Seifur, konungur guðanna og dauðlegra, er valdamesti guðinn í grískri goðafræði. Sem guð þrumu og himins dvelur hann á tindi Ólympusfjalls þaðan sem hann sendi storma, vinda og rigningu til jarðar. Með visku sinni, reynslu og styrk er Seifur framar öllum guðum; með einum þrumuskoti gat hann kastað hverjum þeirra í myrka Tartarus. Þess vegna þorðu þeir ekki að ögra honum.

Nafn hans kemur frá indóevrópskum orðum dey sem þýðir að skína eða ljós , og litarefni, sem hægt er að þýða sem bjartur himinn . Í rómverskri goðafræði var jafngildi hans Júpíter. Hér er litið á eina af áberandi persónum grískrar goðafræði, Seifur.

Hér að neðan er listi yfir helstu val ritstjórans með styttunni af Seifi.

Saga Seifs

Seifur var yngsti sonur konungs Títananna, Krónusar , og konu hans, Rheu. Spáð hafði verið að einn af sonum Krónusar myndi taka hásæti hans, og til að reyna að koma í veg fyrir það, Cronustákn?

Tákn Seifs eru þrumufleygur, eik, naut, örn og svanur.

To Wrap It Up

Sem guð himinsins og höfðingja í heiminum, Seifur gegnir lykilhlutverki í grískri goðafræði sem táknar föður, höfðingja og verndara allra dauðlegra og guða. Hins vegar gæti misvísandi persónuleiki hans verið ruglingslegur - reiði hans og heift eru hulin af ákveðnum hetjulegum viðleitni, svo sem að bjarga systkinum sínum frá reiði föður þeirra.

Cronus gleypir börn sín

Áður en yngsta barnið fæddist sneri Rhea sér til Úranus og Gaia til að fá ráð um hvernig eigi að bjarga honum.

• Seifur er falinn fyrir Krónus

Samkvæmt leiðbeiningum þeirra , fór hún til Krítar, og um leið og hún fæddi Seif, faldi hún hann í helli. Daginn eftir vafði Rhea stórum steini inn í reif og rétti hann síðan Cronus, sem sannfærður um að hann væri að taka á móti syni sínum, gleypti hann strax.

Á Krít var Seifur alinn upp af nýmfunum Adrasteia. og Ida. Þeir geymdu barnið í gylltri vöggu og gáfu því hunangi og mjólk frá Amalthea, hinni guðlegu geit. Þeir hengdu vögguna á tré svo að Cronus gæti ekki fundið son sinn á landi, himni eða sjó. Hinir fimm vopnuðu krítversku stríðsmenn, kallaðir Curetes, gættu vöggunnar og hyldu grát barnsins með vopnahljóðinu.

Síðar, þegar hann varð drottinn heimsins, endurgjaldaði Seifur fósturforeldrum sínum: hann sneri sér við. Adrasteia, Ida og Amalthea verða stjörnur. Hann gaf býflugunum lit gulls og mótstöðu gegn hörðu fjallaloftslagi.

• Seifur steypir Krónusi af stóli

Þegar Seifur óx og varð sterkari, hann ákvað að bjarga bræðrum sínum og systrum. Metis, Oceanid og ein af þremur þúsund dætrum Oceanus og Tethys, gaf Cronus drykk sem neyddi hann til að ælastein fyrst og síðan börn hans - Hestia , Demeter, Hera, Poseidon og Hades .

Ásamt bræðrum sínum og systrum, Seifur réðst á Krónus og Títana og bardaginn, þekktur sem Titanomachy, stóð í tíu daga. Eftir að þeir sigruðu Krónus, skipti Seifur stjórn heimsins með bræðrum sínum, Hades og Póseidon. Seifur varð höfðingi himins og himins, Póseidon réð yfir hafinu og Hades varð guð undirheimanna. Títanunum var varpað inn í Tartarus, undirheimasvæði, en Atlas, Títan sem barist hafði gegn Seifi, var refsað með því að vera neyddur til að halda uppi himninum.

• Seifur er áskoraður

Snemma stjórn Seifs var mótmælt af ömmu hans, Gaiu, sem fannst að hann hefði komið fram við börn hennar, Títana, með ranglæti. Ásamt Gigantes ögraði Gaia Ólympíufarana, en þeir gátu lagt niður Gigantomachy og héldu stjórn sinni áfram.

Önnur goðsögn lýsir því hvernig guðirnir Hera, Poseidon og Apollo, sem fengu fljótt til liðs við sig allir hinir. Ólympíufarar nema Hestia . Með hjálp Hypnosar, guðs svefnsins, stálu ólympíuguðirnir þrumubolta Seifs og bundu hann. Seifur var hjálpað af Thetis og þegar hann var laus, refsaði hann Heru, Poseidon og Apollo harðlega sem og hinum guðunum. Þeir skoruðu aldrei aftur á hann.

• Seifur sem valdhafi

Heimild

Heimili Seifs varstaðsett á hæsta gríska fjallinu, Olympus. Frá tindi þess gat Seifur séð allt. Hann fylgdist með og stjórnaði öllu og öllum, refsaði hinu illa og umbunaði hinu góða. Hann veitti réttlæti og var talinn verndari heimila, borga, eigna og gesta.

Seifi er lýst af Hesíódi sem guði sem hló hátt og var áhyggjulaus. En á sama tíma var hann duttlungafullur og gat verið eyðileggjandi, sérstaklega ef farið var yfir.

• Seifur og átökin við menn

Frá fjallinu Ólympus, Seifur var ógeðslegur við að sjá hrörnun og mannfórnina sem átti sér stað á jörðinni. Hann flæddi yfir jörðina til að hreinsa hana af mönnum, þar sem aðeins Deucalion og Pyrrha lifðu af flóðið. Þessi goðsögn á sér hliðstæður sögunni um Nóa og örkina úr kristnu biblíunni.

Eiginkonur og börn Seifs

Seifur átti sjö ódauðlegar konur – þar á meðal Metis, Themis, Eurynome, Demeter, Leto, Mnemosyne og Hera. Af þeim er Hera aðalkona hans, þó Metis sé hans fyrsta.

• Seifur og Metis: Það var spádómur um að Metis myndi fæða sterk og öflug börn sem myndu steypa af stóli faðir þeirra. Þegar Metis var ólétt af börnum Seifs, óttaðist Seifur að spádómurinn rætist og því tældi hann Metis og brjálaði hana að breyta sér í flugu. Hann gleypti hana síðan, svipað og faðir hans hafði gleypt systkini Seifs. Metishafði þegar getið barn og byrjaði að búa til skikkju og hjálm fyrir dóttur sína. Þetta olli Seifi sársauka og á endanum bað Seifur Hephaistus að annað hvort klofa höfuðið á sér eða slá það með hamri til að losa um sársaukann. Aþena stökk síðan út úr höfði Seifs, fullvaxin og klædd herklæðum. Burtséð frá spádómnum var Aþena uppáhaldsbarn Seifs.
• Seifur og Hera: Seifur giftist Heru systur sinni, en hann var ekki fyrirmyndar eiginmaður. Vegna fjölmargra mála sinna, bæði við ódauðlegar og dauðlegar konur, lenti hann oft í átökum við Heru. Hún var stöðugt öfundsjúk og hataði óviðkomandi börn hans, eins og Herakles og Díónýsos , og gerði þeim oft lífið leitt.
• Börn Seifs: Seifur átti nokkur börn. Með Heru konu sinni átti hann þrjú börn, Ares , Hebe og Eileithyiu; með Titaness Leto eignaðist hann tvíburana Artemis og Apollo; með gyðjunni Demeter átti hann Persephone dóttur sína og svo framvegis og svo framvegis. Seifur eignaðist líka eitt barn án konu – gyðjuna Aþenu, sem er sögð hafa stokkið upp úr höfði hans.

Dúningar og tæling Seifs

Hvernig hann beitti þessar konur eru stundum forkastanlegar. Hann grípur oft til nauðgana, blekkinga og dulbúninga til að sofa hjá þeim. Nokkrar sögur eru til af brögðum hans sem notuð eru til að blekkja ástaráhuga.

• Seifur þóttist vera særður fugl og flaug inn íHerbergi Heru, áður en hann tók sig saman við hana, ráfaði samúð hennar og ást á dýrum.
• Hann tældi hina dauðlegu prinsessu Danae í formi gylltar sturtu, sem leiddi til þess að hún fæddi Perseus .
• Seifur birtist Nemesis í líki gæs og tældi hana á þennan hátt.
• Hann breytti sér í dóttur sína Artemis, veiðigyðju, til að lokka Callisto í a öryggistilfinningu áður en hann nauðgaði henni.
• Hann rændi Ganymedes, myndarlegum dauðlegum, dulbúnum sem örn og fer með hann til Ólympusar þar sem hann er áfram sem bikarberi guðanna.
• Til að tæla Evrópa , Seifur tók á sig mynd nauts. Til að sanna að hún væri ekki hrædd við hann settist Europa á bakið á honum og hann fór með hana til Krítar. Þar afhjúpaði Seifur hið sanna sjálf sitt og þeir elskuðust.

Táknmálin og lýsingin á Seifi

Sem konungur og höfðingi allra grískra guða og manna var Seifur oft lýst í myndlist með sérstökum táknum og þáttum sem lýsa tilgangi hans og persónuleika.

• Öflugur ættfaðir – Sum fyrstu málverk Seifs sýna hann kasta eldingum og staðfesta hann sem æðri guðdóm. og kappi. Í þessu samhengi er litið á hann sem tákn valds, valds og yfirráða.
• Konungur guða og dauðlegra – Á klassíska tímabilinu er Seifur oft sýndur sitjandi í hásætinu og haldandi veldissprotann, með vængjuðu gyðjunni Nike hjáhlið hans, sem táknar skyldu hans sem ættfaðir og konungur allra guða.
• Réttlæti og vald – Ólíkt öðrum grískum guðum var hann oft sýndur sem þroskaður og virðulegur maður með skegg og mikill þrek, sem gefur til kynna stöðu hans sem reyndur höfðingja meiri en aðrir. Hann heldur venjulega á staf í annarri hendi og stílfærðum þrumufleyg í hinni, bæði litið á sem tákn um vald, stjórn og réttlæti.
• Viskin – Stundum er hann sýndur með kórónu sem búið er til. af eikarlaufum. Eikin var talin vera hans heilaga tré sem táknaði visku, starfsanda, mótstöðu og styrk.

Tákn Seifs

Auk eikartrésins var Seifur oft tengdur við ýmis tákn sem honum þóttu heilög. Þar á meðal:

• Þrumuboltinn – Þrumufleygurinn var frábært vopn Seifs, hannað fyrir hann af Cyclopes . Þetta táknaði vald hans og vald yfir dauðlegum og guðum.
• Arninn – Seifur hélt á örninum sem sérstaklega heilögum fugli og var oft sýndur þegar hann riði honum eða hafði hann við hlið sér. Með frábærri sjón sinni táknaði örninn hæfileika Seifs til að sjá allt. Þau eru sóldýr sem venjulega eru tengd sólarljósi. Þess vegna eru þau tákn hugrekkis og kóngafólks, auk stolts, sigurs og langlífis.
• Úlfurinn – Þetta kraftmikla dýr er bæði óttast og virt. Sem konungur himnanna ogmeistari veðursins var Seifur oft tengdur úlfi, sem táknar bardaga, meðvitund, hugrekki og vernd. Auk margra titla var konungur allra guða einnig nefndur eiðvörður, frelsari, verndari, gestaverndari, refsari og friðarsinni.
• Nuturinn – Annað heilagt dýr Seifs var nautið. Í þessu samhengi er nautið tákn drengskapar, sjálfstrausts, þolgæðis og frjósemi.

Lærdómar af sögum Seifs

Fyrir utan að vera öflugur og sterkur, hinn almáttugi stjórnandi, Seifur, var langt frá því að vera fullkominn. Hins vegar er nokkur lærdómur sem við getum dregið af sögum Seifs:

• The inevitability of fate – Þetta er endurtekið efni í grískum þjóðsögum og goðsögnum. Við gætum túlkað Seif sem bæði fórnarlamb og sendiherra örlaganna. Drottni allra guða var ætlað að taka hásæti föður síns. Faðir hans, Cronus, varð sjálfur höfðingi heimsins með því að steypa föður sínum af völdum. Goðsögnin heldur áfram að segja að spáð sé að Seifur verði tekinn niður af eigin barni, sem á enn eftir að fæðast.
• Ótrú - Þó að við myndum í dag ekki líta á hegðun Seifs og óútreiknanlega óútreiknanleika hans til fyrirmyndar, gætum við samt dregið nokkrar ályktanir af gjörðum hans og framhjáhaldi. Fyrir Grikki til forna voru gjörðir hans réttar og réttlætanlegar. Ef hinn almáttugi guð, eins og Seifur, gæti ekki stjórnað hvötum sínum og staðist kvenkynsfegurð, þá höfðu almennir dauðlegir menn enga ástæðu til. Sumir vilja meina að goðafræði, sérstaklega þegar kemur að grískum guðum, hafi ekki verið sköpuð til að kenna okkur siðferðilega lexíu, heldur til að réttlæta gjörðir fólks.
• Ást – Í jákvæðara ljósi , við gætum túlkað það að Seifur bjargaði bræðrum sínum og systrum frá föður þeirra sem kærleika og góðvild. Það sýnir að stundum er nauðsynlegt að koma fram við einhvern ósanngjarna og óréttláta vegna öryggis ástvina þinna.

Staðreyndir Seifs

Foreldrar Seifs voru Rhea og Cronus.

Seifur bjó á Ólympusfjalli með hinum Ólympíuguðunum.

Seifur átti sex systkini – Hestia, Hades, Poseidon, Hera, Demeter og Chiron .

Seifur átti nokkrar konur og fjölmörg mál; Hins vegar er Hera áfram leiðandi eiginkona hans.

Seifur átti fjölda barna, þar á meðal Artemis, Ares, Athena, Hebe, Hefaistos , Persefóna, Perseifur, Grasurnar , Músirnar, Moirai, Helen , Herakles, Ares og svo framvegis.

Seifs Rómverskt jafngildi er Júpíter.

Seifur var konungur guðirnir, guð himinsins, eldingar, þrumur, réttlæti, reglu og lög.