Celtic Horned God Cernunnos – Saga og táknmál

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Í keltneskri goðafræði var Cernunnos hornguðurinn sem réð yfir villtum dýrum og stöðum. Hann er oftast tengdur skógum, villtum dýrum, frjósemi og auði. Cernunnos er oft sýndur með áberandi hjartsláttarhorn á höfðinu og var þekktur sem Drottinn villtra staða eða Guð villtra staða .

    The History and Mythology of Cernunnos

    Forngelíska orðið Cernunnos merkir hyrndur eða hyrndur . Í indóevrópskum málum var orðið cern almennt notað til að sýna hornverur, til dæmis gríska orðið einhyrningur . Síðar var nafn Cernunnos notað fyrir marga aðra hornguðlega sem hafa týnst með tímanum.

    Cernunnos var áfram dularfull guðleg vera og nafn hans var nefnt í aðeins einni sögulegri frásögn. Hins vegar hafa nýheiðingjar og nútímafræðingar tengt hornguðinn við fjölda persóna í ýmsum sögum.

    Hér er listi yfir helstu val ritstjórans með styttunni af Cernunnos.

    Ritstjóri VinsælirKyrrahafsgjafavörur PT Celtic God Cernunnos Sitjandi staða Resin Figurine Sjáðu þetta hérAmazon.comVeronese Design 5 1/4" Hár Celtic God Cernunnos Tealight Kertastjaki kalt... Sjáðu þetta HérAmazon.comVeronese Design Resin Styttur Cernunnos Celtic Horned God of Animals and The... Sjáðu þetta hérAmazon.com Síðasta uppfærsla var á:23. nóvember 2022 21:10

    Sögulegur bakgrunnur

    Eins og áður hefur komið fram kom nafnið Cernunnos aðeins fyrir í einni sögulegri heimild. Hugtakið var að finna í rómverskri dálki, sem kallast súla bátsmannsins, frá 1. öld eftir Krist. Talið er að súlan hafi verið reist af guildi lútetískra sjómanna í borginni sem í dag er þekkt sem París og var tileinkuð Tíberíusi keisara.

    Í henni voru ýmsar latneskar áletranir sem voru blandaðar við gallíska tungu. Þessar áletranir sýna mismunandi rómverska guði, aðallega Júpíter, í bland við guði sem voru beinlínis gallískir, einn þeirra er Cernunnos.

    Önnur fræg mynd af Cernunnos fannst á Gundestrup katlinum, danskt silfurfat sem var ríkulega skreytt. . Talið er að ketillinn hafi fyrst fundist í Gallíu nálægt Grikklandi á 1. öld f.Kr. Hér var Cernunnos aðalpersónan sem sýndur er sem karlkyns hyrndýr sem heldur á vopni í hægri hendi og ormi í vinstri hendi.

    Cernunnos and the Warrior Conall Cernach

    Í keltneskri goðafræði sýna skráðar fornar bókmenntaheimildir og goðsagnir venjulega ekki hornguðinn beint. Á hinn bóginn gegnir framsetning hornavera og höggorma áberandi hlutverk í mörgum fornum frásögnum.

    Ein þeirra er sagan af Úlíadhetjukappanum, Conall Cernach, sem var tengdur Cernunnos. Þessi írskasaga, sem nær aftur til 18. aldar, lýsir fundi hetjunnar við voldugan höggorm sem gætir fjársjóðs virkis. Þar sem Cornall var að reyna að komast framhjá því ákvað snákurinn að gefast upp í stað þess að berjast við hann, með því að spíra sig um mitti hetjunnar.

    Samkvæmisfræðilega er nafn Cernach svipað og Cernunnos, og það þýðir sigrar sem og hornað eða hyrnt . Af þessum sökum er hetjan auðkennd við hornguðinn.

    Cernunnos og goðsögnin um veiðimann Herne

    Nafnið Herne var tengt keltneska guðinum Cernunnos, þar sem bæði nöfnin koma frá sama latneska orðið cerne , sem þýðir hyrndur. Herne the Hunter er persóna sem kom fyrst fram í leikriti Shakespeares - The Merry Wives of Windsor.

    Líkt og guðinn, var Herne líka með horn sem komu upp úr höfðinu á honum. Fyrir utan útlitið voru þessar tvær persónur algjörlega andstæðar. Á meðan Cernunnos varði villtu staðina og dýrin var Herne veiðimaðurinn lýst sem illum draugi sem skelfdi dýr og allt sem fór á vegi hans.

    Cernunnos og aðrir hornguðir

    Forn-Grikkir og Rómverjar nátengd Cernunnos við Pan og Silvanus. Þeir voru báðir hyrndir guðir með geitlíka þætti sem réðu yfir óbyggðum heimsins.

    Cernunnos var einnig sterklega tengdur Wotan, germanska og norræna guðinum sem einnig er kallaður Óðinn . Upphaflega,Wotan var guð stríðs og frjósemi og var síðar ættleiddur af norrænu ættkvíslunum. Hann var dýrkaður sem guð villtra veiða og var einnig náskyldur villtum dýrum.

    Í Mohenjo-Daro, hinni fornu borg á Indlandi, fannst gömul minjar, sem sýnir horn og skeggjaða persónu með dýrum. í kringum hann. Þessi mynd hafði ótrúlega líkt við keltneska hornguðinn Cernunnos. Sumir telja að myndin hafi sýnt hindúaguðinn Shiva. Aðrir halda að þetta sé sérstakur guðdómur, hliðstæða Cernunnos í Mið-Austurlöndum.

    Lýsing og táknmynd Cernunnos

    Í keltneskri goðafræði var hornguðurinn tengdur villtum dýrum og stöðum, gróðri, og frjósemi. Hann er talinn verndari skóga og leiðtogi veiðanna, sem táknar líf, dýr, auð og stundum undirheimana.

    Hann er oftast sýndur sem maður sem situr í hugleiðslustöðu með krosslagða fætur. Hann er með hjörtuhorn sem koma upp úr höfðinu á honum eins og kóróna og er venjulega umkringdur dýrum. Í annarri hendi heldur hann venjulega togi eða torc - heilagt hálsmen keltneskra hetja og guða. Hann heldur líka á hornuðum höggormi í hinni hendinni. Stundum er hann sýndur með fullan poka af gullpeningum.

    Lítum nánar á þessa þætti og sundurliðum táknræna merkingu þeirra:

    • Hornin

    Í mörgum fornum trúarbrögðum eru horn eða horn á mannshöfðivoru almennt táknræn fyrir háa visku og guðdómleika. Hjá Keltum höfðu horn hjartsláttarins ákveðna glæsileika og grípandi útlit, sem táknuðu manndóm, kraft og vald.

    Í dýraheiminum eru horn bæði notuð sem vopn og verkfæri og dýrið með stærstu hornin myndi yfirleitt ráða yfir öðrum. Þess vegna tákna hornin líka hæfni, styrk og yfirburði.

    Vegna eiginleika þeirra að vaxa á vorin, falla af á haustin og vaxa svo aftur, er litið á hornin sem tákn um hringrásareðli lífsins, sem táknar fæðingu , dauða og endurfæðingu.

    • Torc

    Torc er fornt keltneskt skartgripur sem notaður er til að sýna fram á stöðu einstaklingsins – því vandaðri og skreytti hálsmenið, því hærri staða í samfélagi. Cernunnos er venjulega sýndur þar sem hann heldur á tork eða ber hann um hálsinn.

    Torkið sjálft er einnig lýst á tvo mismunandi vegu. Hringlaga torc táknar auð og hærri stétt, og það þýðir líka að vera verðugur virðingar. Byltur getur líka verið í lögun hálfmáns eða hálfmáns, sem táknar kvenleika, frjósemi, einingu kynjanna og jafnvægið í lífinu.

    • Gullpeningarnir

    Cernunnos er stundum sýndur með tösku fulla af gullpeningum, tákn þess að vera ríkur af krafti og visku. Hinn gjafmildi guð deildi auðæfum sínum og var talinn veita auð og gnægð fyrirþeir sem eiga það skilið.

    • Ormurinn

    Fyrir Kelta til forna var höggormurinn dularfullur og blandaður. Ormar táknuðu oft bæði kynin og táknuðu einingu pólaorku, kosmísks jafnvægis og lífs.

    Þegar ormar varpa húðinni og koma fram endurnýjuð, tákna þeir einnig umbreytingu, umskipti, endurnýjun og endurfæðingu.

    To Wrap Up

    Cernunnos, hornguðurinn, er þekktur undir mörgum nöfnum sem fagnar guðlegum eiginleikum sínum. Hann er höfðingi og verndari dýra, skóga, trjáa og með örlæti sínu hjálpar hann þeim sem þurfa. Persóna hans, ásamt margvíslegri táknrænni túlkun hans, þjónaði sem innblástur fyrir marga sagnfræðinga og höfunda sem skrifuðu um afrek hans og ristu mynd hans í dýrmæta gripi.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.