Ik Onkar խորհրդանիշ – Ինչու՞ է դա կարևոր:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Իկ Օնկարը, որը նաև գրված է որպես Էք Օնկար, արտահայտություն է, որը ուրվագծում է սիկհիզմի կարևորագույն դրույթներից մեկը: Այն կարելի է տեսնել սիկհական տաճարների վրա և նույնիսկ բնութագրվում է որպես Մուլ Մանտարի առաջին բառերը, սիկհների հավատքի սուրբ գրության բացման խոսքերը: Ik Onkar-ը հարգված սիկհական խորհրդանիշ և արտահայտություն է: Ահա թե ինչու:

    Իկ Օնկարի ծագումը

    Իկ Օնկարը հետաքրքիր է նրանով, որ այն ի սկզբանե խորհրդանիշ չի եղել: Այն ժամանակի ընթացքում դարձավ խորհրդանիշ՝ որպես սիկհական կրոնի հիմնական հիմնարար հավատքի ներկայացում: Իկ Օնկարին գնահատելու համար մենք պետք է հասկանանք, թե ինչպես է այն առաջացել և դարձել Mui Mantar-ի առաջին բառերը, որոնք վերագրվում են սիկհիզմի հիմնադիր Գուրու Նանակին:

    Գուրու Նանակը Աստծո կոչումը լսելուց հետո: 1487 թվականին գետում լողանալու ժամանակ մարդկությանը հասնելու համար նա անցկացրեց հաջորդ երեք տասնամյակները՝ հռչակելով իր նոր վարդապետությունը: Գուրու Նանակը ընդգծեց, որ բոլոր մարդիկ աստվածային կապ ունեն, քանի որ նրանք բոլորը նույն Գերագույն Էակի զավակներն են: Որպես այդպիսին, բոլորը հավասար են, և ոչ մի խումբ մյուսից լավը չէ: Կա միայն Մեկ Գերագույն Աստված, և դա այն է, ինչ Ik Onkar-ը շեշտում է Mui Mantar-ում:

    Իկ Օնկարը շեշտում է մեկ Գերագույն Էակի գաղափարը: Այն ամրապնդում է այն տեսակետը, որ այնպիսի բաժանումներ, ինչպիսիք են կաստանը, լեզուն, կրոնը, ռասան, սեռը և ազգությունը, ավելորդ են, քանի որ մենք բոլորս երկրպագում ենք նույն Աստծուն: Դա նշանակում է այն միտքը, որողջ մարդկությունը մեկ է, և որ բոլորը հավասար են: Ik Onkar-ը կարող է ընկալվել որպես բոլոր իրերի և բոլոր մարդկանց միջև անխափան և անարգել միասնության խորհրդանիշ:

    Մեկ այլ մեկնաբանություն, նայելով Ik Onkar-ի կառուցմանը, գալիս է այն երեք տառերից, որոնցից այն կազմված է. 5>

    • Ek – որը ցույց է տալիս «մեկ»
    • Om – Աստծո նամակը կամ վերջնական իրականության և գիտակցության արտահայտությունը։ աստվածային
    • Կար – Օմ-ի վրայի ուղղահայաց նշանը:

    Միասին այն խորհրդանշում է անսահմանափակ ժամանակը, շարունակականությունը և Աստծո ամենուր ներկա և հավերժական էությունը: Կրկին մենք գտնում ենք, որ Իկ Օնկարը ցույց է տալիս մեկ Աստծո վարդապետությունն ու հավատքը, որը ներկա է ողջ արարչագործության ընթացքում: Մեկ Աստծուն զգալու տարբեր եղանակներ կան, բայց արդյունքը նույնն է:

    Ավելի խորը իմաստ

    Այնուհանդերձ, Իկ Օնկարի հիմքում ընկած գաղափարը տարածվում է այն բանի վրա, թե ինչպես ենք մենք վերաբերվում միմյանց: Եթե ​​մենք տեսնում ենք միմյանց որպես Աստվածային մաս, առանց կրոնական խմբերի բաժանման, ապա Իկ Օնկարը խորհրդանշում է սերն ու ընդունումը, որը մենք ցույց ենք տալիս միմյանց հանդեպ:

    Մենք բոլորս աստվածային միավորված ենք ոչ միայն Աստծո, այլև մարդկության հետ: . Աստված մեզ բոլորիս հավասարապես սիրում է, ուստի մենք նույնպես պետք է նույն սերը դրսևորենք:

    Նաև, Իկ Օնկարի խորհրդանիշը համարվում է աստվածային պաշտպանության վահան, որը ձեզ պաշտպանում է վնասից և չարից: Այն նաև ներկայացնում է այն գաղափարը, որ մուտք ունենալը միակ Աստծուն, ով ղեկավարում է ողջ իրականությունը, կարող է խաղաղություն բերել,ներդաշնակություն և հաջողություն, որը դուք ցանկանում եք ձեր կյանքում:

    Օգտագործելով Ik Onkar-ը որպես նորաձևության դրույթ

    Ik Onkar-ը օգտագործվում է սիկհերի տաճարներում, ինչպես նաև որոշ սիկհերի տներում որպես կտակ: Մեկ Գերագույն Աստծո հանդեպ նրանց հավատքին, ուստի պետք չէ զարմանալ, որ դուք կարող եք գտնել Ik Onkar-ի կախազարդեր, հագուստ և դաջվածքներ՝ որպես սեփական հավատքի արտահայտման նմանատիպ միջոց:

    Որպես նորաձևության տարր, այն կարող է նաև ծառայել որպես աստվածային օրհնությունների հիշեցում, որոնք տրվում են ձեր կյանքում:

    Սակայն, քանի որ Ik Onkar-ը ճանաչելի կրոնական խորհրդանիշ է և սիկհերի մշակույթի մի կողմ, կարևոր է կրել այն: սիմվոլը՝ հարգելով դրա նշանակությունը:

    Կան մարդիկ, ովքեր դեմ են արտահայտվում Ik Onkar-ը որպես նորաձևության իր օգտագործելու գաղափարին, քանի որ պնդում են, որ այս խորհրդանիշով շրջող մարդու պահվածքը չի համընկնում: հավատարիմ կրոնական ապրելակերպը, որը նրանք պնդում են, որ ներկայացնում են:

    Փաթաթում

    15-րդ դարից ի վեր, Իկ Օնկարը դարձել է որպես հիշեցում գործող խորհրդանիշ միասնության մասին, որը մենք ունենք աստվածայինի և միմյանց հետ: Այն հիշեցնում է մեզ չդատել միմյանց, այլ ընդունել և սիրել միմյանց:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: