Aengus - Dio irlandese dell'amore e della poesia

  • Condividi Questo
Stephen Reese

    Tutte le religioni antiche hanno un dio dell'amore. Dio celtico Aengus è questo per il popolo irlandese e non spara alla gente con frecce Con il suo aspetto eternamente giovane e la sua lingua rapida e intelligente, si dice che il bel Aengus sia in grado di corteggiare tutte le fanciulle del paese.

    Più che un dio dell'amore, Aengus può essere visto anche come una sorta di dio della malizia, dato che è costantemente coinvolto in litigi e discussioni con i suoi simili. Tuatha dé Danann Ma, grazie alla sua lingua d'argento, riesce sempre a salire in cattedra.

    Chi è Aengus?

    Illustrazione di Aengus di Beatrice Elvery. PD.

    Aengus il Giovane, o Aengus Óg, è il capo bardo della tribù di divinità irlandesi Tuatha dé Danann. Il suo nome si traduce dal proto-celtico come Una sola forza ( oino e Gus Quindi, il nome completo di Aengus Óg può essere inteso come Forza giovanile o Forza della gioventù.

    In effetti, una delle qualità che contraddistinguono il dio Aengus è la sua infinita giovinezza, grazie alle singolari circostanze della sua nascita. Grazie a questa avvenenza giovanile e alla sua affinità con la poesia e i giochi di parole, Aengus è diventato anche il dio dell'amore dell'Irlanda. È così affascinante che si dice addirittura che sia costantemente accompagnato da quattro uccellini che volano sopra la sua testa. Questi uccellini sonoper rappresentare i suoi baci e renderlo ancora più irresistibile.

    Tuttavia, Aengus non è un dio dell'amore come le divinità di altre religioni: non cerca di ispirare gli altri all'amore o di aiutarli a caderci inconsapevolmente, ma si limita a personificare l'amore e a fungere da modello di quanto possano essere poetici e affascinanti i giovani uomini.

    I poteri fantastici di Aengus

    Essendo un dio, non dobbiamo stupirci di quanti assi magici Aengus abbia nella manica: per esempio, è immortale ed eternamente giovane, cosa piuttosto rara nel pantheon, dato che molte divinità celtiche possono invecchiare e morire in età avanzata.

    Come altre divinità dell'amore e della giovinezza in tutti i pantheon del mondo, Aengus è anche in grado non solo di guarire, ma anche di resuscitare i morti. Ha ereditato i poteri di resurrezione da suo padre, il Daghda. È anche da lui che Aengus ha ottenuto la capacità di trasformarsi in qualsiasi creatura desideri.

    Nonostante sia un dio della poesia e dell'amore, Aengus non va in giro disarmato - è una delle divinità Tuatha dé Danann, dopotutto. Al contrario, è sempre armato con quattro armi. Due di queste sono spade - la Moralltach (Grande Furia), un regalo del dio del mare Manannan mac Lir, e Beagalltach (Le sue due lance si chiamano Gáe Derg e Gáe Buide .

    Miti che riguardano Aengus

    Nato in un giorno

    Al momento della sua nascita, il padre di Aengus, il patriarca e divinità della fertilità Daghda, e la madre, la dea fluviale Boann, non erano in realtà sposati: Boann era invece sposata con il dio Elcmar e aveva una relazione con il Daghda alle spalle di Elcmar.

    Quando il Daghda mise accidentalmente incinta Boann, i due dovettero trovare un modo per nascondere la gravidanza a Elcmar, altrimenti la loro relazione sarebbe stata rivelata. Il piano era semplice: il Daghda avrebbe raggiunto il cielo e afferrato il sole, per poi mantenerlo al suo posto per nove mesi, facendo in modo che l'intera gravidanza di Boann durasse solo un giorno. In questo modo, Elcmar non avrebbe "avuto il tempo" di notare il suo gonfiore.pancia.

