Serch Bythol - Կելտական ​​խորհրդանիշի իմաստը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

Արտասանված serk beeth-ohl , Serch Bythol-ը գրեթե այնքան հայտնի չէ, որքան մյուս կելտական ​​հանգույցները, բայց այն ամենագեղեցիկներից մեկն է իմաստով և արտաքինով: Ահա նրա պատմության և սիմվոլիկան:

Սերչ Բիթոլի ծագումը

Հին կելտերը պարզ հովիվ մարդիկ էին, բայց լուրջ մարտիկներ, ովքեր հպարտանում էին իրենց ուժով և հմտությամբ։ ճակատամարտ. Բայց չնայած իրենց ագրեսիվությանը և պատերազմին, նրանք նույնքան քնքուշ էին, սիրող, կարեկից, առատաձեռն, հոգևոր և ստեղծագործ:

Ոչինչ դա ցույց չի տալիս ավելին, քան այն բոլոր տարբեր հանգույցները, որոնք կելտերը պետք է ներկայացնեին և խորհրդանշեին անհամար մարդկային մարդկանց: հասկացությունները։ Կելտերի համար ընտանիքը, սերը և հավատարմությունը արժեքավոր հասկացություններ էին, և նրանք պատիվ էին տալիս ընտանեկան և ցեղային կապերին: Նման խորհրդանիշներից մեկը Serch Bythol-ն է, որը ներկայացնում էր հավերժական սեր և ընտանեկան կապեր: Serch Bythol-ը ուղիղ թարգմանություն է հին ուելսերենից: «Սերչ» բառը նշանակում է սեր, իսկ «բայթոլ» նշանակում է հավիտենական կամ հավերժական:

Սերչ Բիթհոլի սիմվոլիզմը

Սերչ Բիթոլը իմաստալից է դարձնում այն, որ այն պատրաստվել է երկու Triquetras , որոնք նաև կոչվում են Trinity Knots, կողք կողքի դնելով:

Գծված միացնող, անվերջ օղակում, Triquetra-ն եռանկյուն հանգույցներ է, որոնք նախագծված են նման ձևով: որպեսզի ամեն ինչ միանա: Այն նշանակում է մի քանի հասկացություններ, որոնք գալիս են եռյակով.

  • Միտք, մարմին և հոգի
  • Մայր,հայր և զավակ
  • Անցյալ, ներկա և ապագա
  • Կյանք, մահ և վերածնունդ
  • Սեր, պատիվ և պաշտպանություն

Սերչ Բիթոլը բաղկացած է երկու Երրորդության հանգույցներից: Նրանք միացված են կողք կողքի և ներկայացնում են շարունակական, անսահման գծերի հեզաճկուն հոսք, որն ամբողջանում է կենտրոնի շուրջ շրջանով: Երրորդության հանգույցների այս միաձուլումը խորհրդանշում է մտքի, մարմնի և ոգու վերջնական միասնությունը երկու մարդկանց միջև: Այսպիսով, Երրորդության հանգույցի հետևում գտնվող ուժը կրկնապատկվում է:

Սերչ Բիթոլը ձևավորում է, որը երևում է բազմաթիվ քարե փորագրությունների, մետաղների մշակման և քրիստոնեական ձեռագրերի վրա, ինչպիսին է Կելլսի գիրքը շուրջբոլորից: 800 մ.թ.ա. Սերչ Բիթոլի այս նկարազարդումներից մի քանիսը պարունակում են նաև շրջան, ինչպես երևում է քրիստոնեական կելտական ​​խաչերում և այլ քարե սալիկների մեջ: Ընտանիքի միավորը նշանակելու խորհրդանիշը, Սերչ Բիրթոլը արտահայտում է ընտանեկան համերաշխությունը՝ խոսելով ընտանեկան միավորի հանդեպ նվիրվածության կարևորության մասին:

Սիրո և ընտանիքի այս թանկարժեք խորհրդանիշը կատարյալ է սիրելիներին նվիրած զարդերի կամ որպես հարսանիքի համար: մատանի։ Սա կարող է լինել նշանադրության նախնական առաջարկի կամ իրական ամուսնության արարողության համար: Այն նաև տրվում է երեխաներին իրենց ծնողներից:

Սերչ Բիթոլի ժամանակակից պատկերները

Թեև նրա պատմությունը պատված է առեղծվածով, Սերչ Բիթոլը շատ տարածված խորհրդանիշ է: այսօրվա աշխարհում: Միացած էշապիկներ, դաջվածքներ և զարդեր։ Այս խորհրդանիշը նույնիսկ սողոսկել է երաժշտության և գրականության մեջ:

Օրինակ, Դեբորա Քայան գրել է «Serch Bythol» գիրքը: Դա Դեյվիդ Փիրսոն անունով շնորհալի երաժշտի պատմությունն է, ով գնում է հոգևոր ճանապարհորդության՝ դիմակայելով իր անցյալի ուրվականներին, երբ ընտանիքով տեղափոխվում է Յորքշիր, Անգլիա:

Կա նաև երգ, որը կոչվում է «Serch Bythol» երաժշտական ​​համայնք, որը կոչվում է Kick a Dope Verse: Սա հանգիստ մեղեդի է, որը համադրում է ջազային և մեղմ հիփ-հոփը տեխնո բիթերի հետ:

Համառոտ

Կելտական ​​բոլոր հանգույցներից Serch Bythol-ը ամենաքիչներից է: հայտնի է, և դժվար է հստակեցնել խորհրդանիշի ծագումը կամ գտնել պատմական չափանիշ դրա նախապատմության համար: Այնուամենայնիվ, այն պատկերում է հին կելտերի շատ ավանդույթներ և հավատալիքներ և երևում է հուշարձանների, քարե սալերի, հին ձեռագրերի և հայտնաբերված զարդերի վրա:

Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: