນ ' ຂ້ອຍເປັນຂອງທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ, ແລະທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍເປັນຂອງຂ້ອຍ '.
ການແຕ່ງຕົວ
ງານແຕ່ງດອງຂອງຊາວຢິວອາດຈະຢູ່ໃນລະຫວ່າງ ພິທີພິທີພິທີການຫຼາຍກວ່າຂອງສາສະຫນາທີ່ທັນສະໄຫມ, ແຕ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມີລັກສະນະບາງຢ່າງທີ່ມີພິທີກໍາອື່ນໆເຊັ່ນ: ການແຕ່ງງານຂອງກາໂຕລິກ. ໃນທີ່ສຸດ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາສ່ວນຕົວລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງ, ແຕ່ການໄກ່ເກ່ຍໂດຍອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າແລະກົດຫມາຍຂອງພຣະອົງ. ເລິກຊຶ້ງກວ່ານັ້ນ, ໃນລະດັບສັນຍາລັກ, ມັນເປັນຕົວແທນຂອງສະຫະພັນອັນສັກສິດຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າ, ແລະການສ້າງໂລກໃຫມ່ໂດຍການສ້າງຄອບຄົວໃຫມ່.
