Hyacinthus - elskhugi Apollo

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Rétt eins og fólk lofaði konur og gyðjur fyrir fegurð þeirra í grískri goðafræði, lofuðu þeir líka karlmenn. Hyacinthus er einn myndarlegasti maður Forn-Grikkja, dáður af bæði dauðlegum og guðum. Hér er nánari skoðun.

    Uppruni Hyacinthus

    Uppruni goðsagnar Hyacinthus er ekki alveg skýr. Í sumum frásögnum var hann prins í Spörtu, sonur Amyclasar Spartakonungs og Díómedesar frá Lapithes. Í Þessalíu höfðu þeir hins vegar aðra útgáfu af sögunni. Fyrir þá var Hyacinthus sonur annaðhvort Magnes konungs af Magnesia eða Pieros konungs af Pieria. Líklegast er að goðsögn Hyacinthusar sé forhellenísk, en hann var síðar tengdur Apollo's goðsögn og trúardýrkun.

    Hyacinthus' Story

    Hyacinthus var minniháttar persóna í grískri goðafræði og lítið er vitað um hann. Hins vegar er einn meginþáttur Hyacinthus sem flestir frásagnir eru sammála um er fegurð hans. Fegurð hans var óviðjafnanleg og í grískri goðafræði var hann sagður vera meðal fegurstu dauðlegra manna sem uppi hafa verið. Áberandi saga hans er tengsl hans við guðinn Apollo.

    Hyacinthus og Thamirys

    Í goðsögnunum var hinn dauðlegi Thamirys fyrsti elskhugi Hyacinthusar. Samt sem áður var saga þeirra saman stutt síðan Thamirys fór til Mount Helicon til að skora á Muses, gyðjur lista og innblásturs, í tónlistarkeppni. Thamirys tapaði fyrir músunum og þeir refsuðu honumí samræmi við það.

    Í sumum frásögnum gerði Thamirys þetta undir áhrifum Apollons, sem var afbrýðisamur út í hann. Hann lét Thamyris skora á músana til að losna við hann og gera tilkall til Hyacinthus.

    Hyacinthus og Apollo

    Apollo varð elskhugi Hyacinthusar og þeir myndu ferðast saman um u.þ.b. Forn Grikkland. Apollo myndi kenna Hyacinthus hvernig á að spila á líru, nota boga og ör og veiða. Því miður myndi guðinn valda dauða ástvinar síns á meðan hann reyndi að kenna honum hvernig á að kasta diskus.

    Einn daginn voru Apollo og Hyacinthus að æfa sig í að kasta umræðunni. Apollo kastaði skífunni af fullum krafti sem sýnikennslu, en skífan sló Hyacinthus í höfuðið. Áhrifin olli dauða Hyacinthusar og þrátt fyrir tilraunir Apollons til að lækna hann dó fallegi dauðinn. Upp úr blóðinu sem spratt frá meiðslum hans kom Larkspurblómið, einnig þekkt sem hyacinth . Plöntan myndi verða mikilvægt tákn í Grikklandi hinu forna.

    Hyacinth and Zephyrus

    Auk Apollo elskaði Zephyrus, guð vestanvindsins, einnig Hyacinthus fyrir fegurð hans. Samkvæmt sumum heimildum var Zephyrus öfundsjúkur út í Apollo og vildi losna við Hyacinthus, í viðhorfi „ef ég get ekki fengið hann, ekki heldur þú“. Þegar Apollo kastaði diskinum breytti Zephyrus stefnu disksins og beindi honum í átt að höfði Hyacinthusar.

    HyacinthiaHátíð

    Dauði Hyacinthus og framkoma blómsins setti upphafið að einni af áhrifamestu hátíðum Spörtu. Í spartanska tímatalinu var mánuður í byrjun sumars sem var kallaður Hyacinthius. Hátíðin fór fram í þessum mánuði og stóð í þrjá daga.

    Í upphafi heiðraði hátíðin Hyacinthus þar sem hann var látinn prins í Spörtu. Fyrsti dagurinn var til að heiðra Hyacinthus og sá síðari var til endurfæðingar hans. Síðar var þetta hátíð sem miðuð við landbúnað.

    Í stuttu máli

    Hyacinthus var athyglisverð persóna í sögum Apollons og sértrúarsöfnuði hans. Þótt grísk goðafræði sé full af fallegum konum eins og Psyche , Aphrodite og Helen , er Hyacinthus sönnun þess að það voru líka karlmenn sem voru afburða fegurð. Dauði hans myndi hafa áhrif á menningu Spartverja og gefa nafni sínu stórkostlegu blómi, sem við eigum enn í dag.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.