Մահվան հրեշտակներ – Աբրահամյան կրոններից

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Աբրահամական կրոնների մեջ Մահը հաճախ գալիս է որպես Աստծո կողմից չճշտված սուրհանդակ: Հուդայականության, քրիստոնեության և իսլամի մեջ այս հրեշտակը կա՛մ օգնում է անհատների մահվանը, կա՛մ արմատախիլ է անում մեղավոր մարդկանց ամբողջ բնակչությունը: Բայց Մահվան հրեշտակի գաղափարը նույնպես տարածվել է աշխարհիկ մշակույթի մեջ և վերածվել է ժամանակակից ոլորտում ամենահայտնի խորհրդանիշի՝ որպես «Գրիմ քաղող»: Եկեք ավելի սերտ նայենք մահվան հրեշտակների հասկացությանը և ինչ են նրանք իրականում:

    Ի՞նչ է մահվան հրեշտակը:

    Մահվան հրեշտակը չարագուշակ էակ է, որը սովորաբար ուղարկվում է Աստծո կողմից: հարվածել ամբարիշտներին և հավաքել այն հոգիները, որոնք պատրաստվում են մահանալ: Մի քանի հրեշտակներ, հատկապես նրանք, որոնք գալիս են հրեշտակապետների դասից, հաճախ Աստված ընտրում է այս կոնկրետ հայտի համար:

    Բայց կան մի քանիսը, ովքեր մաս են կազմում Սատանայի և նրա ընկած հրեշտակների ընկերությանը: Անկախ իրենց խայտառակությունից, նրանք կարծես հատուկ տեղ են զբաղեցնում Աստծո հրամանի ներքո և մահն են տիրում Նրա ծրագրով:

    Մռայլ հնձվորը նույնն է, ինչ մահվան հրեշտակը:

    Մինչև մենք ուսումնասիրում ենք մահվան հրեշտակները, ինչպես նշված է կրոնական տեքստերում, կարևոր է նշել, որ մահվան հրեշտակի ժամանակակից մեկնաբանությունը փոքր-ինչ տարբերվում է:

    Այս ժամանակակից համատեքստում կա հասկացողություն, որ մահն իր ուժն է: . Այն վերջնական կործանում է տալիս նրան, ում ցանկանում է. ոչ ոք չի կարող իմանալ, թե ում կընտրի հաջորդը:

    ԲայցՀուդայականության, քրիստոնեության և իսլամի մահվան հրեշտակը չի գործում ինքնուրույն: Այն կատարում է միայն Աստծո հրամանները: Այսպիսով, կա մի անջատում Մռայլ Հնձվորը մահվան հրեշտակի հետ հավասարեցնելու հետ. չնայած Մռայլ Հնձվորը արմատներ ունի Մահվան հրեշտակից:

    Կարևոր է նաև հասկանալ, որ որևէ քրիստոնեական տեքստում չկա ոչնչացող հրեշտակային էակ: Դրա պատճառով մահվան հրեշտակի հասկացությունը հետբիբլիական կերպար է:

    Քրիստոնեական ակնարկ Մահվան հրեշտակի մասին

    Ըստ քրիստոնյաների, Աստված մահվան ժամանակավոր լիազորություններ է շնորհում սուրհանդակին: . Այսպիսով, չնայած մահվան հրեշտակը չի նշվում անունով, կան բազմաթիվ պատմություններ և անեկդոտներ, որոնք հուշում են այն: Դատապարտության այս թեւավոր սուրհանդակները ամայացման գործողություններ են կատարում, բայց միայն Աստծո հրամանով: Քրիստոնյաների համար այս առաքելությունները ամենից հաճախ կատարում են հրեշտակապետները:

    Օրինակ, Ելք 12-ը մանրամասնում է Եգիպտոսում մարդկանց և կենդանիների առաջնեկների մահը, կարծես հրեշտակի գործ է: 2 Թագավորներ 19.35-ը պատմում է այն մասին, թե ինչպես է հրեշտակը Իսրայել ներխուժելու արդյունքում 185,000 ասորիների ուղարկում նրանց վերջնական մահվան: Բայց այս պատմություններից և ոչ մեկում հստակ նշված չէ, թե որ հրեշտակի անունն է պատասխանատու: Աստվածաշնչի մյուս վայրերը, որտեղ հիշատակվում է Մահվան հրեշտակի մասին, հետևյալն են>

  • Հոբ 10:9, 18:4
  • Սամուել 14:16
  • Եսայի 37:36
  • 1Տարեգրություն 21:15-16
  • Հրեական ակնարկ մահվան հրեշտակների մասին

    Թեև Թորայում մահվան հրեշտակի հիմնավոր պատկեր չկա, հրեական տեքստերը, ինչպես Աբրահամի Կտակարանը իսկ Թալմուդը, ցույց են տալիս Սատանային որպես համարժեք: Այստեղ Մահը հրեշտակային սուրհանդակ է՝ 12 թևերով, որը հավաքում է մահկանացու հոգիներ՝ միաժամանակ տանջելով և խավարելով ուրախ տոնակատարություններին:

