Համադաշնության դրոշի սիմվոլիկան և նշանակությունը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

Բովանդակություն

    Պատմության սիրահարները և նրանք, ովքեր մեծացել են Միացյալ Նահանգներում, օտար չեն Կոնֆեդերացիայի դրոշին: Նրա հայտնի կապույտ X-աձև նախշը կարմիր ֆոնի վրա հաճախ հանդիպում է պետհամարանիշների և բամպերի կպչուն պիտակների վրա: Մյուսները նաև այն կախում են կառավարական շենքերից կամ իրենց տներից դուրս:

    Եթե ծանոթ չեք դրա պատմությանը, հավանաբար չգիտեք, թե ինչու են որոշ մարդիկ վիրավորական համարում Կոնֆեդերացիայի դրոշը: Կարդացեք՝ ավելին իմանալու համար Կոնֆեդերացիայի դրոշի վիճելի պատմության մասին և ինչու են ոմանք ցանկանում այն ​​արգելել:

    Կոնֆեդերացիայի դրոշի սիմվոլիզմը

    Մի խոսքով, Կոնֆեդերացիայի դրոշն այսօր դիտվում է որպես ստրկության, ռասիզմի և սպիտակների գերակայության խորհրդանիշ, թեև նախկինում այն ​​հիմնականում հարավային ժառանգության խորհրդանիշն էր: Ինչպես շատ այլ խորհրդանիշներ, որոնք ժամանակի ընթացքում փոխել են իրենց նշանակությունը (կարծեք Սվաստիկա կամ Օդալ ռունա ), Համադաշնության դրոշը նույնպես ենթարկվել է փոխակերպման:

    Ի՞նչ է Համադաշնությունը: ?

    Ամերիկայի Համադաշնային նահանգները, այլ կերպ հայտնի է որպես Համադաշնություն, 11 հարավային նահանգների կառավարություն էր, որը դուրս եկավ Միությունից Ամերիկայի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ:

    Սկզբնապես կային յոթ նահանգներ. Ալաբամա, Հարավային Կարոլինա, Ֆլորիդա, Ջորջիա, Տեխաս, Լուիզիանա և Միսիսիպի: Վերին հարավից չորս նահանգներ միացան նրանց, երբ պատերազմը սկսվեց 1861 թվականի ապրիլի 12-ին՝ Արկանզաս, Թենեսի, Վիրջինիա և Հյուսիսային Կարոլինա:

    Հեռացում:Միությունից պայմանավորված էր այն համոզմունքով, որ Աբրահամ Լինքոլնի նախագահությունը սպառնում էր իրենց ապրելակերպին, որը մեծապես կախված էր ստրկության հայեցակարգից: 1861 թվականի փետրվարին նրանք սկսեցին դիմադրությունը՝ հաստատելով ժամանակավոր կառավարություն Ալաբամայում։ Սա, ի վերջո, փոխարինվեց Վիրջինիայի մշտական ​​կառավարության կողմից մեկ տարի անց, որի կատաղի առաջնորդներն էին Նախագահ Ջեֆերսոն Դևիսը և փոխնախագահ Ալեքսանդր Հ. Սթիվենսը:

    Համադաշնության մարտական ​​դրոշի էվոլյուցիան 2>Երբ Կոնֆեդերացիայի ապստամբներն առաջին անգամ կրակ բացեցին Ֆորտ Սամթերի վրա 1861 թվականին, նրանք թռցրին պատմական կապույտ պաստառ մեկ փայլուն սպիտակ աստղով: Հանրաճանաչորեն հայտնի է որպես Bonnie Blue Flag , այս դրոշը դարձավ առաջին ճակատամարտի հավերժական հիշեցումը, որը նշանավորեց Քաղաքացիական պատերազմի սկիզբը: Այն նաև դարձավ անջատման խորհրդանիշ, քանի որ հարավային զորքերը շարունակում էին այն թափահարել մարտադաշտերում:

