Xerapat û Pratîkên Serdema Bizar

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Ma hûn nikarin serşokê bikin an jî dema ku we diqewime hûn hewce ne ku ji mirovan dûr bisekinin? Li deverên cihê yên cîhanê, xurafeyên mêtîngeriyê hevpar in.

    Gelek ji van reftarên jinan sînordar dikin û dibin sedema cihêkarî û tabûyên li ser bingeha zayendî. Mixabin, hinekan jî bêmirovî dikin.

    Li vir çend xurafeyên derbarê çerxa menstrualê de li çaraliyê cîhanê hene.

    Çima Perîyodan Bûye stigmatîzekirin?

    Ji bo tiştekî wisa xwezayî menstruasyon, ecêb e ku çend tabû û stereotipên neyînî li dora wê hene. Dem gelek caran wek rûdaneke şermokî têne dîtin û jin di dema mêza xwe de wek nepak, gunehkar û nepak têne hesibandin.

    Ev tabû bi serê xwe û li herêmên cuda derketine. Ew li her quncikek dinyayê hene. Dibe ku eslê xwe ji ber tirsa mirovan a ji xwînê be, wekî ku ji hêla Freud ve hatî pejirandin, an ji ber ku, ji bo mirovên destpêkê, menstrual her tiştê ku pê re têkil bû, wek ku ji hêla Allan Court ve tê teorîzekirin, qirêj kir. Zanyar li ser vê yekê ne razî ne ku çima tabûyên weha hene, û gelek argumanên nakok hene ku hewl didin hebûna van xurafe û tabûyan rave bikin.

    Îro jî tabûyên dewranê berdewam dikin ku jin û keçên ciwan dixe xeterê. Di van salên dawî de li Rojava, stema serdeman hêdî hêdî sivik dibe, ji ber ku mirov rehettir dibe ku behsa wan bike. kampanyayên reklamê jiPargîdaniyên mîna Thinx û Modibodi di warê stigma serdemê de dîmen diguherînin, ku axaftinê hêsantir dike. Hêvîdarim ku ev meyleke ku dê berdewam bike, û mirov dê bi peryodan û laşê xwe rehettir bibin.

    Xwerafetên Serdemê

    Bê Seks

    Li Polonyayê, ji jinan re tê gotin ku dema periyoda wan biqede, seksê nekin, ji ber ku ew ê hevjînê xwe bikuje.

    Di çandên din de, kirina seksê di dema menstruasyonê de tê wateya xwedîkirina zarokek deforme.

    Di Serdema Yekem de sîlîk kirin

    Li Îsraêl gava ku keçikeke cara ewil bizewice, divê li rûyê xwe bixin. Ev yek ji bo wê tê kirin ku keçik di hemû jiyana xwe de bibe xwedî çîpên spehî û sorgulî.

    Herwiha li Fîlîpînan jî, keç divê gava yekem carê bi xwîna xwe ya mehane rûyê xwe bişon da ku çermê wan zelal be. .

    Hinek çand bawer dikin ku rijandina xwîna dema menstrualiya yekem dê ji bo rû baş be, ji ber ku dê pizrikan li ber çavan bihêle.

    Sê Derenceyan Bihêle

    Ji bo ku dema jinikê tenê sê rojan bidome, divê sê gavan li ser derenceyan biavêje.

    Pêdikeve ser popê

    Tê bawer kirin ku di dema mêjê de pêxistina pozê wê bibe sedema menstrualiya bêhnxweş.

    Avdana Riwekan Nabe

    Di gelek civakan de, yên ku menzîl dibin divê ji riwekan dûr bisekinin.Di çandên din de destûr nayê dayîn ku jinên mêtînger nebatê av bidin, ji ber ku ev dê bibe sedema mirina nebatê.

    Li Hindistanê, jinên ku dema wan derbas dibe bila destê xwe nedin nebata pîroz, Tulsi, ji ber ku çerxa mehane ye. wekî nepîroz tê dîtin.

    Herwiha, jinên mejî qedexe ne ku dest deynin ser kulîlkan ji ber ku ew ê tavilê bimirin.

    Lime û ava lîmonê

    Di çanda taylandî de bawer dike ku Divê jin kelûpelên xwe yên ku bikar anîne di nava çopê de nehêlin, ji ber ku ava lîmoyê bigihêje wê, ev yek wê bibe şans.

    Her weha, şuştina ava lîmonê an jî tevlihevkirina ava lîmonê bi xeletî bi xwînê re tê wateya mirina jinê.

    Wash Pad

    Li Malezyayê divê jin pêlavên xwe berî avêtinê bişon. Wekî din, ew ê ji hêla cinan ve werin xeniqandin.

    Meşa lingê bare

    Li Brezîlyayê destûr nayê dayîn ku jinên mêtînger bi lingên tazî bimeşin, an na ew ê bi êş bibin. kramp.

    Tirîş nayê kirin

    Li Venezuelayê tê bawer kirin ku jinên ku menstrual dibin bila ji tirşkirina xeta bikini xwe dûr bisekinin an na dê çermê wan tarîtir bibe.

    Di çandên din de, di dema heyzê de tiraştina her perçeyek laş ne tiştek e, ji ber ku ew ê bibe sedema çermê tarî û zirav.

    Siwarbûna hespê qedexe ye

    Hin kes Li Lîtvanyayê bawer dikin ku divê jin di dema dema xwe de li hespê siwar nebin an na pişta hespê wê bişkê.

    Hêrbûn

    ALi gorî hin çandan, dema ku jin di heyama xwe de hêrs bibe, mêza wê biqede.

    Destpêkirina pitikan tune

    Gelek kes bawer dikin ku destdana zarokê dema ku ew bi heyiyan re derbas dibe. dê şopekê li ser biçûkan bihêle.

    Her wiha li welatên din jî girtina pitikan di dema mehzûnê de dibe sedema êşa zikê zarokê.

    Xwarina tirş nayê xwarin

    Xwarina tirşî yek ji wan xwarinan e ku divê jinên mejî jê dûr bikevin. Xwarina tirş di heyama xwe de dê bibe sedema êşa mîdeyê an zikê.

    Çalakiyên dijwar tune ne

    Yên ku meyûsa wan heye bila dev ji xebata dijwar berdin an na diqede.

    Şev dernakevin

    Ji bo hinekan derketina bi şev di roja ewil a demajoyê de tabû ye.

    Sauna tune

    Divê jin di dema mehzûnê de neçin saunayê. Ev ji kevneşopiyek Fînlandiya kevn tê, ji ber ku di demên berê de sauna wekî cîhek pîroz dihat hesibandin.

    Qaçkirin û nanpêjkirin qedexe ye

    Di hin çandan de divê jinên menstrual dev ji nanpêjkirinê berdin. kek wek têkelê ranabe.

    Bi heman awayî, dema we jî tê wê wateyê ku hûn nekarin kremê bi destan bi rêkûpêk qamç bikin.

    Çêkirina mayonezê di dema we de jî qedexe ye, ji ber ku ew ê bi hêsanî qul bibe.

    Qummar Nabe

    Di çanda Çînî de, dewran wekî bextê xirab têne dîtin. Bi vî awayî, yênyên ku menzîl dibin bila xwe ji qumarê dûr bixin da ku pereyên xwe winda nekin.

    Vexwarina Şîrkeya Sor Nabe

    Hinek bawer dikin ku vexwarina şilava sor wê zêdetir xwîn ji wan derxe.

    Vexwarina vexwarina sar qedexe ye

    Yên ku periyoda wan heye bila ji vexwarina vexwarina sar dûr bikevin ji ber ku ew ê maweyê dirêjtir bidomîne.

    Na Dansa Giran

    Li Meksîkayê , tê bawer kirin ku reqsa bi rîtmên bilez dikare zirarê bide malzarokê, ji ber vê yekê divê jin di dema mêza xwe de dev ji reqsa bi hêz berdin.

    Şuştin û serşuştin nabe

    Gelek caran ji jinan re tê gotin ku dema ku dema wan derbas dibe, porê xwe neşon û bi tevayî serşûştinê nekin.

    Mînakî, di Hindistan, tê bawer kirin ku şuştina por dê bibe sedema hêdîbûna herikîna mehane, ev yek dê bandorê li zayîna jinê bike di salên paşerojê de.

    Hinek çand dibêjin ku lazim e jin di roja yekem a heyzê de porê xwe bişo. xwe paqij bikin. Lê belê ev yek li dijî hin xurafeyan e ku dibêje şuştin an serşuştin wê xwînê rawestîne û bibe sedema pirsgirêkên tenduristiyê.

    Li Taywanê, dema ku keçan periyoda wan hebe, zuwakirina porê piştî şuştinê pêdivî ye.

    Li Îsraêl, bikaranîna ava germ ji bo serşokê di dema menstruasyonê de tê wê wateyê ku di çend rojên pêş de herikîneke giran bisekine.

    Li bendê bin ku porê xwe xweş bikin

    Di hin çandan de , ji keçan re tê gotin ku xwe bidomîninporê xwe bihêlin heta ku ew jixwe meydana xwe ya yekem derbas bikin.

    Kampî qedexe ye

    Di dema ku hûn menstrual dibin, tê bawer kirin ku hirç dê nehêle. bêhna xwîna xwe bilind dike, bi vî awayî we dixe xeterê.

    Tirş nayê kirin

    Divê yên menstrual xwe ji pêvajoya tirşkirinê dûr bixin, ji ber ku destdana her sebzeyan dê bibe. filakten. Beriya ku sebze bibin tirş, dê xirab bibûna.

    Tu Têkiliya Jinan Nabe

    Davidge di Your Period Called de dinivîse, "Xirîstiyanî, Cihûtî, Îslam, Bûdîzm û Hîndûîzm hemûyan bi awayekî neyînî mêzekirin û bandorên wê yên li ser jinan nîşan dane, hem serdem û hem jî mêtingerî weke nepak û nepak binav dikin.”

    Gelek çand bawer dikin ku mêjê nepak e, û ji ber vê yekê, jina ku heyama wê heye bila kes dest nede. Ev bawerî di pirtûkên pîroz de jî tê dîtin, di nav wan de Încîl, ku dibêje:

    “Dema ku jinek ji laşê wê xwîn biherike, wê ji ber ku pîsîtî û nepakiya mêzê ye. heft rojan. Her kesê ku destê xwe li wê bike, wê heta êvarê heram be... Eger mêrek pê re têkiliya cinsî bike û herikîna wê ya mehane bi wî re bikeve, ewê heft rojan nepaqij be; her nivîna ku ew li ser raze, wê nepaqij be.» (Qanûna Kahîntiyê 15:19-24).

    Ziyaretkirina Perestgehê qedexe ye

    Ev bawerî jî tê dîtin. di Hinduîzmê de, ku li wir menstrualjin nepaqij têne hesibandin û ji ber vê yekê ne hêjayî ziyareta cihên pîroz in. Her wiha ji van jinan re çûna meclîsên olî jî qedexe ye.

    Cejna Mezin

    Li Srî Lankayê dema ku keçek yekem car dibe menstrual, ew jê re dibêjin 'keça mezin' û ji bo pîrozkirina mêza xwe şahiyeke Keçika Mezin tê lidarxistin.

    Dema ku meydana yekem tê dîtin, pêşî keçik ji bo demekê di odeya razanê de tê girtin, da ku mêr heta partiya wê ya mezin wê nebîne. Heta dema serşuştina wê ya taybet, ji hemû mêrên mala xwe dûr tê girtin û tenê jinên malbata xwe lê xwedî dikin.

    Di vê heyamê de çend xurafe û rêgez hene ku divê keçik. pabend bin. Bo nimûne, tiştekî ji hesin hatiye çêkirin, ji bo ku ruhên xerab biparêze, her dem nêzîkî wê tê girtin, û stêrnasek tê şêwir kirin ku wextê xweş bibîne ku keçik piştî meydanê yekem hemamê xwe bike û ji odeya xwe derkeve. Bala xwe bidinê ku di tevahiya vê heyama tecrîdê de, ku dikare heta hefteyekê bidome, keçik serşokê nake.

    Zinara Rathnayaka li ser serpêhatiya xwe di Lacuna Voices de dinivîse û dibêje, “Carna pismam û xaltiya jin dihatin cem min. Hinekan hişyar kir ku ez goşt nexwim. Hinekên din digotin xwarina rûn xirab e. Diya min bi tenê ji min re got ku ez nikarim heya partiya xwe serşo bikim. Min xwe nefret, tevlihev, tirs û şerm hîs kir. Yearspaşê, ez hîn bûm ku ev xurafe û efsaneyên keçan li Srî Lankayê diqewimin.”

    Van şahiyên balixbûnê berê ji armancekê re xizmet dikirin – wan ji gundiyên mayî re diyar kirin ku keçik niha bû. ji bo zewacê amade bû û karibû pêşniyarên zewacê bipejirîne.

    Li Derveyî Malê Bimînin

    Li Nepalê, li herêmên gundewarî ji keç û jinên mezade tê xwestin ku ji hev cuda bimînin. zozan an jî zozanên heywanan ên ku li derveyî xaniyên wan in. Divê ew sê rojan li wir bimînin an jî heya ku mejiyê wan xilas bibe. Ev pêkanînên îzolekirina jinên mêtînger e ji ber ku bextê civakê tînin. Li dijî vê pêkanînê ji ber ku ji bo jinan ne ewle ye û dijmirovahî ye, çalakiyên civakî û rêxistinî zêde bûne. Herî dawî di sala 2019an de, jinek û du kurên wê yên pitik li Bajura, Nepal, di holika chhaupadi de mirin.

    Xwîna Xerabî an Sêrbazî

    Di hin çandan de, heyama xwîn an xerab an jî efsûnî tê hesibandin. Tê bawer kirin ku jinên ku bi berdewamî paldank an çîçekên xwe yên bikar anîne li derbazgehek rê diavêjin, rastî sêrbaz an çavê xerab li yên din dikin. Yên ku di dawîyê de li ser cil û bergên ku hatine bikar anîn, wê bibin qurbana sêhr an jî çavê xerab.

    Wapping Up

    Xerabetî li ser mêzekirinê di hemî çandan de serdest in. Hin hevûdu berevajî dikin û hemî jî wisa necihêkarî.

    Dema ku bi xurafeyên serdemê re mijûl dibin, ji bîr mekin ku ev ji bo rêberiya we ne. Lêbelê, heke ew ne bikêr in an dê kesên din cûda bikin an nemirovane bikin, wê hingê hûn dikarin berî ku bi wan re mijûl bibin du caran bifikirin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.