Tartalomjegyzék
A oldalon. Görög mitológia Az Oureák voltak az őseredeti istenségek, amelyek az ókori görögök által ismert világ hegyeit képviselték. Ők voltak Gaea gyermekei - a Föld istennőként való megszemélyesítése, és a görög panteon szinte minden más istenének anyja. Az Oureákat római nevükön Montes-nek is nevezik, és általában úgy hivatkoznak rájuk, mint Protogenoi , vagyis első lények , mivel a panteon ősi istenségei közé tartoztak.
A görög mitológia szerint az idők kezdete óta csak a Káosz vagy az univerzum őseredeti üressége létezett. Ebből a Káosz , jött Gaea a Föld, valamint a Tartarus , az alvilág, és Eros , szerelem és vágy.
Ezután Gaea megszülte a tíz Oureát - Aitnát, Athoszt, Helikont, Kithairont, Nüszoszt, Thesszália Olümposzát, Frígia Olümposzát, Oreioszt, Parnészt és Tmoloszt -, valamint Ouranoszt, az eget, és Pontoszt, a tengert.
Az Oureákat ritkán említik és megszemélyesítik, de néha a csúcsaikról felemelkedő istenekként ábrázolják őket. A klasszikus irodalomban először Hésziodosz művében említik őket. Theogónia az i. e. 8. század körül. Argonautica Apollonius Rhodius által, röviden megemlítette őket, amikor Orpheus a teremtésről énekelt. Íme, mit kell tudni az egyes hegyi istenségek jelentőségéről az ókori görög és római szövegekben, valamint a mitológiában.
Ourea listája
1- Aitna
Aitna, más néven Aetna, a dél-itáliai Szicíliában található Etna istennője volt. Néha szicíliai nimfaként is emlegetik, ő döntött Héphaisztosz és a Hephaistosz között. Demeter Héphaisztosz által ő lett a Palici, a forró források és gejzírek iker félisteneinek anyja.
Az Etna hegye arról volt híres, hogy Héphaisztosz lángoló műhelyeinek helye volt, mivel a vulkán füstjét a munka elvégzésének bizonyítékának tartották. Mivel a vulkán a római klasszikus korban nagyon aktív volt, a rómaiak Vulkán, a tűz római istene számára is adaptálták az ötletet. Ez volt az a hely, ahol Héphaisztosz és a küklopszok a villámokat készítették a Zeusz .
Pindar Püthai óda , az Etna volt az a hely, ahol Zeusz eltemette a szörny Typhon . A vers azt is leírja, hogy Aitna alant tüzet szór, miközben csúcsa az ég magasságáig ér. Egyes értelmezések szerint a szörnyeteg volt az, aki tüzet és lángokat lehelt az ég felé, és nyugtalan forgásai okozták a földrengéseket és a lávafolyásokat.
2- Athos
A klasszikus irodalomban Athosz a Görögországtól északra fekvő Trákia hegyi istene volt. Egy mítosz szerint Athosz az egyik Gigantoszról kapta a nevét, aki megpróbálta megostromolni az eget. Egy hegyet dobott Zeuszra, de az olümposzi isten lezuhantatta azt a makedón partok közelében, ahol az Athosz-hegy lett.
A oldalon. Geographika Sztrabón, az első századi görög geográfus említi, hogy volt egy javaslat, hogy a hegyet Nagy Sándor képmására alakítsák ki, valamint hogy a hegyen két várost alakítsanak ki - az egyiket a jobb, a másikat a bal oldalon, és az egyikből egy folyó folyjon át a másikba.
3- Helikon
A Helikon, más néven Helikon, a közép-görögországi Boiótia legmagasabb hegye, az Ourea volt. A hegy szent volt a görögök számára. Múzsák , az emberi inspirációk istennői, akik a költészet különböző fajtái felett elnökölnek. A hegy lábánál helyezkedtek el Aganippe és Hippokréné forrásai, amelyekről azt mondták, hogy Helikon harmonikus patakja köti össze őket.
A oldalon. Antoninus Liberalis metamorfózisai , a Helikon volt az a hely, ahol a Múzsák és a Pieridák zenei versenyt vívtak. Amikor a Múzsák énekeltek, a hegyet elragadta a dal, és az ég felé duzzadt, amíg a szárnyasok meg nem szólaltak. Pegazus ló Egy másik mítosz szerint a Helikon énekversenyen vett részt a szomszédos Kithairon-heggyel.
4- Kithairon
Kithairon, más néven Cithaeron, a közép-görögországi Boiótia másik hegyi istene volt. Hegye Boiótia, Megaris és Attika határait foglalta el. Egy Kr. e. 5. századi görög lírában a Kithairon hegy és a Helikon hegy egy énekversenyen versengett. Kithairon éneke arról szólt, hogy a csecsemő Zeusz elrejtőzött a görögök elől. Cronos , így megnyerte a versenyt. Helikont kegyetlen kínok fogták el, ezért kitépett egy sziklát, és a hegy megremegett.
Homérosz VI. epigrammák , Kithairon elnökölt Zeusz és Plataea, Aszoposz folyóisten lányának színlelt esküvőjén. Az egész akkor kezdődött, amikor Héra megharagudott Zeuszra, ezért Kithairon azt tanácsolta neki, hogy készíttessen egy faszobrot, és öltöztesse fel úgy, hogy hasonlítson Plataeára. Zeusz követte a tanácsát, így amikor a szekerén ült a színlelt menyasszonyával, Héra megjelent a színen, és letépte a ruhát a szoborról. Örömmel tapasztalta, hogy az egy szobor és nem menyasszony, ezért kibékült Zeusszal.
5- Nysos
A Nysa-hegyi Ourea, Nysos-t Zeusz bízta meg a csecsemő gondozásával. Dionüszosz isten Valószínűleg azonos volt Silenusszal, Dionüszosz nevelőapjával, a bölcs öregemberrel, aki ismerte a múltat és a jövőt.
A Nysa-hegy pontos helyét azonban soha nem adták meg. Néha a Kithairon-heggyel azonosították, mivel déli völgyei, amelyeket Nysa mezőként is ismertek, a Nysa elrablásának helyszínei voltak. Persephone a Homéroszi himnuszok .
A oldalon. Fabulae Hyginus szerint Dionüszosz Indiába vezette seregét, ezért átmenetileg Nüszosznak adta át a hatalmát. Amikor Dionüszosz visszatért, Nüszosz nem volt hajlandó visszaadni a királyságot. Három év múlva becsapta Dionüszosz nevelőapját azzal, hogy női ruhába öltözött katonáknak mutatta be, és elfogta őt.
6- Thesszáliai Olümposz
Az Olümposz az Olümposz-hegy Ourea volt, az olümposzi istenek otthona. A hegy Thesszália és Makedónia határán húzódik, az égei-tengeri partok közelében. Ez az a hely, ahol az istenek éltek, ambróziát és nektárt lakmároztak, és Apollón líráját hallgatták.
Az Olümposz-hegyről először azt hitték, hogy egy hegycsúcs, de végül egy titokzatos régióvá vált, amely messze a földi hegyek felett helyezkedik el. Iliász , Zeusz a hegy legfelső csúcsáról beszél az istenekkel. Azt is mondja, hogy ha akarná, az Olümposz tetejéről felakaszthatná a földet és a tengert.
7- A phrygiai Olümposz
Nem tévesztendő össze az azonos nevű thesszaliai heggyel, a phrygiai Olümposz-hegy Anatóliában található, és néha Müszosz Olümposzaként is emlegetik. Az Olümposz Ourea nem volt híres, de ő volt a furulya feltalálója. A mitológiában ő volt a furulyázó szatírok atyja, akik megjelenésükben kosokra vagy kecskékre hasonlítottak.
A Bibliotheca Pszeudo-Apollodorosz, Olymposzra úgy hivatkozik, mint Marsyas, az anatóliai eredetű görög legendás alak atyjára. Ovidiusnál a Metamorphoses , a szatír Marsyas kihívta Apollón istent egy zenei versenyre. Sajnos a győzelmet Apollón kapta, így a szatírt élve megnyúzták - és az Olümposz, más nimfákkal és istenségekkel együtt, sírva fakadt.
8- Oreios
Oreus, más írásmóddal Oreios a közép-görögországi Othrys-hegy hegyistene volt. Phthiotis északkeleti részén és Magnesia déli részén található. In Deipnosophistae Athenaeus szerint Oreios volt az apja Oxylosnak, a hegyi erdők félistenének, és Hamadryasnak, a hegyi erdők félistenének. tölgyfa nimfa.
9- Parnes
Parnesz egy hegység Ourea volt, amely a közép-görögországi Boiótia és Attika között feküdt. Homérosznál VI. epigrammák , a szövegekben Kithaironnal és Helikonnal együtt megszemélyesült. Ovidiusban Heroides , Panes rövid említést tesz Artemisz és a vadász Hippolütosz történetében.
10- Tmolus
Tmolus az anatóliai Lídia hegység Ourea volt. Az Anatóliában a Metamorphoses Ovidius úgy írja le, mint egy meredek és magas hegyet, amely a tengerre néz, egyik oldalról Szardeisz, a másik oldalról Hypaepa felé fordulva. Ő volt a bírája egy zenei versenynek is, amely a Apollo és Marsyas vagy Pan .
A termékenység istensége, Pán énekelte dalait és muzsikált rusztikus nádszálán, sőt Apolló zenéjével is dicsekedni merészelt, amely a sajátja után a második helyen állt. Fabulae Pseudo-Hyginus szerint Tmolus Apollónnak adta a győzelmet, még akkor is, ha Midasz azt mondta, hogy azt inkább Marsyasnak kellett volna adni.
GYIK az Oureáról
Minek az istene Ourea?Az Ourea inkább az ősi istenségek egy csoportjára utal, mint egyetlen istenségre. Ők a hegyek istenei.
Kik voltak Ourea szülei?Az Ourea Gaea utódai.
Mit jelent az Ourea?Az Ourea név hegyeknek fordítható.
Röviden
A görög mitológiában az őseredeti istenségek, az Oureák a hegyi istenek egy csoportja voltak. A klasszikus irodalomban Aitna, Athosz, Hélikon, Kithairón, Nüszosz, Thesszália Olümposz, Frígia Olümposz, Oreiosz, Parnész és Tmolosz néven ismertek. Az ókori görögök által ismert hegyeket, köztük az Olümposzt jelképezik. Mint elsőszülött istenek, akik a világegyetem kezdetén keletkeztek,mitológiájuk jelentős részét képezik.