    Ի վերջո, Ամերիկայի Համադաշնային պետությունները հասկացան, որ իրենց պետք են խորհրդանիշներ, որոնք կներկայացնեն իրենց ինքնիշխանությունը: Սա հանգեցրեց նրանց պետական ​​նամականիշերի և Համադաշնության դրոշի ներմուծմանը, որն այն ժամանակ հայտնի էր որպես Աստղեր և բարեր: Այն պատկերում էր 13 սպիտակ աստղ կապույտ ֆոնի վրա, որոնցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում էր Կոնֆեդերացիայի պետությունը, և 3 գծեր, որոնցից 2-ը կարմիր էին, և մեկը սպիտակ :

    Մինչ այն ուներ տարբերակիչ դիզայնով, այն չափազանց նման էր Միության դրոշին, երբ դիտվում էր ահեռավորությունը. Սա մեծ խնդիրներ առաջացրեց, քանի որ մարտերի ժամանակ դժվար էր տարբերել երկուսի միջև: Մեկ տխրահռչակ դեպք տեղի ունեցավ, երբ որոշ զորքեր սխալմամբ կրակեցին իրենց մարդկանց վրա 1861 թվականի հուլիսին Առաջին Մանասասի ճակատամարտի ժամանակ:

    Հետագա շփոթությունից խուսափելու համար Համադաշնության գեներալ Պիեռ Բորեգարդը պատվիրեց նոր դրոշ ստեղծել: Կոնֆեդերացիայի կոնգրեսականներից մեկի՝ Ուիլյամ Փորչեր Մայլսի կողմից նախագծված նոր դրոշն ուներ կապույտ X-աձև նախշ, որը կոչվում էր Սբ. Էնդրյուի խաչը կարմիր ֆոնի վրա: Այս նախշը զարդարված էր նույն 13 սպիտակ աստղերով, որոնք ուներ սկզբնական դրոշը:

    1863-1865 թթ. PD.

    Չնայած Կոնֆեդերացիայի դրոշի այս տարբերակը չափազանց տարածված էր, այն չէր համարվում Համադաշնության պաշտոնական կառավարությունը կամ ռազմական խորհրդանիշը: Համադաշնության դրոշի ապագա ձևավորումները ներառում էին այս հատվածը ձախ անկյունում, սպիտակ ֆոնի ավելացումով, որը նշանակում էր մաքրություն:

    Այստեղից սկսվեց ամբողջ վեճը: որ սպիտակ ֆոնը ներկայացնում էր սպիտակ ռասայի գերակայությունը և գունավոր ռասայի թերարժեքությունը։ Ահա թե ինչու շատերը Համադաշնության դրոշը համարում են ռասիստական ​​և վիրավորական: Իրականում, որոշ ատելության խմբեր շարունակում են ոգեշնչվել Կոնֆեդերացիայի դրոշից և օգտագործել այն իրենց սկզբունքները տարածելու համար:

    Քաղաքացիականի վերջըՊատերազմ

    Ռոբերտ Ի. Լիի արձանը

    Համադաշնության շատ բանակներ մարտերի ժամանակ նկարել են Համադաշնության դրոշը: Գեներալ Ռոբերտ Է. Լին գլխավորում էր այդ բանակներից մեկը: Նա հայտնի էր առաջատար զինվորներով, ովքեր առևանգում էին ազատ սևամորթ տղամարդկանց, վաճառում նրանց որպես ստրուկներ և պայքարում ստրկությունը տեղում պահելու համար: դեպի իրենց տները։ Հազարավոր դաշնային բանակներ մնացին անհնազանդ, բայց սպիտակամորթ հարավցիների մեծամասնությունը կարծում էր, որ իր բանակի հանձնումը անխուսափելիորեն ավարտեց Քաղաքացիական պատերազմը:

    Ճակատագրի հեգնանքով, գեներալ Լին Կոնֆեդերացիայի դրոշի մեծ երկրպագու չէր: Նա զգաց, որ դա այնքան բաժանարար խորհրդանիշ էր, որը մարդկանց ստիպում էր հիշել քաղաքացիական պատերազմի պատճառած ցավն ու տառապանքը:

    Կորուսյալ պատճառը

    20-րդ դարի սկզբին որոշ սպիտակամորթ հարավցիներ սկսեցին հավերժացնել Հարավային պետության գաղափարը, որը կռվել է Քաղաքացիական պատերազմում՝ պաշտպանելու պետությունների իրավունքները և ապրելակերպը: Նրանք ի վերջո փոխեցին պատմությունը և հերքեցին ստրկությունը պաշտպանելու իրենց նպատակը: Պատմաբան Քերոլայն Է. Ջաննին կարծում է, որ Կորուսյալ գործի այս առասպելը սկսվել է այն ժամանակ, երբ Կոնֆեդերացիաները պայքարում էին ընդունել իրենց պարտությունը:

    Հարավայինները սկսեցին հիշատակել մահացածներին, երբ պատերազմն ավարտվեց: Կազմակերպությունները, ինչպիսին է Համադաշնության միացյալ դուստրերը -ը, նշել են Համադաշնության վետերանների կյանքը՝ գրելով իրենցպատմության սեփական տարբերակը և այն դարձնելով Հարավային Համադաշնության պետությունների պաշտոնական դոկտրինան:

    Միևնույն ժամանակ, Կոնֆեդերացիայի հուշարձանները սկսեցին գերիշխել հարավում, և նրա մարտական ​​դրոշը ներառվեց Միսիսիպիի պետական ​​դրոշի մեջ:

    The Համադաշնության դրոշը Քաղաքացիական պատերազմից հետո

    Քաղաքացիական պատերազմից հետո տարբեր կազմակերպություններ ընդդեմ քաղաքացիական իրավունքների խմբերի շարունակեցին օգտագործել Կոնֆեդերացիայի դրոշը: Dixiecrat քաղաքական կուսակցությունը, որը նպատակ ուներ պաշտպանել ռասայական սեգրեգացիան և դեմ էր սևամորթ ժողովրդին տրվող իրավունքներին, այդ խմբերից մեկն էր: Նրանք օգտագործեցին Համադաշնության դրոշը որպես ԱՄՆ դաշնային կառավարության դեմ իրենց դիմադրության խորհրդանիշ:

    Դիքսիկրատների կողմից Կոնֆեդերացիայի դրոշի օգտագործումը որպես իրենց կուսակցության խորհրդանիշ հանգեցրեց դրոշի նոր ժողովրդականությանը: Այն նորից սկսեց հայտնվել մարտադաշտերում, քոլեջի համալսարաններում և պատմական վայրերում: Պատմաբան Ջոն Մ. Կոսկին նշել է, որ Հարավային Խաչը, որը ժամանակին խորհրդանշում էր ապստամբությունը, մինչ այդ դարձավ քաղաքացիական իրավունքների դեմ դիմադրության ավելի հայտնի խորհրդանիշ:

    1956 թվականին Գերագույն դատարանի վճիռը դպրոցներում ռասայական տարանջատումը անօրինական հայտարարեց: . Ջորջիա նահանգն իր դիմադրությունը հայտնեց այս որոշմանը` իր պաշտոնական պետական ​​դրոշի մեջ ներառելով Համադաշնության մարտական ​​դրոշը: Ավելին, Կու Կլյուքս Կլանի՝ սպիտակամորթների գերակայության խմբավորման անդամները հայտնի էին, որ ծածանում էին Կոնֆեդերացիայի դրոշը, քանի որ նրանք հետապնդում էին սևամորթ քաղաքացիներին:

    1960 թ.-ին ՌուբինԲրիջսը, վեց տարեկան երեխա, եղավ առաջին սևամորթ երեխան , ով սովորեց հարավի բոլոր սպիտակ դպրոցներից մեկը: Մարդիկ, ովքեր դեմ էին դրան, բողոքեցին՝ քարեր նետելով նրա վրա՝ ծածանելով տխրահռչակ Կոնֆեդերացիայի դրոշը:

    Կոնֆեդերացիայի դրոշը ժամանակակից ժամանակներում

    Այսօր Կոնֆեդերացիայի դրոշի պատմությունն այլևս կենտրոնացած չէ դրա վրա: վաղ սկիզբները, բայց ավելի շատ դրա օգտագործման մասին որպես ապստամբների դրոշ: Այն շարունակում է ներկայացնել սոցիալական հավասարության դեմ դիմադրությունը բոլոր ռասաների միջև: Ահա թե ինչու քաղաքացիական իրավունքների խմբերը դեմ էին, որ այն հպարտորեն ցուցադրվի Հարավային Կարոլինայի նահանգում:

    Դրոշը ներգրավված է եղել բազմաթիվ տխրահռչակ իրադարձություններում: Օրինակ՝ Դիլան Ռուֆը՝ 21-ամյա, սպիտակամորթների գերակայությունը և նեոնացիստը, ով հայտնի դարձավ 2015 թվականի հունիսին ինը սևամորթ մարդկանց գնդակահարելու համար, օգտագործեց դրոշը՝ ռասաների միջև պատերազմ հրահրելու իր մտադրությունը հայտնելու համար: Կան լուսանկարներ, որտեղ նա այրում և հարվածում է ամերիկյան դրոշը Կոնֆեդերացիայի դրոշը ծածանելիս:

    Սա սկիզբ դրեց ևս մեկ բանավեճին Կոնֆեդերացիայի դրոշի նշանակության և հասարակական վայրերում այն ​​օգտագործելու վերաբերյալ: Ակտիվիստ Բրի Նյուզոմը պատասխանել է Ռուֆի նողկալի հանցագործությանը` պատռելով Կոնֆեդերացիայի դրոշը Հարավային Կարոլինայի նահանգում: Այն ընդմիշտ հեռացվել է բռնի կրակոցներից մի քանի շաբաթ անց:

    Այն թվարկված է ատելության այլ նշանների շարքում Anti-Defamation League-ի տվյալների բազայում, որն ատելության դեմ ուղղված առաջատար կազմակերպություն է:կազմակերպություն.

    Ինչպես արգելվեցին Համադաշնության դրոշները

    Չարլսթոնի եկեղեցում դաժան սպանություններից մեկ տարի անց ԱՄՆ-ն արգելեց Համադաշնության դրոշների օգտագործումը գերեզմանոցներում, որոնք ղեկավարվում էին Վետերանների վարչակազմի կողմից: Խոշոր մանրածախ առևտրականները, ինչպիսիք են eBay-ը, Sears-ը և Wal-Mart-ը, նույնպես հեռացրին այն իրենց միջանցքներից, ինչը ի վերջո դրոշ արտադրողներին դրդեց դադարեցնել դրա արտադրությունը:

    Չնայած այս բոլոր փոփոխություններին, դեռ կան մարդիկ, ովքեր պաշտպանում են Համադաշնության դրոշը և պաշտպանում են դա: չհամարեք դա ռասիստական ​​խորհրդանիշ: Դրոշը պաշտպանելու համար քննադատության է արժանացել նաև ՄԱԿ-ի դեսպան և Հարավային Կարոլինայի նահանգապետ Նիկի Հեյլին: Նրա խոսքով, Հարավային Կարոլինայի բնակիչները Համադաշնության դրոշը համարում են որպես ծառայության, զոհաբերության և ժառանգության խորհրդանիշ:

    Փաթաթում

    Պատմության ընթացքում Համադաշնության դրոշը հետևողականորեն եղել է խիստ պառակտող խորհրդանիշ: Մինչ հարավցիները, ովքեր պաշտպանում են դրոշը, կարծում են, որ այն ներկայացնում է իրենց ժառանգությունը, շատ աֆրոամերիկացիներ այն տեսնում են որպես սարսափի, ճնշումների և խոշտանգումների խորհրդանիշ: Քաղաքացիական իրավունքների ղեկավարները հաստատապես համոզված են, որ նրանք, ովքեր շարունակում են գծել դրոշը, անտարբեր են այն ցավի և տառապանքի հանդեպ, որը սև ժողովուրդը կրել է և շարունակում է ապրել մինչ օրս:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: