Mujina – japanskur formbreytir

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Í japanskri goðafræði er Mujina formbreytandi yokai (andi) sem hæðast að og blekkja manneskjur. Orðið Mujina getur vísað til japanska grælingsins, þvottabjörnshundsins, sivets eða refs. Öfugt við önnur andadýr er Mujina sjaldgæf og sjaldgæf. Það er sjaldan komið auga á eða lenda í því af mönnum. Það eru litlar upplýsingar um Mujina, en af ​​því sem við vitum, er það fimmti, en samt ekki illgjarn skepna. Lítum nánar á japanska Mujina.

    Hegðun og einkenni Mujina

    Mújina er talið vera grælingar sem hafa þróað með sér töfrakrafta og geta breyst í lögun að vild. Hins vegar getur hugtakið einnig átt við þvottabjörnshund. Mujina eru ekki eins vinsæl og önnur yokai sem breyta lögun og koma ekki fram í mörgum goðsögnum. Þeir eru sagðir feimnir við mannlegt samfélag og kjósa að búa langt í burtu á fjöllum. Þeir Mujina sem búa meðal manna, fela sjálfsmynd sína og eru enn óþekktir.

    Mújina hefur tilhneigingu til að breytast í mannsmynd þegar það er dimmt og engir menn eru í kring. Hins vegar fela þeir sig fljótt og breytast aftur í dýraform ef maður kemur í kring. Mujina, eins og grælingurinn eða þvottabjörninn, borðar líka lítil dýr og er kjötætur yokai.

    Kabukiri-kozō er ein tegund af Mujina, sem breytist í lítinn munk. og heilsar mönnum með orðunum: Drekktu vatn, drekktu te . Það tekur líka áútlit lítils drengs eða manns og finnst gaman að syngja lög í myrkri. Kabukiri-kozō talar ekki alltaf við menn, og fer eftir skapi þess, getur hann breyst aftur í þvottabjörn eða græling.

    Mujina vs. Noppera-Bo

    The Mujina oft tekur á sig mynd andlitslauss draugs þekktur sem Noppera-Bō . Þó að þetta séu tvær mismunandi tegundir af verum, getur Mujina tekið á sig form Noppera-Bō, á meðan Noppera-Bō dular sig oft sem manneskju.

    Noppera-Bō eru í eðli sínu ekki vondir eða vondir , en þeim finnst gaman að kvelja fólk sem er grimmt og óvingjarnlegt. Þeir búa venjulega í fjöllum og skógum og eru ekki oft í mannabyggð. Í mörgum tilvikum þegar Noppera-Bō sást kom oft í ljós að þeir voru í raun og veru Mujina í dulargervi.

    Mujina og gamli kaupmaðurinn

    Það eru til margar draugasögur sem tengjast Mujina. Ein slík saga er sem hér segir:

    Japönsk draugasaga segir frá fundi Mujina og gamals kaupmanns. Í þessari sögu var gamli kaupmaðurinn að ganga eftir Kii-no-kuni-zaka brekkunni seint um kvöldið. Honum til undrunar sá hann unga konu sitja nálægt gröfinni og gráta beisklega. Kaupmaðurinn var mjög góður og bauð henni hjálp og huggun. En konan viðurkenndi ekki nærveru hans og faldi andlit sitt með kjólerminni.

    Loksins, þegar gamli kaupmaðurinn lagði hönd sína á öxl hennar, lækkaði hún hana.ermi og strauk andlit hennar, sem var tómt og einkennislaust. Maðurinn var algjörlega hneykslaður yfir því sem hann sá og hljóp í burtu eins hratt og hann gat. Eftir nokkra kílómetra fylgdi hann ljósi og kom að bás hjá seljanda í vegarkanti.

    Maðurinn var andlaus en sagði seljanda óförum sínum. Hann reyndi að útskýra einkennislausa og auða andlitið sem hann hafði séð. Þegar hann var í erfiðleikum með að tjá hugsanir sínar, opinberaði seljandinn sitt eigið tómt og egglegt andlit. Þá spurði seljandinn manninn hvort það sem hann sæi væri eitthvað þessu líkt. Um leið og seljandinn opinberaði deili á sér slokknaði ljósið og maðurinn var skilinn eftir einn í myrkrinu með Mujina.

    • Það er stutt saga sem birtist í bók Lafcadio Hearn Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things kallað Mujina . Sagan segir frá átökum Mujina og gamallar manns.
    • Í hinu vinsæla japanska teiknimynd Naruto er hin goðsagnakennda Mujina endurmynduð sem hópur ræningja.
    • Mujina er líka nafnið á heitum Spring Resort í Japan.

    Í stuttu máli

    The Mujina er minniháttar en mikilvæg goðsagnakennd persóna í japanskri goðafræði. Umbreytandi hæfileikar hans og töfrakraftar hafa gert það að einu vinsælasta mótífinu í sögum gamalla eiginkvenna og japönskum þjóðsögum. Rétt eins og vestræni Bogeyman eða miðausturlenski djinninn, er Mujina líka til til að hræðaog til lotningar.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.