Շումերական աստվածներ և աստվածուհիներ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Շումերներն առաջին գրագետ ժողովուրդն էին Հին Միջագետքում, ովքեր իրենց պատմությունները գրել էին սեպագիր գրառմամբ՝ կավե փափուկ տախտակների վրա՝ օգտագործելով սուր փայտ: Ի սկզբանե նախատեսված էր լինել ժամանակավոր, փչացող գրականություն, այսօր պահպանված սեպագիր տախտակների մեծ մասը դա արվել է ակամա հրդեհների շնորհիվ:

    Երբ կավե տախտակներով լի պահեստը հրդեհվում էր, այն թխում էր կավը և կարծրանում: այն՝ պահպանելով տախտակները, որպեսզի մենք դեռ կարողանանք կարդալ դրանք վեց հազար տարի անց: Այսօր այս տախտակները մեզ պատմում են առասպելներ և լեգենդներ, որոնք ստեղծվել են հին շումերների կողմից, ներառյալ հերոսների և աստվածների, դավաճանության և ցանկության, ինչպես նաև բնության և երևակայության մասին պատմություններ: այլ քաղաքակրթություն: Նրանց պանթեոնի հիմնական աստվածներն ու աստվածուհիները եղբայրներն ու քույրերն են, մայրերն ու որդիները, կամ ամուսնացած են միմյանց հետ (կամ զբաղված են ամուսնության և ազգակցական կապի մեջ): Դրանք բնական աշխարհի դրսևորումներ էին, ինչպես երկրային (ինքն երկիրը, բույսեր, կենդանիներ), այնպես էլ երկնային (Արև, Լուսին, Վեներա):

    Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք որոշ շումերական դիցաբանության ամենահայտնի և կարևոր աստվածներից ու աստվածուհիներից, ովքեր ձևավորել են այդ հին քաղաքակրթության աշխարհը:

    Tiamat (Nammu)

    Tiamat, որը նաև հայտնի է որպես Nammu , դա այն սկզբնական ջրերի անունն էր, որտեղից առաջացել է աշխարհում մնացած ամեն ինչ: Այնուամենայնիվ,ոմանք ասում են, որ նա արարչագործության աստվածուհի էր, որը ծագել է ծովից՝ երկիրը, երկինքն ու առաջին աստվածները ծնելու համար։ Միայն ավելի ուշ՝ շումերական վերածննդի ժամանակաշրջանում (Ուրի երրորդ դինաստիա կամ նեո-շումերական կայսրություն, մոտ մ.թ.ա. 2200-2-100 թթ.) Նամմուն հայտնի դարձավ Տիամաթ անունով:

    Նամուն Անի և Քիի մայրն էր՝ երկրի և երկնքի անձնավորությունները: Նա նաև համարվում էր ջրի աստծո Էնկի մայրը: Նա հայտնի էր որպես « լեռների տիկին», և հիշատակվել է բազմաթիվ բանաստեղծություններում։ Ըստ որոշ աղբյուրների՝ Նամմուն ստեղծել է մարդկանց՝ կավից արձանիկ պատրաստելով և կյանքի կոչելով այն։

    Ան և Կի

    Ըստ շումերական արարչագործության առասպելների՝ ժամանակների սկզբում այնտեղ ոչ այլ ինչ էր, եթե ոչ անծայրածիր ծով, որը կոչվում էր Nammu : Նամմուն ծնեց երկու աստվածություն՝ Անին՝ երկնքի աստվածին և Կիին՝ երկրի աստվածուհուն: Ինչպես ասվում է որոշ լեգենդներում, Անը Կիի ամուսինն էր, ինչպես նաև նրա եղբայրը կամ քույրը:

    Անը թագավորների աստվածն էր և տիեզերքի բոլոր իշխանության գերագույն աղբյուրը, որը նա պարունակում էր իր մեջ: Երկուսը միասին ստեղծեցին բույսերի մեծ տեսականի երկրի վրա:

    Բոլոր մյուս աստվածները, որոնք հետագայում ի հայտ եկան, այս երկու զուգընկեր աստվածությունների սերունդներն էին և կոչվեցին Անունակի (որդիներ և դուստրեր): Ան և Կի): Նրանցից ամենանշանավորը Էնլիլն էր, օդի աստվածը, որը պատասխանատու էրերկինքն ու երկիրը երկու մասի բաժանելով՝ բաժանելով դրանք։ Այնուհետև Քին դարձավ բոլոր եղբայրների և քույրերի տիրույթը:

    Էնլիլը

    Էնլիլը Անի և Քիի առաջնեկ որդին էր և քամու, օդի և փոթորիկների աստվածը: Ըստ լեգենդի՝ Էնլիլն ապրում էր կատարյալ մթության մեջ, քանի որ Արևն ու Լուսինը դեռ չէին ստեղծվել։ Նա ցանկանում էր խնդրի լուծում գտնել և խնդրեց իր որդիներին՝ Նաննային՝ լուսնի աստվածը և Ուտուն՝ արևի աստվածին, որպեսզի լուսավորեն իր տունը։ Ուտուն հետագայում դարձավ նույնիսկ ավելի մեծ, քան իր հայրը:

    Հայտնի լինելով որպես գերագույն տեր, ստեղծող, հայր և «կատաղի փոթորիկ», Էնլիլը դարձավ բոլոր շումերական թագավորների պաշտպանը: Նրան հաճախ նկարագրում են որպես կործանարար և բռնի աստված, սակայն, ըստ առասպելների մեծ մասի, նա ընկերասեր և հայրական աստված էր:

    Էնլիլը ուներ մի առարկա, որը կոչվում էր « Ճակատագրի տախտակ» , որը տալիս էր. նա կարող է որոշել բոլոր մարդկանց և աստվածների ճակատագիրը: Շումերական տեքստերում ասվում է, որ նա իր ուժերն օգտագործել է ամենայն պատասխանատվությամբ և բարեսրտությամբ՝ միշտ հետևելով մարդկության բարօրությանը:

    Inanna

    Inanna համարվում էր ամենակարևորը: Հին շումերական պանթեոնի բոլոր կին աստվածներից: Նա սիրո, գեղեցկության, սեքսուալության, արդարության և պատերազմի աստվածուհին էր: Պատկերների մեծ մասում Ինաննան պատկերված է եղջյուրներով մշակված գլխազարդով, երկար զգեստով և թևերով : Նա կանգնած է կապված առյուծի վրա և կախարդական զենքեր է պահումնրա ձեռքերում:

    Հին միջագետքյան էպիկական պոեմը « Գիլգամեշի էպոսը», պատմում է Ինաննայի Անդրաշխարհ իջնելու պատմությունը: Դա ստվերային տիրույթն էր, մեր աշխարհի մութ տարբերակը, որտեղ ոչ ոքի չէր թույլատրվում դուրս գալ, երբ նրանք ներս մտան: Սակայն Ինաննան Անդրաշխարհի դռնապանին խոստացավ, որ կուղարկի ինչ-որ մեկին վերևից, որ զբաղեցնի իր տեղը, եթե իրեն թույլ տան ներս մտնել:

    Նա մտքում ուներ մի քանի թեկնածուներ, բայց երբ տեսավ իր ամուսնու՝ Դումուզիի տեսիլքը։ զվարճանալով ստրուկների կողմից՝ նա դևեր ուղարկեց՝ նրան քարշ տալու Անդրաշխարհ: Երբ դա արվեց, նրան թույլ տվեցին հեռանալ Անդրաշխարհից:

    Ուտու

    Ուտուն շումերական արևի, արդարության, ճշմարտության և բարոյականության աստվածն էր: Ասում են, որ նա ամեն օր վերադառնում է իր կառքով՝ լուսավորելու մարդկության կյանքը և ապահովելու բույսերի աճի համար անհրաժեշտ լույսն ու ջերմությունը:

    Ուտուն հաճախ նկարագրվում է որպես ծեր մարդ և նրան պատկերում են ատամնավոր դանակը թափահարելով: Նրան երբեմն պատկերում են մեջքից ճառագող լույսի ճառագայթներով և զենքը ձեռքին՝ սովորաբար էտող սղոցով:

    Ուտուն ուներ բազմաթիվ քույրեր և եղբայրներ, այդ թվում՝ իր երկվորյակ քույր Ինաննան: Նրա հետ միասին նա պատասխանատու էր Միջագետքում աստվածային արդարության իրականացման համար: Երբ Համմուրաբին իր Արդարադատության օրենսգիրքը փորագրեց դիորիտային քարի մեջ, դա Ուտուն էր (Շամաշը, ինչպես նրան անվանում էին բաբելոնացիները), ենթադրաբար, օրենքները տվել էր ժողովրդին։թագավոր:

    Ereshkigal

    Ereshkigal-ը մահվան, կործանման և Անդրաշխարհի աստվածուհին էր: Նա սիրո և պատերազմի աստվածուհի Ինաննայի քույրն էր, ում հետ վիճաբանություն է ունեցել իրենց մանկության տարիներին: Այդ ժամանակից ի վեր, Էրեշկիգալը մնաց դառն ու թշնամական:

    Քթոնիկ աստվածուհին ներկայացված է բազմաթիվ առասպելներում, որոնցից ամենահայտնիներից մեկն է Ինաննայի անդրաշխարհ իջնելու առասպելը: Երբ Ինաննան այցելեց անդրաշխարհ, որտեղ նա ցանկանում էր ընդլայնել իր լիազորությունները, Էրեշկիգալը նրան ընդունեց պայմանով, որ ամեն անգամ անդրաշխարհի յոթ դռներից մեկով անցնելիս նա հանի հագուստի մեկ կտորը: Երբ Ինաննան հասավ Էրեշկիգալի տաճար, նա մերկ էր, և Էրեշկիգալը նրան դիակ դարձրեց: Էնկին՝ իմաստության աստվածը, օգնության հասավ Ինաննային, և նա կենդանացավ։

    Էնկի

    Ինաննայի փրկիչը՝ Էնկին, ջրի, տղամարդկանց պտղաբերության և իմաստության աստվածն էր: Նա հորինել է արվեստը, արհեստները, մոգությունը և քաղաքակրթության բոլոր ասպեկտները: Համաձայն շումերական արարչագործության առասպելի, որը նաև կոչվում է Էրիդու Ծննդոց , հենց Էնկին նախազգուշացրել է Շուրուպպակի թագավոր Զիուսուդրաին Մեծ Ջրհեղեղի ժամանակ կառուցել բավական մեծ նավ, որպեսզի յուրաքանչյուր կենդանի և մարդ տեղավորվի ներսում։ .

    Ջրհեղեղը տեւեց յոթ օր ու գիշեր, որից հետո Ուտուն հայտնվեց երկնքում եւ ամեն ինչ վերադարձավ իր բնականոն հունին։ Այդ օրվանից Էնկիին պաշտում էին որպես մարդկության փրկչի:

    Էնկին հաճախ էպատկերված է որպես ձկան կաշվով պատված մարդ: Ադդա կնիքի վրա նա ցուցադրված է իր կողքին երկու ծառերով, որոնք խորհրդանշում են բնության կանացի և արական կողմերը: Նա կրում է կոնաձև գլխարկ և փշոտ կիսաշրջազգեստ, և ջրի հոսքը հոսում է նրա յուրաքանչյուր ուսի մեջ։

    Գուլա

    Գուլան, որը հայտնի է նաև Նինկարրակ անունով, եղել է բժշկության աստվածուհի, ինչպես նաև բժիշկների հովանավորը։ Նա հայտնի էր բազմաթիվ անուններով, այդ թվում՝ Նինտինուգա, Մեմե, Նինկարրակ, Նինիսինա, և «Իսինի տիկինը», որոնք ի սկզբանե տարբեր աստվածուհիների անուններ էին:

    Բացի « մեծ բժշկուհի» լինելուց, Գուլան կապված էր նաև հղիների հետ: Նա կարող էր բուժել նորածինների հիվանդությունները և հմուտ էր օգտագործել տարբեր վիրաբուժական գործիքներ, ինչպիսիք են scalpels, ածելիներ, lancets և դանակներ: Նա ոչ միայն բուժում էր մարդկանց, այլև օգտագործում էր հիվանդությունը որպես պատիժ չարագործների համար:

    Գուլայի պատկերագրությունը պատկերում է նրան աստղերով շրջապատված և շան հետ: Նրան լայնորեն երկրպագում էին ողջ Շումերում, թեև նրա հիմնական պաշտամունքային կենտրոնը գտնվում էր Իսինում (ներկայիս Իրաք):

    Նաննան

    Շումերական դիցաբանության մեջ Նաննան լուսնի աստվածն էր և գլխավոր աստրալը: աստվածություն. Նաննան, որը ծնվել է համապատասխանաբար օդի աստված և աստվածուհի Էնլիլի և Նինլիլի ընտանիքում, եղել է մութ երկինք լույս բերելը:

    Նաննան Միջագետքի Ուր քաղաքի հովանավոր աստվածն էր: Նա ամուսնացած էր Նինգալի՝ Մեծ տիկնոջ հետ, որի հետ ուներ երկուերեխաներ՝ Ուտու՝ արևի աստվածը և Ինաննա՝ Վեներա մոլորակի աստվածուհին:

    Ասում են, որ նա մորուք ուներ ամբողջությամբ լապիս լազուլիից և նստում էր մեծ, թեւավոր ցլի վրա, որը նրա խորհրդանիշներից մեկը։ Նա պատկերված է գլանաձև կնիքների վրա որպես կիսալուսնի խորհրդանիշով և երկար, հոսող մորուքով ծերունի:

    Նինհուրսագ

    Նինհուրսագ, որը նաև շումերերեն գրված է « Նինհուրսագա» հնագույն շումերական քաղաք Ադաբի և Բաբելոնի արևելքում գտնվող քաղաք-պետության Քիշի աստվածուհին: Նա նաև լեռների, ինչպես նաև քարքարոտ, քարքարոտ հողի աստվածուհին էր և չափազանց հզոր էր: Նա ուներ անապատում և նախալեռներում վայրի բնություն ստեղծելու ունակություն:

    Հայտնի է նաև որպես Դամգալնունա կամ Նինմա, Նաննան Շումերի յոթ գլխավոր աստվածներից մեկն էր: Նրան երբեմն պատկերում են օմեգա ձևավորված մազերով, եղջյուրավոր գլխազարդով և շերտավոր կիսաշրջազգեստով: Աստվածուհու որոշ պատկերներում երևում է, որ նա կրում է մահակ կամ մական, իսկ մյուսներում՝ նա իր կողքին կապած առյուծի ձագ ունի: Նա համարվում է շումերական շատ մեծ առաջնորդների խնամակալ աստված:

    Համառոտ

    Հին շումերական պանթեոնի յուրաքանչյուր աստված ուներ որոշակի տիրույթ, որի վրա նրանք ղեկավարում էին և խաղում էին յուրաքանչյուրը: կարևոր դեր է խաղում ոչ միայն մարդկանց կյանքում, այլև աշխարհի ստեղծման գործում, ինչպիսին այն մենք գիտենք:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: