Mîtolojiya Romayî bi çîrokên xwe yên dewlemend tê naskirin. Piraniya çîrokên mîtolojiya Romayê hema hema bi tevahî ji Yewnanî hatine deyn kirin, lê gelek efsaneyên herêmî hene ku li Romayê pêşve çûne û bi rengekî romî bûne. Li vir navnîşek efsaneyên herî navdar ên ku di nav salan de ji hêla Romayiyan ve li herêmê hatine pêşve xistin heye.

Aeneas

Aeneid - yek tê hesibandin. ji mezintirîn destanên hemû deman. Li Amazonê bikirin.

Helbestvanê navdar Virgil, dema ku li ser nivîna mirinê bû, xwest ku destnivîsa wî ya ji bo Aeneid were hilweşandin, ji ber ku difikire ku ew di hewildana afirandina pirtûkek de têk çûye. efsaneya ku eslê Romayê diyar dike û mezinahiya wê dike. Bi bextê mêr û jinên ku piştî dema wî dijiyan, Qeyser Augustus biryar da ku helbesta epîk biparêze û bi eşkereyî belav bike.

Aeneid çîroka Aeneas vedibêje. , mîrekî mîtolojîk ê derbiderê Troyayê ku piştî şerê Troyayê ji welatê xwe reviya. Wî peykerên xwedayan, Lares û Penates bi xwe re hilgirt û xwest ku maleke nû bibîne da ku padîşahiya xwe ji nû ve ava bike.

Piştî ku daket Sîcîlyayê, Kartaca , û di nav bûyereke dramatîk a bi navê Katabasis de daketin jêrzemîna jêr, Aeneas û hevalbendiya wî gihîştin beravên rojavayî yên Îtalyayê, li wir ji aliyê Latînî, padîşahê Latîniyan ve hatin pêşwazîkirin.

Padîşahê Latînî ji pêxembertiyek ku jê re keça wî gotibû, hîn bûdivê bi yekî biyanî re bizewice. Ji ber vê pêxembertiyê, wî keça xwe Eniyas da zewicandin. Piştî mirina Latinus, Aeneas bû padîşah, û Romayiyan ew wekî bav û kalê Romulus û Remus, damezrînerên Romayê dihesibînin. û Remus behsa damezrandina Romayê dike. Tê gotin ku cêwî zarokên Mars , xwedayê şer, û Rhea Siliva ne. Lêbelê, mamê cêwîyan King Amulius ditirsiya ku Romulus û Remus mezin bibin ku wî bikujin û textê wî bigirin. Ji bo ku ev yek neqewime, wî li xulamên xwe emir kir ku ew wan bikujin, dema ku ew hîn pitik bûn. Xizmetkar, lebê, rehmê ji bo cêwîyan. Li şûna ku wan bikujin wek ku ji wan re hatibû emir kirin, ew xistin selikekê û danî ser çemê Tîberê.

Zarokên pitik ji aliyê gurekî mê ve hatin dîtin û lênêrandin û piştî demekê, ji aliyê şivanekî ve hatin dîtin. Şivan ew mezin kirin û gava ku ew mezin bûn, wan pêxemberîtî bi cih anîn û mamê xwe Amulius, qralê Alba Longa kuşt.

Piştî ku padîşahê berê, Numitor (ku ji wan nedizanî bapîrê wan bû) vegerandin. , cêwîyan biryar da ku bajarekî xwe ava bikin. Lêbelê, wan nikarîbûn li hev bikin ku li ku derê bajar ava bikin, û li ser vê yekê gengeşî kirin. Romulus Girê Palatine hilbijart, lê Remus Girê Aventine hilbijart. Nikarin li hev bikin, ewşerekî ku di encamê de Romulus birayê xwe kuşt. Dû re çû bajarê Romayê li ser Girê Palatin ava kir. Hin lêkolîner dibêjin ku ev kiryara bi xwîn a bingehê bû sedema piraniya dîroka şîdetê ya Romayê.

Tecawiza jinên Sabine

Di destpêkê de gelek cîranên Romayê hebûn, di nav de Etruria ku li bakurê rojava û Sabinum li bakurê rojhilat. Ji ber ku nifûsa Romaya destpêkê hema hema bi tevahî ji mêran (bandît, derbider û derbider) pêk dihat, Romulus ji wan re planek çêkir ku bi çend jinên ji bajarên derdorê re zewicî. Wî ev yek kir, bi hêviya ku ew ê bajar bêtir xurt bike.

Lê belê, danûstandin têk çûn dema ku jinên Sabine red kirin ku bi Romayiyan re bizewicin, ji tirsa ku ew ê bibin xeterek li ser bajarê xwe. Romayiyan plan kiribûn ku jinan di cejna Neptune Equesterê de, ku xelkê hemû gundan beşdarî wê bûn, tevî Sabines, birevînin.

Di pîrozbahiyê de, Romulus îşaretek da zilamên xwe û kirasê xwe ji ser milên xwe derxist û li hev kir. û paşê dîsa li dora xwe davêje. Li ser îşareta wî, Romayiyan jinên Sabine revandin û bi mêran re şer kirin. Di festîvalê de 30 jinên Sabîn ji aliyê zilamên Romê ve hatin revandin. Tê îdiakirin ku ew keçik bûn, ji bilî jinekê, Hersilia, ku wê demê zewicî bû. Ew bû jina Romulus û tê gotin ku wê paşê mudaxele kir, dawî li şer anîdi navbera Romayiyan û Sabiniyan de derket. Bala xwe bidinê ku di vê çarçoveyê de, peyva rape bi rapto re têkildar e, ku di zimanên romanî de tê wateya revandin .

Jupiter and the Bee

Ev çîrok gelek caran ji bo exlaqên ku hînî zarokan dike tê gotin. Li gorî efsaneyê, hingiv hebû ku ji dizîna hingivê wî mirov û heywanan bêzar bûbû. Rojekê wî Jupiter, padîşahê xwedayan, hingivê teze ji hingiv anî û ji xwedê alîkarî xwest.

Jupiter û jina wî Juno bi hingiv kêfxweş bûn û li hev kirin ku alîkariya hingiv bikin. Mêş ji padîşahê xwedayan strîngek bi hêz xwest û got ku ger kesek bimire hewl bide ku hingivîn bidize, ew ê bikaribe bi lêdanê wî biparêze.

Piştre Juno pêşniyar kir ku Jupiter daxwaza hingiv bipejirîne heya ku hingiv amade ye ku heqê wê bide. Berdêl ew bû ku her hingiv ku mêşa xwe bikar anîbe, divê bi canê xwe berdêla wê bide. Mêş tirsiya, lê pir dereng bû, ji ber ku Jupiter berê xwe da wî mêş.

Mêhingê piştî ku spasiya padîşah û şahbanûyê kir, firiya malê û bala xwe da ku hemû mêşên din ên hingiv hatine dayîn. stingers jî. Di destpêkê de, ew bi stingên xwe yên nû pir kêfxweş bûn, lê gava ku wan fêhm kirin ku çi qewimî, tirsiyan. Mixabin, ji bo rakirina diyariyê tiştek ji destê wan nedihat û ji ber vê yekê îro jî, her hingiv ku stûyê xwe bikar bîne, heqê wê dide.jiyana wê.

Cihana jêr û çemê Styx

Dema ku Aeneas daket jêrzemîna jêr, wî Pluton, xwedayê mirinê nas kir ( hevreha Yewnanî Hades ) . Sînorê di navbera Dinyayê û Dinyaya Binxetê ji hêla Çemê Styx ve tê çêkirin, û yên ku diviyabû çem derbas bikirana, diviyabû bi pereyek bidana Charonê ferîbotê. Ji ber vê yekê Romayiyan miriyên xwe bi zêrek di devê xwe de veşartibûn, da ku ew xercê derbasbûna çem bidin.

Carekê li Dinyaya Bindest, mirî ketin warên Pluton, ku wî bi destek xurt hukum kir. Ew ji yên mayî hişktir bû. Li gorî Virgil, ew di heman demê de bavê Furies , an Erinyes bû, ku xwedayên tolhildanê yên xerab bûn. Erinyes her canê ku dema dijiya sondeke derewîn xwaribû dadbar kirin û hilweşandin.

Jupiter and Io

Jupiter and Io by Correggio. Domainê Giştî.

Berevajî Pluto, yê ku Virgil îdia dike monogam bû, Jupiter gelek evîndarên wî hebûn. Yek ji wan kahîn Io bû, ku ew bi dizî çû serdana wê. Ew ê xwe bike ewrekî reş da ku nêzîkî Io bibe, ji ber vê yekê jina wî Juno ji bêbaweriya wî nizane.

Lê, Juno karî mêrê xwe di nav ewrê reş de nas bike û ferman da Jupiter. ku careke din Io nebîne. Bê guman, Jupiter nekarî daxwaza wê bi cih bîne, û Io veguherand çêlekek spî da ku wê ji Juno veşêre. Ev xapandin bi ser neket, ûJuno dewarê spî xiste bin çavdêriya Argus, yê ku sed çavên wî hebûn û her dem dikaribû nobedariya wê bikira.

Piştre Jupiter yek ji kurên xwe Mercury şand ku çîrokan ji Argus re bêje, da ku ew bikeve xewê. û wî dikaribû Io azad bike. Her çend Mercury bi ser ket, û Io azad bû, Juno ew qas hêrs bû ku wê gadfly şand ku Io bişewitîne û di dawiyê de jê xilas bibe. Di dawiyê de Jupiter soz da ku careke din Io neşopîne, û Juno ew berda. Io dest bi rêwîtiyek dirêj kir ku di dawiyê de ew bir Misrê, li wir ew bû xwedawenda Misrê ya yekem.

Lucretia

Tarquin û Lucretia ji hêla Titian ve. . Domainê Giştî.

Rêyên dîrokzanan têne dabeş kirin ka çîroka Lucretia efsane ye an rastiyek dîrokî ya rastîn e. Lê, çi dibe bila bibe, ew bûyer berpirsiyar e ku forma hukumeta Romayê ji Padîşahî berbi Komarekê veguhezîne. Ew jina esilzade ya Romayê bû, û jina Lucius Tarquinius Collatinus, konsulê Romayê bû.

Dema ku mêrê Lucretia ji şer dûr bû, Tarquin, kurê padîşahê Romayê Lucius Tarquinius Superbus, tecawiz li wê kir û bû sedem ku ew bigre. jiyana xwe ya di şermê de. Vê yekê yekser serhildanek li dijî Padîşahiyê, ku ji hêla hemî malbatên herî girîng ve pêşengî kir, kir.

Lucius Tarquinius Superbus hate hilweşandin û li Romayê Komarek hate damezrandin. Lucretia ji bo hemî Romayiyan her û her bû qehremanek û mînakek rol, ji ber ku çîroka wê bi hovane ji hêlaLivy û ji aliyê Dionysius of Halicarnassus.

Apollo and Cassandra

Cassandra ji aliyê Evelyn de Morgan (1898). Domain Public.

Apollo yek ji girîngtirîn xwedayên hem panteonên Yewnanî û hem jî yên Romayî bû. Li gorî vê efsaneyê, Cassandra keça padîşah Priam of Troya bû ku pir xweşik bû. Apollo nikari bû evîndarê wê bibe, û her cûre soz da wê, lê wê ew red kir. Di dawiyê de, dema ku wî diyariya pêxemberîtiyê pêşkêşî wê kir, wê qebûl kir ku bi wî re be.

Lê belê, Cassandra hîn jî ji Apollo hez nekiribû û gava ku wê diyarî wergirt, wê pêşkeftinên Apollo yên din red kir. Vê yekê Apollo ewqas hêrs kir, ku wî nifiran li wê kir. Nifir ew bû ku dema ku wê tiştek bigota, kes jê bawer nedikir.

Niha diyariya pêxemberiyê li Cassandrayê hebû lê bi tu awayî nedibû ku yên din qanih bike ku tiştên ku wê digotin rast in. Ew wek jineke derewîn û xapînok dihat hesibandin û ji aliyê bavê xwe ve hat zîndanîkirin. Bê guman, gava ku wê dixwest wan ji hilweşîna Troyayê hişyar bike, ku di dawiyê de rast derket, kesî jê bawer nedikir.

Bi kurtî

Meteyên Romayî gelek caran beşek hebûn. ji rastiyê û beşek ji çîrokê. Wan tevgerên Romayiyan model kirin, û tewra guhertinên dîrokî jî motîve kirin. Çîrokên xweda û xwedawendan, mêr û jinan, hem li vê dinyayê û hem jî li jêrzemînê digotin. Gelek ji wan ji wan hatine deyn kirinYewnanî, lê hemûyan xwedan tama romî ya diyar in.