    E così accadde: Boann affrontò la gravidanza "velocemente" e diede alla luce il piccolo Aengus. La coppia poi diede Aengus all'altro figlio del Daghda, Midir, come pupillo. Così facendo, la coppia adultera non solo riuscì a evitare l'ira di Elcmar, ma donò accidentalmente ad Aengus l'eterna giovinezza grazie alle circostanze uniche della sua gestazione e della sua nascita.

    Una nuova casa gratis

    Cresciuto da Midir e dai Daghda, Aengus ha ereditato molte delle qualità del padre, compresa la sua prontezza di spirito. Una storia è particolarmente indicativa di questo: quella di come i Daghda e Aengus rubarono la casa di Elcmar. Brú na Bóinne .

    Secondo il mito, i due andarono semplicemente a trovare Elcmar e gli chiesero se potevano rimanere "per un giorno e una notte" nella sua casa. Secondo le regole dell'ospitalità, Elcmar acconsentì e li fece entrare. Ciò che non considerò, tuttavia, fu che nell'irlandese antico "un giorno e una notte" può significare "tutti i giorni e tutte le notti". Così, facendoli entrare nella sua casa, Elcmar aveva dato a Daghda e Aengus il permesso di usare Brú naBóinne per sempre.

    Incontri sfortunati

    Aengus può essere irresistibilmente bello e affascinante, ma non ha davvero conquistato il cuore di tutte le donne. C'era una donna mortale di grande bellezza di nome Étaín che non è riuscito a conquistare.

    Secondo il mito, sia Aengus che il fratello maggiore Midir si contendevano i favori e le attenzioni di Étaín. Fu Midir a conquistare la mano di Étaín, nonostante fosse un dio del fiume e non della poesia d'amore. Sfortunatamente per Midir, egli era già sposato con Fúamnach , la dea dell'invidia e della stregoneria.

    Si potrebbe pensare che tradire una dea strega invidiosa non sia una buona idea, ma Midir non aveva riflettuto a fondo. Così, quando sua moglie scoprì che il marito si era sposato per la seconda volta alle sue spalle, si infuriò e separò la coppia di sposi con la sua magia. Non solo, ma Fúamnach trasformò Étaín in una mosca e mandò una potente folata di vento per spazzarla via.

    Aengus, ancora molto innamorato di Étaín, la trovò e cercò di guarirla e curarla. Tuttavia, ancora nella sua forma di mosca, Étaín atterrò accidentalmente sulla coppa del guerriero. Ètar' Prima che Étaín potesse volare via, la moglie di Étar la inghiottì accidentalmente con la sua bevanda e la uccise.

    La moglie di Étar rimase incinta a scapito della vita di Étaín, ma questo non consolò Aengus. Furioso, il dio dell'amore andò da Fúamnach e la decapitò per vendicare la vita di Étaín.

    La ragazza dei suoi sogni

    Probabilmente il mito più famoso su Aengus è quello di come ha conosciuto la sua futura moglie , la bella Caer Ibormeith Secondo il mito irlandese, una misteriosa ragazza cominciò ad apparire nei sogni di Aengus mentre dormiva. La fanciulla era così bella che egli se ne innamorò immediatamente.

    Trovare una ragazza che si è solo sognata non è facile, così Aengus arruolò l'aiuto dei suoi genitori nel tentativo di trovare la fanciulla. Per un anno intero Aengus e i suoi genitori cercarono la ragazza, ma i loro sforzi furono vani. Il Daghda e Boann chiesero aiuto anche a molte altre divinità Tuatha dé Danann e continuarono la ricerca per un altro anno.

    Alla fine, uno dei tanti che si erano uniti alla ricerca fece una scoperta. Re Bodg Derg Il Daghda e Aengus dovettero negoziare a lungo con il padre della fanciulla, che si era fatto avanti per trovare la fanciulla e scoprirne il nome: Caer Ibormeith. Ethal Anbúail ma alla fine ha detto loro dove si trovava.

    Caer Ibormeith si trovava sulle rive di un lago chiamato Bocca del Drago insieme ad altre 149 donne, tutte legate in catene. Alla fine dell'anno a Samhain (31 ottobre) tutte le 150 fanciulle si sarebbero trasformate in cigni e avrebbero trascorso l'intero anno successivo in questa forma prima di tornare a essere donne.

    Aengus riconobbe immediatamente la ragazza dei suoi sogni e pregò di ricevere la fanciulla, ma poté ottenere solo il seguente accordo: una volta che la ragazza si fosse trasformata in cigno insieme alle altre donne, Aengus avrebbe potuto indovinare quale dei 150 cigni fosse la ragazza dei suoi sogni.

    Aengus accettò e, non appena le fanciulle si trasformarono in cigni, si trasformò anch'egli in un cigno. In quella forma, chiamò Caer Ibormeith e lei andò subito da lui. Insieme, i due volarono via verso la casa di Aengus.

    Casa dolce casa

    Tornato a casa con Caer Ibormeith, Aengus ricevette una spiacevole sorpresa: il Daghda si stava preparando a morire e aveva ceduto tutte le sue terre ai figli, ma per qualche motivo non ne aveva data nessuna ad Aengus.

    Trattenendo la rabbia, Aengus decise di porre al Daghda una semplice domanda, la stessa che i due avevano posto a Elcmar anni prima: Aengus poteva trascorrere un giorno e una notte a Brú na Bóinne? Il Daghda acconsentì, senza rendersi conto del trucco, e di fatto permise ad Aengus di continuare a vivere a Brú na Bóinne per l'eternità insieme a Caer Ibormeith.

    Simbolismo di Aengus

    Il simbolismo di Aengus è tanto bello quanto chiaro: egli simboleggia la bellezza della giovinezza, della poesia e dell'amore. Grazie alla sua vita eterna, egli è sempre in giro, fungendo da standard impossibile per tutti i giovani che vogliono conquistare il cuore di una donna. Anche se Aengus non viene coinvolto personalmente nella ricerca dell'amore degli altri, come altre divinità dell'amore, egli funge da ispirazione della bellezza e della giovinezza,e il fascino che si deve avere per essere degni d'amore.

    L'importanza di Aengus nella cultura moderna

    Le divinità celtiche non sono spesso rappresentate nella cultura pop moderna, ma Aengus ha fatto parecchie apparizioni in romanzi, fumetti e altre opere di narrativa. Alcuni esempi di rilievo includono il libro di William Butler Yeats La canzone di Aengus errante dove il dio dell'amore è il tragico protagonista, eternamente alla ricerca di un amore perduto.

    Kate Thompson Il nuovo poliziotto Il romanzo è un altro buon esempio, così come il libro di Kevin Hearn perseguitato - il primo libro del Cronache del Druido di Ferro in cui Aegnus è l'antagonista principale. Appare anche nel film di James Stephens Il coccio d'oro e Hellboy: La caccia selvaggia .

    In conclusione

    Aengus è il dio celtico dell'amore e della poesia, bello, eternamente giovane e di bella presenza. Intelligente, spiritoso e irresistibilmente affascinante, Aengus è il bardo delle divinità irlandesi Tuatha dé Danann. Vive felicemente sposato con la moglie Caer Ibormeith nella tenuta di Brú na Bóinne, proprietà del padre defunto, ed è un'ispirazione perenne per tutti i giovani in cerca di amore.

    Stephen Reese è uno storico specializzato in simboli e mitologia. Ha scritto diversi libri sull'argomento e il suo lavoro è stato pubblicato su giornali e riviste di tutto il mondo. Nato e cresciuto a Londra, Stephen ha sempre avuto un amore per la storia. Da bambino, passava ore a studiare testi antichi ed esplorare vecchie rovine. Ciò lo ha portato a intraprendere una carriera nella ricerca storica. Il fascino di Stephen per i simboli e la mitologia deriva dalla sua convinzione che siano il fondamento della cultura umana. Crede che comprendendo questi miti e leggende, possiamo capire meglio noi stessi e il nostro mondo.