Էդիպ - Ողբերգական հույն հերոսի պատմությունը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Թեբեի Էդիպի թագավորի պատմությունը հունական դիցաբանության ազդեցիկ մասն էր, որը լայնորեն լուսաբանվեց շատ հայտնի բանաստեղծների և գրողների կողմից: Սա մի պատմություն է, որն ընդգծում է ճակատագրի անխուսափելիությունը և ավերածությունները, որոնք տեղի են ունենում, երբ փորձում ես խափանել քո ճակատագիրը: Ահա ավելի մոտիկից:

    Ո՞վ էր Էդիպը:

    Էդիպը Թեբեի թագավոր Լայոսի և Հոկաստա թագուհու որդին էր: Նախքան իր հղիանալը, Լայոս թագավորը այցելեց Դելֆիի օրակուլը՝ պարզելու, թե արդյոք նա և իր կինը երբևէ որդի կունենան:

    Մարգարեությունը, սակայն, սպասվածը չէր. Օրակուլը նրան ասաց, որ եթե նա երբևէ որդի ունենար, տղան պետք է սպանի նրան և հետագայում կամուսնանա Հոկաստայի՝ իր մոր հետ: Չնայած Լայուս թագավորի ջանքերին՝ կանխելու իր կնոջ հղիությունը, նա ձախողվեց։ Ծնվեց Էդիպը, և Լայոս թագավորը որոշեց ազատվել նրանից:

    Նրա առաջին արարքը Էդիպոսի կոճերը խոցելն էր՝ նրան հաշմանդամ դարձնելու համար: Այդպես տղան երբեք չէր կարող քայլել, առավել ևս վնասել նրան։ Դրանից հետո Լայոս թագավորը տղային տվեց մի հովվի, որ տանի սարերը ու թողնի, որ մեռնի։

    Էդիպը և Պոլիբուսը թագավորը

    Էդիպը Դելֆիում խորհրդակցում է Օրակլի հետ

    Հովիվը չէր կարող այդպես թողնել երեխային, ուստի նա Էդիպոսին տարավ Պոլիբոս թագավորի և Կորնթոսի թագուհի Մերոպեի արքունիքը: Էդիպը կմեծանա որպես անզավակ Պոլիբուսի որդին և իր կյանքը կապրի նրանց հետ:

    Երբ նա մեծացավ, Էդիպը լսեց.որ Պոլիբուսն ու Մերոպեն նրա իսկական ծնողները չեն, և պատասխաններ գտնելու համար նա գնաց Դելֆիի Օրակուլ՝ իր ծագումը բացահայտելու համար։ Oracle-ը, սակայն, չպատասխանեց նրա հարցերին, բայց ասաց, որ կսպանի հորը և կամուսնանա մոր հետ: Վախենալով սպանել Պոլիբուսին, Էդիպը լքեց Կորնթոսը և այլևս չվերադարձավ:

    Էդիպը և Լայոսը

    Էդիպը և նրա կենսաբանական հայրը՝ Լայուսը մի օր անցան ճանապարհները և չգիտեին, թե ովքեր են նրանք մյուսի համար, սկսվեց կռիվ, որի ժամանակ Էդիպը սպանեց Լայոսին և նրա բոլոր ուղեկիցներին, բացի մեկից: Այդպես Էդիպը կատարեց մարգարեության առաջին մասը։ Լայոս թագավորի մահը պատուհաս կհասցնի Թեբեին, մինչև որ նրա մարդասպանը պատասխանատվության ենթարկվի։ Դրանից հետո Էդիպը շարժվեց դեպի Թեբե, որտեղ կգտնի սֆինքսին , կպատասխանի նրա հանելուկին և կդառնա թագավոր։

    Էդիպը և Սֆինքսը

    Հունական սֆինքներ

    Սֆինքսը առյուծի մարմնով և մարդու գլխով արարած էր: Առասպելների մեծ մասում սֆինքսը մի արարած էր, որը հանելուկներ էր ներկայացնում իր հետ առնչվողներին, իսկ նրանք, ովքեր չկարողացան ճիշտ պատասխանել այդ հանելուկին, արժանացան սարսափելի ճակատագրի:

    Էդիպոսի առասպելներում Սֆինքսը սարսափեցնում էր: Թեբե՝ Լայոս թագավորի մահից ի վեր։ Հրեշը մուսաների տված հանելուկը ներկայացրեց նրանց, ովքեր փորձում էին անցնել, և խժռում էր նրանց, ովքեր չեն կարողանում պատասխանել։

    Հաղորդվում է, որ հանելուկը հետևյալն էր.

    Ի՞նչ է այն, որ ունի մեկ ձայն և դեռդառնում է չորքոտանի և երկոտանի և երեքոտանի.

    Էդիպը բացատրում է Սֆինքսի հանելուկը (մոտ 1805 թ.) – Ժան Օգյուստ Դոմինիկ Ինգրես։ Աղբյուր ։

    Եվ հրեշին առերեսվելով՝ Էդիպի պատասխանն էր մարդը , որը սկզբում կյանքը սողում է ձեռքերի վրա և ոտքերը, հետագայում կանգնում է երկու ոտքերի վրա, իսկ հետո վերջապես ծերության ժամանակ օգտագործում է գավազան՝ օգնելու նրանց քայլել:

    Սա ճիշտ պատասխանն էր: Հուսահատության մեջ սֆինքսը սպանեց իրեն, և Էդիպը ստացավ գահն ու թագուհու ձեռքը սֆինքսի քաղաքը ազատելու համար:

    Էդիպ թագավորի կանոնը և մահը

    Էդիպը կառավարեց Թեբեին Յոկաստայի հետ: որպես իր կինը՝ չիմանալով, որ նրանք ազգական են։ Նա կատարել էր մատաղի մարգարեությունը. Յոկաստան և Էդիպը ունեին չորս երեխա՝ Էտեոկլեսը, Պոլինիկեսը, Անտիգոնեն և Իսմենեն:

    Սակայն Լայոսի մահվան պատճառով առաջացած ժանտախտը սպառնում էր քաղաքին, և Էդիպը սկսեց փնտրել Լայուսին սպանողին: Որքան մոտենում էր պատասխանատուին գտնելուն, այնքան ավելի էր մոտենում իր մահին: Նա չգիտեր, որ իր սպանած մարդը Լայուսն էր:

    Վերջապես, Լայուսի ուղեկիցը, ով փրկվել էր հակամարտությունից, պատմեց կատարվածի մասին: Որոշ պատկերներում այս կերպարը նաև այն հովիվն էր, ով Էդիպին տարավ Պոլիբուսի թագավորի արքունիքը:

    Երբ Էդիպը և Յոկաստան իմացան իրենց հարաբերությունների մասին ճշմարտությունը, նրանք սարսափեցին, և նա կախվեց: ԵրբԷդիպը հայտնաբերեց, որ կատարել է մարգարեությունը, նա կտրեց իր աչքերը, կուրացրեց իրեն և վտարվեց քաղաքից:

    Տարիներ անց Էդիպը, հոգնած, ծեր ու կույր, ժամանեց Աթենք, որտեղ Թեզևս թագավորը ջերմորեն ընդունեց նրան, և այնտեղ նա ապրեց իր մնացած օրերը մինչև մահը` իր ուղեկցությամբ: քույրերն ու դուստրերը՝ Անտիգոնեն և Իսմենեն:

    Էդիպի անեծքը

    Երբ Էդիպը աքսորվեց, նրա որդիները չհակառակվեցին դրան. դրա համար Էդիպը անիծեց նրանց՝ ասելով, որ ամեն մեկը մյուսի ձեռքով կմահանա՝ կռվելով գահի համար։ Այլ աղբյուրներ ասում են, որ նրա որդի Էտեոկլեսը գնաց փնտրելու Էդիպոսի օգնությունը գահին հավակնելու համար, և որ Էդիպը անիծել է նրան և իր եղբորը, որ մահանան թագավոր լինելու համար պայքարում:

    Էդիպոսի մահից հետո նա թողեց Կրեոնին, իր խորթ եղբայր՝ որպես Թեբե կառավարող ռեգենտ։ Իրավահաջորդության գիծը պարզ չէր, և Պոլինիկեսն ու Էտեոկլեսը սկսեցին վիճել գահի նկատմամբ իրենց հավակնությունների շուրջ։ Ի վերջո որոշեցին կիսվել; նրանցից յուրաքանչյուրը որոշ ժամանակ իշխում էր, իսկ հետո գահը թողնում մյուսին։ Այս պայմանավորվածությունը չտեւեց, քանի որ երբ եկավ Պոլինիկիսի գահը եղբորը թողնելու ժամանակը, նա հրաժարվեց։ Ինչպես մարգարեացավ Էդիպը, երկու եղբայրները սպանեցին միմյանց՝ գահի համար կռվելով:

    Էդիպը արվեստում

    Մի քանի հույն բանաստեղծներ գրել են Էդիպի և նրա որդիների առասպելների մասին: Սոֆոկլեսը գրել է երեք պիեսներ պատմության մասինԷդիպը և Թեբեը. Էսքիլեսը գրել է նաև եռագրություն Էդիպոսի և նրա որդիների մասին, ինչպես նաև Եվրիպիդեսը իր Փյունիկյան կանայք :

    Հին հունական խեցեղենի և ծաղկամանների նկարներում կան Էդիպի մի քանի պատկերներ: Հայտնի է, որ նույնիսկ Հուլիոս Կեսերը պիես է գրել Էդիպի մասին, բայց պիեսը չի պահպանվել:

    Էդիպի առասպելը գերազանցեց հունական դիցաբանությունը և դարձավ ընդհանուր թեմա 18-րդ և 18-ի պիեսներում, նկարներում և երաժշտության մեջ: 19-րդ դարեր. Հեղինակներ, ինչպիսիք են Վոլտերը և երաժիշտներ, ինչպիսիք են Ստրավինսկին, գրել են Էդիպի առասպելների հիման վրա:

    Էդիպի ազդեցությունը ժամանակակից մշակույթի վրա

    Էդիպը հանդես է գալիս որպես մշակութային գործիչ ոչ միայն Հունաստանում, այլև Ալբանիայում, Կիպրոսում և Ֆինլանդիայում:

    Ավստրիացի հոգեվերլուծաբան Զիգմունդը Ֆրեյդը հորինել է Էդիպյան բարդույթ տերմինը` նշելու սեռական սերը, որը որդին կարող է զգալ իր մոր նկատմամբ, և նախանձն ու ատելությունը, որը նա կզարգացնի իր հոր հանդեպ: Չնայած Ֆրոյդի ընտրած տերմինն էր, իրական առասպելը չի ​​տեղավորվում այս նկարագրության մեջ, քանի որ Էդիպի գործողությունները հուզականորեն պայմանավորված չէին:

    Կան մի քանի ուսումնասիրություններ, համեմատություններ և հակադրություններ Էսքիլեսի, Եվրիպիդեսի և Սոֆոկլեսի գրվածքների տարբեր մոտեցումների վերաբերյալ: Այս ուսումնասիրությունները խորացել են այնպիսի հասկացությունների մեջ, ինչպիսիք են կնոջ դերը, հայրությունը և եղբայրասպանությունը, որոնք խորապես կապված ենԷդիպոսի պատմության սյուժեն:

    Էդիպոսի փաստեր

    1- Ովքե՞ր են Էդիպոսի ծնողները:

    Նրա ծնողներն են Լայուսը և Յակոստան:

    2- Որտե՞ղ էր ապրում Էդիպը:

    Էդիպը ապրում էր Թեբեում:

    3- Էդիպը քույրեր ու եղբայրներ ուներ:

    Այո, Էդիպը չորս քույր ու եղբայր ուներ՝ Անտիգոնե, Իսմենե, Պոլինիկես և Էտեոկլեսը:

    4- Էդիպը երեխաներ ունե՞ր: քանի որ նրանք ինցեստի երեխաներ էին: Նրա երեխաներն էին Անտիգոնեն, Իսմենեն, Պոլինիկեսը և Էտեոկլեսը: 5- Ո՞ւմ հետ ամուսնացավ Էդիպը:

    Էդիպը ամուսնացավ Յակոստայի՝ նրա մոր հետ:

    6 - Ի՞նչ էր մարգարեությունը Էդիպոսի մասին:

    Դելֆիի Օրակուլը մարգարեացավ, որ Լայուսի և Յակոստայի որդին կսպանի իր հորը և կամուսնանա նրա մոր հետ:

    Հակիրճ

    Էդիպոսի պատմությունը դարձել է Հին Հունաստանի ամենահայտնի առասպելներից մեկը և լայնորեն տարածվել հունական դիցաբանության սահմաններից դուրս: Նրա պատմության թեմաները հաշվի են առնվել բազմաթիվ արվեստագետների և գիտնականների համար, ինչը Էդիպուսին դարձնում է պատմության ուշագրավ կերպար:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: