Badb - Keltneska stríðsgyðjan

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Í keltneskri goðafræði var Badb, einnig þekkt sem Battle Crow eða Death-Bringer , gyðja dauða og stríðs og skapaði rugling og ótta á vígvöllum sigurvegurunum í hag. Hún var einn þáttur hinnar keltnesku þrefaldu gyðju stríðs, dauða og spádóms, kölluð Morrigan .

    Badb and the Morrigan

    Í írskri goðafræði var Morrigan hin þrefalda gyðja dauða, stríðs, bardaga, örlaga og spádóms, og birtist í nokkrum mismunandi gerningum. The Morrigan vísar til þriggja systra: Badb, Macha og Anu. Þær eru stundum kallaðar The Three Morrigna .

    Badb er talin vera gamla konan eða króna tríósins. Samt telja sumir að Morrigan samanstandi ekki af almennu þreföldu gyðjunni – meyjunni, krónunni og móðurinni – heldur af þremur gyðjum sem eru jafn völd.

    Badb er gamalt írskt orð. , sem þýðir kraka eða sá sem sýður . Stundum er hún kölluð Badb Catha, sem þýðir Battle Crow . Margir fræðimenn komu oft fram sem kona sem er eldri en systur hennar og kenndu henni hlutverk krónunnar. Hún var sögð taka á sig lögun kráku á vígvellinum og skapa rugling með hræðilegum grátum sínum. Með því að skapa glundroða og afvegaleiða óvinahermennina myndi hún tryggja sigur hersins sem hún var hlynnt.

    Þó að Morrigan hafi verið talin aðallega stríðsgyðja oghina látnu, hún var mest af öllu gyðja fullveldisins og Badb, Macha og Anu áttu öll sitt hlutverk í að úthluta eða afturkalla völd og vald.

    Samkvæmt gömlu írsku goðsögninni, sem heitir Bean Sidhe eða Banshee , sem þýðir álfi, Badb yfirgaf vígvöllinn og stríðið að baki sér og varð ævintýri, vakti yfir ákveðnum fjölskyldum og spáði dauða meðlima þeirra með grátbroslegum öskrum sínum og væli.

    Mikilvægustu goðsagnir Badbs

    Samkvæmt sumum þjóðsögum var móðir Badbs gyðja landbúnaðarins, kölluð Ernmas, en faðir hennar er óþekktur. Aðrir halda því fram að faðir hennar hafi verið druidinn, Cailitin, sem var giftur dauðlegum manni. Hvað eiginmann hennar varðar segja sumar goðsagnir að hún hafi verið gift stríðsguðinum Neit; aðrir benda til þess að eiginmaður hennar hafi verið Dagda, eða góði guðinn í keltneskri goðafræði, sem hún deildi með systrum sínum.

    Ásamt systrum sínum gegndi Badb mikilvægu hlutverki í nokkrum mismunandi írskum goðsögnum, sem er mest áberandi í The The Fyrsta og önnur orrustan við Magh Turied.

    • Badb í The Battles of Magh Tuired

    Í Írlandi til forna, Tuatha dé Danann, eða Börn Danu, reyndu að ráðast inn á Emerald Island. Þeir áttu í erfiðleikum með þessar tilraunir þar sem þeir þurftu að berjast við Fomorians um yfirráð yfir löndunum. Hins vegar voru Fomorians ekki eina hindrunin í þessari viðleitni. Það voru minniháttar átök milli Tuatha déDanann og Fir Bolg, Töskurnar , sem voru upprunalegu íbúar Emerald Isle.

    Þessi átök leiddi til fyrstu orrustunnar við Magh Turied. Badb, ásamt systrum sínum, kom á vígvöllinn til að aðstoða börn Danu með því að skapa ruglingslegt þoku og ala á ótta og skelfingu meðal hermanna Fig Bolg. Þeim tókst að brjóta óvininn, sem leiddi til sigurs Tuatha dé Danann.

    Þeir stóðu frammi fyrir seinni orrustunni við Magh Turied gegn Fomorians, Dagda bað Morrigan um hjálp á Samhain, keltnesku hátíðinni sem fagnar vetri. Gyðjan spáði fyrir sigri Tuatha de Danann. Á bardagadaginn olli Morrigan enn einu sinni fjöldatruflun með hræðilegum öskrum sínum. Gyðjurnar öskruðu ógnvekjandi spádóma og hræddu Fomorians sem hörfuðu í sjóinn.

    • Badb in the Destruction of Da Choca's Hostel

    Í þessari sögu , Badb kemur fram tvisvar og spáir dauða hetjunnar Cormac. Í stríðinu gegn Connachta voru Cormac og flokkur hans á leið á farfuglaheimili Da Choca til að gista eina nótt. Þegar þeir hvíldu á árbakka, hittu þau eldri konu sem þvoði blóðug föt við árbakkann. Þegar hún var spurð hvers föt hún væri að þvo svaraði hún að það væru blóðug föt konungs sem myndu farast. Hún var að spá fyrir um dauða Cormac.

    Þegar þau komu á farfuglaheimilið birtist Badb aftur, semföl kona með hvítt hár, rauðklædd. Útlit hennar var jafn dökkt og spádómar hennar. Um nóttina tóku Connachta farfuglaheimilið undir umsátri og drápu Cormac. Engum var hlíft og báðir herir urðu fyrir miklu tjóni.

    • Badb and Her Cauldron of Rebirth

    Nafn Badb gæti einnig verið þýtt sem sá sem sýður , sem vísar til þess að hún hlúir að töfrakatlinum í öðrum heimi. Fornkeltar trúðu því að Badb og systir hennar Macha myndu breytast í krákur og éta hold föllnu hermannanna. Í kviðnum myndu þeir bera sál sína inn í hinn heiminn, þar sem þeir myndu hitta Badb sem góður gamall króni sem hrærði í stóra katlinum.

    Hún myndi þá spyrja þá hvort þeir vildu vera í hinum heiminum eða endurfæðast. . Þegar þeir völdu hið síðarnefnda, þyrftu þeir að klifra upp í töfrapottinn. Badb myndi skyggnast inn í sjóðandi vatnið og sjá nýtt barn fæðast eða dýr með unga. Þar sem Keltar trúðu á flutning, gætu sálirnar endurfæðst sem annað hvort dýr eða menn.

    Lýsing og táknmál Badb

    Í goðsögnum sínum og sögum kemur Badb stundum fram sem ung kona og stundum sem eldri kona. Ásamt tveimur systrum sínum er hún oftast tengd stríði, bardaga, eyðileggingu, örlögum og spádómum. Þökk sé sérstöku útliti sínu og hlutverkum í ýmsum goðsögnum hefur gyðjan verið eignuð fjölmörg táknrænmerkingar. Við skulum brjóta niður nokkrar af þeim:

    • Útlit og litir Badb

    Jafnvel þó að gyðjan sé stundum sýnd sem ung kona, er hún oft fulltrúi crone hlið þrefaldrar gyðju Morrigan. Þess vegna er hún oftar en ekki sýnd sem gömul kona með hræðilega ljósa húð og hvítt hár. Rauðklædd stóð hún á öðrum fæti og hafði annað augað lokað. Í keltneskum sið var litið á bæði rautt og hvítt sem fyrirboða dauða. Með aðeins annan fótinn sem snerti jörðina táknaði hún tengslin milli ríkis hinna lifandi og andans heims.

    • Badb's Sacred Animals

    Í bardaga tók Badb oft á sig mynd kráku, en hræðileg öskri hennar vekur ótta í beinum óvinahermanna. Af þessum sökum er krákan oft tengd bardögum, stríði og dauða í írskri goðafræði. Badb var líka tengt úlfum, sem táknar leiðsögn og umbreytingu.

    To Wrap Up

    Þó að Badb tákni stríð, dauða og hrylling bardaga, er gyðjan ekki aðeins tengd blóðsúthellingum heldur líka með spádómum, stefnu og vernd. Sem fyrirboði dauðans er hún þekkt undir mörgum nöfnum, þar á meðal The Washer at the Ford, Battle Crow og Scald-Crow.

    Samt nær hlutverk hennar í írskri goðafræði langt út fyrir dauðann sjálfan. Sem miðill milli heimanna tveggja bindur hún enda á anúverandi dauðlega ástandi, en á sama tíma býður hún fyrirheit um nýtt upphaf.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.