    Հին հրեական ժողովրդական սովորույթները, որոնք վերաբերում են թաղմանը, սուգին և բժշկությանը, ավանդական գործողություններ են նման հրեշտակի դեմ հակադրվելու համար: . Բազմաթիվ դեղատոմսեր և հայհոյանքներ կան՝ այն հեռու պահելու համար: Դա պայմանավորված է նրանով, որ քանի որ Աստված կարող է շնորհել միայն մահվան զորությունը, մահկանացու մարդը կարող է փորձել սակարկել, վերահսկել կամ խաբել Մահվան հրեշտակին:

    Մահվան հրեշտակի իսլամական ակնարկ

    Ղուրան չի նշում մահվան հրեշտակի անունը, բայց կա մի կերպար, որը հայտնի է որպես «մահվան հրեշտակ», որի գործն է հավաքել մահացողների հոգիները: Մահվան այս հրեշտակը ոլորապտույտ կերպով հեռացնում է մեղավորների հոգիները՝ ապահովելով նրանց ցավն ու տառապանքը, մինչդեռ արդարների հոգիները մեղմորեն հեռացվում են:

    Մահվան հրեշտակների ցանկը

    • Հրեշտակապետ Միքայել

    Միքայելը կարևոր դեր է խաղում բոլոր երեք աբրահամական կրոններում: Աստծո սուրբ ընկերության բոլոր հրեշտակապետներից Մայքլը առավելապես ստանձնում է մահվան հրեշտակի դերը: Հռոմեական կաթոլիկ ուսմունքների համաձայն՝ Միքայելը չորս հիմնական դեր ունի, որոնցից մահվան հրեշտակն էնրա երկրորդն է: Այս դերում Մայքլը գալիս է նրանց մոտ իրենց մահվան ժամին և նրանց հնարավորություն է տալիս փրկագնելու իրենց մահից առաջ: Նրա երրորդ դերը մահից հետո հոգիների կշռումն է, ինչպես հին եգիպտական ​​« հոգիների կշռման » արարողությունը:

    Աբրահամի Կտակարանում , որը Հին Կտակարանի կեղծ պիգրաֆիկ տեքստ է, Միքայելը պատկերված է որպես հեռացող հոգիների ուղեցույց: Մահը խաբելու, հաղթելու կամ կանխելու Աբրահամի բազմաթիվ փորձերից հետո, ի վերջո, նա ստանում է նրան: Միքայելը կատարում է Աբրահամի վերջին աղոթքը՝ ցանկանալով տեսնել աշխարհի բոլոր հրաշալիքները, որպեսզի նա մեռնի առանց ափսոսանքի: Հրեշտակապետը պատրաստում է շրջագայություն, որն ավարտվում է նրանով, որ նա օգնում է Աբրահամին նախապատրաստվել մահանալուն: որոշ հրեական ավանդույթներ, որոնք հանդես են գալիս որպես հոգեբուժություն, որը անձ կամ էակ է, որը տեղափոխում է հանգուցյալի հոգիները դեպի հետմահու կյանքի ոլորտներ: Այս առումով Ազրայելը պատկերված է որպես բարեգործ էակ, ով կատարում է իր անշնորհակալ գործը։ Նա անկախ չէ իր գործողություններում, այլ պարզապես հետևում է Աստծո կամքին: Այնուամենայնիվ, որոշ հրեական աղանդներում Ազրայելը դիտվում է որպես չարի մարմնացում:

    Եվ Իսլամում, և Հուդայականում Ազրեալը ձեռքում է մի մագաղաթ, որի վրա նա ջնջում է մարդկանց անունները մահվան ժամանակ և ավելացնում նոր անուններ ծննդյան ժամանակ: Ազրայելը պատկերված է որպես էակ 4 դեմքով, 4000 թևերով և 70000 ոտքերով, և նրա ամբողջմարմինը ծածկված է լեզուներով և աչքերով, որը հավասար է մարդկանց թվին:

    Ազրաելի նկարագրությունը արևմտյան աշխարհում նման է Grim Reaper-ի նկարագրությանը: Նա հիշատակվում է մի քանի գրական աշխատություններում:

    • Malak al-Mawt

    Ղուրանում հրեշտակի ուղղակի անուն չկա: մահվան, սակայն օգտագործվում է Մալաք ալ-Մավթ արտահայտությունը։ Այս արաբերեն անունը թարգմանվում է որպես մահվան հրեշտակ և կապված է եբրայերեն «Մալախ հա-Մավեթ» բառի հետ: Այս ցուցանիշը համապատասխանում է Ազրայելին, թեև նրա անունը չի նշվում:

    Ինչպես մյուս աբրահամական կրոնները, Մահվան հրեշտակը չի ընտրում, թե ով է ապրում և մեռնում, այլ միայն կատարում է Աստծո կամքը: Յուրաքանչյուր հոգի ստանում է պիտանիության հաստատուն ժամկետ, որն անշարժ և անփոփոխ է:

    • Santa Muerte

    Մեքսիկական ժողովրդական կաթոլիկության մեջ Սուրբ Մահվան Տիրամայրը, կամ Nuestra Señora de la Santa Muerte, կին աստվածություն և ժողովրդական սուրբ է: Նրա անունը կարող է թարգմանվել որպես Սուրբ մահ կամ Սուրբ մահ: Նա իր հետևորդների համար ապահովում է պաշտպանություն, բուժում և անվտանգ անցում դեպի հետմահու:

    Սանտա Մուերտեն պատկերված է որպես կմախք կին կերպար, որը հագնում է խալաթ և պահում այնպիսի իրեր, ինչպիսիք են դեզը կամ գլոբուսը: Նրան կապում էին ացտեկների մահվան աստվածուհու՝ Mictēcacihuatl-ի հետ:

    Չնայած նրան դատապարտում էր կաթոլիկ եկեղեցին, սակայն նրա պաշտամունքը 2000-ականների սկզբից երկրաչափորեն աճեց: Իրականում, հայտնի է, որ շատ մարդիկ ներգրավված են դեղամիջոցի հետկարտելները և մարդկանց թրաֆիքինգի օղակները Սանտա Մուերտեի մոլի կողմնակիցներն են:

    • Samael

    Հաճախ անձնավորված որպես մահվան հրեշտակ, Սամաելը կապված է մի քանիսի հետ: Հրեական տեքստեր. Նրա անունը նշանակում է «Աստծո թույն», «Աստծո կուրություն» կամ «Աստծո թույն»: Նա ոչ միայն գայթակղիչ և կործանիչ է, այլև մեղադրող՝ լինելով և՛ չարի, և՛ բարու խորհրդանիշ:

    Թալմուդում Սամաելը Սատանայի համարժեքն է: Նա խորհրդանշում է չար ուժերին, որոնք պատասխանատու են Ադամի և Եվայի արտաքսման համար Եդեմի պարտեզից: Նա վատնում է Ադամի բոլոր հետնորդներին և գործում է իր նախաձեռնությամբ՝ համաձայնեցնելով Աստծո հրամանները:

    Մալաք ալ-Մավթի պատմության նման, Թալմուդյան միդրաշիմը պատմում է պատմությունը: թե ինչպես է Մովսեսը պատժում Սամայելին, երբ նա գալիս է իր հոգին հավաքելու: Քանի որ Աստված խոստացել է Մովսեսին, որ միայն Ինքը կգա, որպեսզի նրան տանի Երկնքի արքայություն, Մովսեսն իր գավազանը դնում է մահվան հրեշտակի առջև, ինչը ստիպում է հրեշտակին սարսափով փախչել:

    • Սատանան/ Լյուցիֆեր

    Քրիստոնեության, հուդայականության և իսլամի ողջ ընթացքում Սատանան մահվան վերջնական հրեշտակն է : Այս կետը նշանակալի է բազմաթիվ կրոնական տեքստերում: Սատանան հաճախ նույնացվում է Մահվան հրեշտակի հետ՝ շնորհքից անկումից ի վեր: Նա նաև հրամայում է իր ընկած ուղեկիցներին կատարել իր պատվերը՝ նրանց դարձնելով նաև մահվան հրեշտակներ, երբ կոչ են անում այդպես վարվել:

    Մահմեդական և քրիստոնեական համոզմունքներում սատանան է, ով կառաջնորդի իր բանակը:բարու և չարի մեծ ճակատամարտը Ապոկալիպսիսի ժամանակ: Հրեական Թալմուդում հետաքրքիր է նշել, որ Լյուցիֆերը՝ «Լույս բերողը», Միքայել հրեշտակապետի երկվորյակն է։ Երբ Լյուցիֆերը հակասում էր Աստծուն, նրա անունը Լյուցիֆերից (Լույս բերող) փոխվում է Սատանայի, որը թարգմանվում է որպես «մեծ թշնամի»:

    Համառոտ

    Չնայած Մահվան հրեշտակի ժամանակակից պատկերները տարածվում են կերպարների մեջ: ինչպես Grim Reaper-ը, դա նույնը չէ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ընդհանուր առմամբ ենթադրվում է, որ Մռայլ Հնձվորը գործում է իր կամքով և կապված չէ որևէ ավելի բարձր էության հետ, բայց ավանդական մահվան հրեշտակը գործում է միայն Ամենակարողի կամքին համապատասխան՝ կատարելով անհրաժեշտ, բայց անցանկալի աշխատանք:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: