Ջրի աստվածները տարբեր մշակույթներում և դիցաբանություններում

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Շատ մշակույթներ ներկայացնում են ջրի աստվածներ որպես իրենց բանահյուսության և դիցաբանության մաս: Հին քաղաքակրթությունների մեծ մասը բազմաստվածային էին, ինչը նշանակում էր, որ մարդիկ պաշտում էին բազմաթիվ աստվածների և աստվածուհիների: Որոշ մշակույթներ հարմարեցրին իրենց հարևանների և նախորդների աստվածներին՝ փոխելով դրանք՝ արտացոլելու իրենց սեփական արժեքներն ու համոզմունքները: Օրինակ՝ հռոմեական Նեպտուն աստվածը Պոսեյդոնի՝ հունական ծովի աստվածի համարժեքն է։ Նման փոխառությունների պատճառով տարբեր դիցաբանությունների ջրային աստվածների միջև շատ նմանություններ կան:

    Ջրի աստվածներն այն աստվածներն են, ովքեր ունեին կառավարելու ջրի տարրը և իշխում էին տարբեր ջրային մարմինների վրա: ինչպիսիք են օվկիանոսները, գետերը և լճերը: Այստեղ մենք հավաքել ենք ջրի ամենահայտնի աստվածներից մի քանիսը:

    Պոսեյդոն

    Հին հունական կրոնում Պոսեյդոնը ծովի, երկրաշարժերի աստվածն էր: , և ձիեր. Նրա անունը նշանակում է երկրի տերը կամ երկրի ամուսին : Հունական դիցաբանության մեջ , նա Տիտանի որդին է Կրոնոս և Ռեա , և Զևսի եղբայրը՝ ամպրոպի աստվածը, և Հադեսը<5:>, անդրաշխարհի աստվածը: Նրան սովորաբար պատկերում են իր եռաժանի հետ, հզոր զենք, որը կարող է ստեղծել երկրաշարժեր, փոթորիկներ և ցունամիներ:

    Պոսեյդոնի պաշտամունքը կարելի է գտնել մինչև ուշ բրոնզի դար և միկենյան քաղաքակրթություն: Նրան մեծարում էին Կորնթոսի Իսթմուսում և գտնվում էր համահելլենական իսթմյան խաղերի կիզակետում։ ՄեջՀոմերոսի Իլիական , նա Տրոյական պատերազմի գլխավոր հերոսն է, բայց Ոդիսական Ոդիսևսի թշնամին։ Դիցաբանությունները հաճախ պատկերում են նրան որպես խառնվածքային աստված, որը պատժում է նրանց, ովքեր զայրացրել են իրեն փոթորիկներով և նավաբեկություններով:

    Օվկիանոս

    Հունական դիցաբանության մեջ տիտանները աստվածների հին սերունդն էին, որը թագավորում էր: տասներկու օլիմպիական աստվածներից առաջ , իսկ Օվկիանոսը ծովի կերպարանքն էր, որը շրջապատում էր աշխարհը: Հեսիոդոսի Թեոգոնիա -ում նա հիշատակվում է որպես ավագ Տիտան, Ուրանի և Գեայի որդին և բոլոր օվկիանոսների և գետերի աստվածների հայրը։ Նա սովորաբար պատկերված է որպես կիսամարդ, կիսաօձ՝ ցլերի եղջյուրներով և բոլոր աստվածներից ամենախաղաղասերներից մեկն էր:

    Սակայն Օվկիանոսը երբեք չի պաշտվել ինչպես ջրի մյուս աստվածները: Տիտանների պատերազմից հետո, որը հայտնի է որպես Տիտանոմախիա, Պոսեյդոնը դարձավ ջրերի գերագույն տիրակալը։ Այնուամենայնիվ, Օվկիանուսին թույլ տրվեց շարունակել կառավարել Ատլանտյան և Հնդկական օվկիանոսները, կամ թագավորությունը Հերակլեսի սյուներից այն կողմ: Նա նույնիսկ համարվում է երկնային մարմինների կարգավորիչը, քանի որ երկինքը բարձրանում և ավարտվում է նրա թագավորության տիրույթում: Նրա պատկերները հայտնաբերվել են Տյուրոսի և Ալեքսանդրիայի կայսերական մետաղադրամների վրա:

    Նեպտուն

    Հունական Պոսեյդոն աստծո հռոմեական նմանակը Նեպտունը ծովերի, աղբյուրների և ջրային ուղիների աստվածն էր: Ենթադրվում է, որ նրա անունը առաջացել է խոնավ հնդեվրոպական տերմինից: Նասովորաբար պատկերված է որպես մորուքավոր մարդ՝ դելֆինների ուղեկցությամբ, կամ նրան կառքի մեջ քաշում են երկու հիպոկամպեր:

    Նեպտունը ի սկզբանե քաղցրահամ ջրի աստվածն էր, բայց մ.թ.ա. 399 թվականին նա կապվեց հունական Պոսեյդոնի հետ՝ որպես աստվածների ծովը. Այնուամենայնիվ, Նեպտունը հռոմեացիների համար այնքան կարևոր աստված չէր, որքան Պոսեյդոնը հույների համար: Նա Հռոմում ուներ ընդամենը երկու տաճար՝ Կրկեսը Ֆլամինիուսը և Նեպտունի բազիլիկան Campus Martius-ում:

    Llyr

    Կելտական ​​դիցաբանության մեջ Llyr-ը ծովի աստվածն է և մեկի առաջնորդը։ երկու պատերազմող աստվածների ընտանիքներից: Իռլանդական ավանդույթում նրա անունը սովորաբար գրվում է որպես Lir և Llyr ուելսերեն, և թարգմանվում է ծով : Հին իռլանդական աստված Լլիրը հանդիպում է մի քանի իռլանդական առասպելներում, ինչպիսիք են Լիրի երեխաները , բայց նրա մասին քիչ բան է հայտնի, և նա այնքան հայտնի չէ, որքան իր երեխաները:

    Njǫrd

    Նջուրդը ծովի սկանդինավյան աստվածն է և քամու, և Ֆրեյրի և Ֆրեյջայի հայրը: սկանդինավյան դիցաբանության մեջ կան աստվածների և աստվածուհիների երկու տարբեր ցեղեր՝ Ասիրները և Վանիրները: Որպես Վանիրի աստված՝ Նջուրդն ընդհանուր առմամբ կապված է պտղաբերության, հարստության և առևտրի հետ:

    Նջուրդն այն աստվածն էր, որին կանչում էին նավաստիներն ու ձկնորսները: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ նա կարող է վկայել Սկանդինավիայում ներմուծված գերմանական կրոնի մասին։ Մի քանի ավանդույթներ նույնիսկ ասում են, որ նա եղել է Շվեդիայի աստվածային կառավարիչը, և կառուցվել են բազմաթիվ տաճարներ և սրբավայրերնրա համար:

    Aegir

    Օվկիանոսի զորության անձնավորումը՝ Էգիրը սկզբնական աստված էր սկանդինավյան պանթեոնում, որը հայտնի էր մյուս աստվածներին մատուցած շքեղ զվարճություններով: Նրա անունը կապված է հին գոթական ahwa բառի հետ, որը նշանակում է ջուր ։ Skáldskaparmál -ում նրան անվանում են Hlér , ինչը նշանակում է ծով: Սկանդինավյան ժողովուրդը ծովագնաց էր և կարծում էր, որ նավաբեկության պատճառն Աստվածն է։ Այդ պատճառով նրանք վախենում էին նրանից և զոհեր մատուցում նրան հաճոյանալու համար։

    Սեբեկը

    Հին Եգիպտոսում Սոբեկը ջրի աստվածն էր և ջրերի տիրակալը։ և ճահիճներ: Նրա անունը նշանակում է կոկորդիլոս , ուստի զարմանալի չէ, որ նրան սովորաբար պատկերում են որպես կոկորդիլոսի գլխով մարդ, կամ ամբողջությամբ կոկորդիլոսի տեսքով:

    Սոբեկը ամենահայտնի էր Հին ժամանակաշրջանում: Թագավորություն, մոտավորապես մ.թ.ա. 2613-ից մինչև 2181 թվականը, սակայն հետագայում միաձուլվեց Ռա՝ արևի աստծո հետ և հայտնի դարձավ որպես Սոբեկ-Ռե։ Նրա օրոք կոկորդիլոսները համարվում էին սուրբ և նույնիսկ մումիա: Սոբեկի պաշտամունքը շարունակվել է մինչև Պտղոմեոսյան և հռոմեական ժամանակները Եգիպտոսի Ֆայումում:

    Nu

    Եգիպտական ​​աստվածներից ամենահինը՝ Նուն, մութ ջրային անդունդի անձնավորումն էր, որը գոյություն ուներ մ. ժամանակի Սկիզբ. Նրա անունը նշանակում է նախնական ջրեր , իսկ քաոսի ջուրը, որը նա ներկայացնում էր, պարունակում էր ողջ կյանքի ներուժ: Մահացածների գրքում նա հիշատակվում է որպես աստվածների հայր: Այնուամենայնիվ, նանա չէր երկրպագում և չուներ իրեն նվիրված տաճարներ, քանի որ կարծում էին, որ նա ապրում էր ջրային մարմիններում և տիեզերքից դուրս:

    Enki

    Շումերական դիցաբանության մեջ Էնկին աստված էր: քաղցր ջուր, իմաստություն և մոգություն: Մինչ իր պաշտամունքի տարածումը ողջ Միջագետքում, նա Էրիդուի հովանավոր աստվածն էր Վաղ դինաստիկ ժամանակաշրջանում՝ մոտ 2600-2350 մ.թ.ա. Մ.թ.ա. 2400 թվականին Միջագետքի աստվածը աքքադերենում հայտնի դարձավ որպես Էա։ Այն ժամանակվա ծիսական մաքրման ջրերը նույնիսկ կոչվում էին Ea’s water ։

    Enki-ն սովորաբար պատկերվում էր որպես մորուքավոր տղամարդ՝ եղջյուրավոր գլխարկով և երկար խալաթով։ Որպես ջրի աստված, նրան երբեմն ցույց են տալիս, թե ինչպես են ջրի հոսքերը հոսում իր ուսերի վրայով դեպի գետնին: Էնումա Էլիշ ՝ արարչագործության բաբելոնյան էպոսում, նա ներկայացված է որպես Բաբելոնի ազգային աստված Մարդուկի հայր։ Նա նաև հայտնվում է Գիլգամեշի էպոսում և այլ ստեղծագործություններում, ինչպիսիք են Ատրահասիսը և Էնկին և համաշխարհային կարգը :

    Վառունա

    Հինդուիզմում Վարունան երկնքի և ջրերի աստվածն է: Այնուամենայնիվ, վաղ տեքստերը, հատկապես Rigveda -ը, նրան հիշատակում են որպես աստված-տիրակալ և տիեզերական և բարոյական օրենքների պաշտպան։ Հետագա վեդայական գրականության մեջ նա ավելի քիչ դեր է խաղում և կապվում է երկնային ջրերի, օվկիանոսների, գետերի, առուների և լճերի հետ։ Ջրի մյուս աստվածների պես նա նույնպես բնակվում էր ստորջրյա պալատում:

    Անահիտա

    Հին պարսկական աստվածուհինջուր, պտղաբերություն, առողջություն և բժշկություն, Անահիտային կանչում էին զինվորները իրենց գոյատևման և ճակատամարտում հաղթանակի համար: Ավեստայում նա հիշատակվում է որպես Արդվի Սուրա Անահիտա, որը թարգմանվում է որպես Խոնավ, ուժեղ, անարատ : Նա լայնորեն պաշտվել է մ.թ.ա. 8-րդ դարում և ուներ մի քանի տաճարներ և սրբավայրեր՝ նվիրված նրան։ Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ զրադաշտականությունը հաստատեց միաստվածական պաշտամունքը տարածաշրջանում, մարդիկ դեռ պաշտում էին նրան մինչև Սասանյան կայսրության անկումը մ.թ. 651 թվականին:

    Gonggong

    Չինական մշակույթում Gonggong է. ջրի աստվածը, ով բախվեց Բուչժոու լեռան վրա և ջրհեղեղի աղետ առաջացրեց: Նա հաճախ պատկերված է որպես մարդկային դեմքով սև վիշապ և հայտնվում է Պատերազմող պետությունների դարաշրջանի գրվածքներում: Նրա մասին պատմվածքներում նրա զայրույթն ու ունայնությունը քաոս էին առաջացրել, հատկապես պատերազմը նրա և կրակի աստծո Ժուրոնգի միջև։ Huainanzi -ում նա կապվում է հին Չինաստանի առասպելական կայսրերի հետ, ինչպիսիք են Յու Մեծը և Շունը:

    Ryujin

    Ծովի աստվածը և օձերի վարպետը Ճապոնական դիցաբանություն , Ռյուջինը համարվում է անձրևների և փոթորիկների բերող: Նա նաև կապված է մեկ այլ ջրային աստվածության հետ՝ Վատաթսումի անունով: Ենթադրվում էր, որ նա հայտնվում է մարդկանց երազներում և արթնանալու պահերին: Մի քանի առասպելներում նա ներկայացված է որպես գլխավոր հերոս, բարի տիրակալ կամ նույնիսկ չար ուժ:

    Տանգարոա

    Պոլինեզիայի և մաորիի դիցաբանության մեջ Տանգարոան աստվածն է:օվկիանոսը և բոլոր ձկների անձնավորումը: Որոշ շրջաններում նա հայտնի է որպես Տանգալոա և Կանալոա: Որպես մակընթացությունների վերահսկիչ՝ նրան կոչ էին անում մաորիները, հատկապես ձկնորսներն ու ծովագնացները։ Այնուամենայնիվ, նրա դերը տարբերվում էր, քանի որ նա հաճախ միաձուլվում էր ընտանեկան կամ տեղական աստվածությունների հետ: Սամոա կղզիներում նա համարվում էր աշխարհի գլխավոր աստվածն ու արարիչը:

    Տլալոկ

    Ջրերի, անձրևի և կայծակի Ացտեկների աստվածը Տլալոկն էր: լայնորեն պաշտվել է ողջ Մեքսիկայում 14-16-րդ դարերում: Նրա անունը ծագել է նահուատլերեն tlali և oc բառերից, որոնք համապատասխանաբար նշանակում են երկիր և ինչ-որ բան մակերեսի վրա ։ Երբ պատկերված է որմնանկարներում, նա հիշեցնում է յագուարի՝ ուռուցիկ աչքերով և երկար ժանիքներով դիմակով:

    Տլալոկի ուղեկիցը Չալչիուհթլիկուեն էր՝ գետերի, լճերի և քաղցրահամ ջրերի աստվածուհին: Նա լեռների աստվածների տիրակալն էր, որոնք կապված էին ջրի հետ և բնակվում էր Տլալոկանում՝ փոթորիկների և ջրհեղեղների մահացած զոհերի այլաշխարհիկ դրախտում: Նրան վախենում էին նաև, որ կարող էր անձրև բերել, փոթորիկներ սանձազերծել և նույնիսկ երաշտ առաջացնել։ Տլալոկի պաշտամունքը ներառում էր տոներ, ծոմապահություն և մարդկային զոհաբերություններ:

    Փաթաթում

    Ջուրը կենտրոնական դեր է խաղում աշխարհի բազմաթիվ կրոնների և մշակույթների մեջ: Կան բազմաթիվ աստվածներ, որոնք կապված են ծովի և բնական երևույթների հետ, ինչպիսիք են մեծ ջրհեղեղները և ցունամիները: Այսօր մենք գնահատում ենքդիցաբանությունը, որը կառուցվել է ջրի այս աստվածների շուրջ՝ որպես պատկերացում, թե ինչպիսին է եղել կյանքը հազարամյակների ընթացքում հին քաղաքակրթությունների համար:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: