A katolikus egyház általában a szenteket szentségükért és erényükért fordította meg. Ez a hagyomány sok évszázadon keresztül kizárta vagy marginalizálta az LMBTQ+ személyeket. Manapság az egyház reflektívebb, és hajlamos elgondolkodni a történelmén és hitelén. LMBTQ+ Néhányan közülük olyan személyiségek, akiket homoszexuális szenteknek nevezhetünk.

Nem hagyhatjuk figyelmen kívül, hogy világunk egyre nyitottabbá, sokszínűbbé és a különbségeket elfogadóbbá válik. Itt az ideje, hogy megvitassuk a különbségek minden formáját, különösen a szexualitással és a nemekkel kapcsolatosakat. Nem érthetjük meg teljesen a kereszténységet a nemek és a szexualitás megvitatása nélkül, mert ezek a fogalmak néhány szentet a hit és az odaadás legnagyobb példáinak bemutatására késztettek.

Ez a cikk az LMBTQ+ szentek életét és legendáit tárja fel, megvizsgálva, hogyan fonódott össze hitük és szexualitásuk vagy nemi identitásuk. Maradjon velünk, és vizsgálja meg, hogyan kezelte az egyház az LMBTQ+ szentek fogalmát.

Felhívjuk a figyelmet arra, hogy nem mindegyik szent volt nyíltan LMBTQ+, és néhányukról csak merev történelmi beszámolókból értesülhetünk. Mégis fontos megnyitni a témát az LMBTQ+ egyének helyéről az egyházban ma.

1. Szent Sebestyén

Szent Sebestyén elkötelezett keresztényként az evangélium terjesztésével töltötte életét. Korai éveit a Kr. u. III. század környékén a galliai Narbonne-ban (ma Franciaország) töltötte, és legalább egyszer a római hadseregben is szolgált.

Hitének ellenére Sebastián megmászta a katonai ranglétrát, és a pretoriánus gárda kapitánya lett. Vallása iránti elkötelezettsége azonban végül nagyfokú rossz bánásmódot eredményezett. Az, hogy nyíltan kereszténynek vallotta magát az akkori Rómában, főbenjáró bűnnek számított.

Egyes források szerint Diocletianus kedvezett neki, sőt magas rangú beosztást adott neki a hadseregben. Sebastianus nem volt hajlandó megtagadni a hitét, ami kivégzéséhez vezetett, annak ellenére, hogy erősen elkötelezte magát az ő hit Halálra ítélték egy íjászokból álló szakasz lelövésével.

Érdekes módon azonban túlélte ezt a megpróbáltatást, és Szent Irén gyógyította fel. Ezután szembeszállt Diocletianus római császárral, de agyonverték. Holttestét egy csatornába dobták, de később Szent Lucy megtalálta. Szent Sebestyén öröksége túlélte brutális meggyilkolását, és az emberek máig mártírként és szentként tisztelik.

Ma Szent Sebestyén LMBTIQ+ ikon, mert bátran vállalta, hogy keresztény, és a festmények gyakran ábrázolják őt kivételesen jóképűnek és a hit és Krisztus iránt elkötelezettnek.

2. Szent Johanna

Szent Jeanne d'Arc egy másik LMBTIQ+ ikon, akire fáradhatatlan lelkesedése és hazájához való rendíthetetlen hűsége miatt emlékezünk.

Jeanne d'Arc 1412-ben született a franciaországi Domrémyben, ahol hívő katolikus családban nőtt fel. 13 éves korában hallotta Szent Mihály, Szent Katalin és Szent Margit hangját, akik azt mondták neki, hogy vezesse győzelemre a francia sereget a százéves háborúban az angolok ellen.

Jeanne d'Arc meggyőzte Valois Károly trónörököst, hogy népe ellenkezése ellenére vezesse seregüket. Férfi ruhát öltve bátran harcolt bajtársai oldalán, kivívva azok tiszteletét és megbecsülését. 1430-ban az angolok elfogták és eretnekség miatt bíróság elé állították. Jeanne d'Arc a kínzások és a leküzdhetetlen szenvedések elviselése ellenére is szilárdan hitt.

A történészek feltételezik, hogy Jeanne d'Arc leszbikus vagy transznemű volt, mivel állítólag nőkkel osztotta meg az ágyát, és nem volt hajlandó férfihoz menni.

Az angolok bűnösnek találták, és 1431-ben máglyán égették el. férfiruhát visel Története ma is világszerte inspirálja az embereket, és rendíthetetlen bátorsága, valamint az értékei iránti elkötelezettsége megrázóan emlékeztet az emberi elszántságra.

3. Szent Sergius és Bacchus

A kereszténység Szent Sergiust és Bacchust olyan inspiráló személyiségeknek tekinti, akik rendíthetetlen hitet és odaadást tanúsítottak egymás iránt. Mindketten a római hadsereg katonái voltak Szíriában a Kr. u. 4. század körül.

Sergius és Bacchus a katonai szerepvállalásuk ellenére mélyen vallásos emberek voltak. Közös mély szerelmük miatt egyes tudósok romantikus kapcsolatot feltételeztek közöttük.

Sergius és Bacchus szentek meggyőződésükért és társulásukért haltak meg. A legenda szerint a kereszténységhez való kitartó ragaszkodásuk miatt kerültek bajba, ami kínzásokhoz és börtönbüntetéshez vezetett. A bűnözők általános büntetése abban az időben a lefejezés volt. Bachus a kínzások után halt meg, Sergius pedig női ruhában, lefejezéssel.

A gyötrelmek és üldöztetés ellenére Sergius és Bacchus nem ingott meg hitükben és egymás iránti szeretetükben. Történetük a meleg partnerek közötti hűség és elkötelezettség döntő fontosságú jele.

Az LMBT közösség Sergius és Bacchus szenteket a szeretet és az elfogadás védőszentjeiként és szimbólumaiként ünnepli. Hitük és szeretetük még akkor is kitartott, amikor üldöztetéssel és megpróbáltatásokkal kellett szembenézniük, amint azt inspiráló történetük is mutatja.

4. Szent Perpetua és Szent Felicity

Perpetua és Felicity észak-afrikai barátnők voltak, akik ma a nehézségek ellenére is az odaadás példái. A Kr. u. 3. században éltek, és ma az azonos nemű párok védőszentjeként tartják őket számon.

Perpetua és Felicity áttértek a kereszténységre és megkeresztelkedtek. Ez a merész lépés nemcsak veszélyes és merész volt, hiszen a kereszténység még új vallás volt, amelyet sokan üldöztek Karthágóban.

Szent Perpetua egyik érdekessége, hogy látomásai voltak arról, hogy férfivá változott át. Ezért ma a transznemű embereket ő inspirálja. Felicity és Perpetua bensőséges kapcsolatban álltak, és bár nem erősítették meg, de lehet, hogy romantikus érzelmeket tápláltak egymás iránt.

Hitük végül üldöztetésükhöz vezetett. Letartóztatásuk után börtönbe kerültek, ahol kínzásokkal és brutális körülményekkel kellett szembenézniük. Ennek ellenére eltökéltek meggyőződésükben, és nem voltak hajlandóak megtagadni vallásukat vagy egymást.

Perpetuát és Feliciát kivégezték, miután Karthágóban egy arénába dobták őket egy vad tehénnel együtt. Történetük a keresztény mártíromság és odaadás szimbólumává vált.

5. Szent Polyeuctus

Szent Polyeuctus bátor római katona és mártír volt, akinek története számtalan embert inspirált az évszázadok során. A Kr. u. 3. század végén született Polyeuctus az üldöztetés ellenére is szilárdan kitartott keresztény hite mellett.

A tudósok feltételezik, hogy Polyeuctusnak lehetett egy Nearchus nevű azonos nemű partnere, bár homoszexualitásáról kevés dokumentum maradt fenn. Polyeuctus rendíthetetlen hite nagy hatással volt Nearchusra, és arra ösztönözte, hogy felvegye a kereszténységet. Nearchushoz intézett utolsó szavai elszakíthatatlan köteléküket tükrözik: " Emlékezz szent fogadalmunkra ."

A nyíltan gyakorlás veszélyei ellenére Kereszténység a római társadalomban, Polyeuctus szilárdan kitartott hite mellett. Polyeuctus nem engedelmeskedett a császár megbízásának, hogy áldozatokat mutasson be a rómaiaknak. pogány istenek Ennek következtében elvesztette a rangját, és életével fizetett az odaadásáért.

Polyeuctus a hitet szimbolizálja és az azonos neműek szeretetét ábrázolja a korai keresztény egyházban. Polyeuctus története fontos emléket állít néhány korai keresztény küzdelmének és az azonos neműek szeretetének elfogadásának.

6. Szent Márta és Betániai Szent Mária

Két nővér, Szent Márta és Betániai Szent Mária alapvető szerepet játszott a korai keresztény szolgálatban. Egyesek feltételezik, hogy annak ellenére, hogy a történelmi dokumentációban nem esik szó a szexualitásukról, azonos nemű romantikus kapcsolatuk lehetett.

A Biblia szerint Márta erő vendégszeretetében és gyakorlatiasságában rejlett, míg Mária odaadó volt és buzgón akart tanulni Jézustól.

A történet a vacsoráról, amelyet Márta és Mária adott Jézusnak, tanulságos anekdota. Mialatt Márta az ételt készítette, Mária Jézus lábainál ült, és hallgatta a tanításait. Amikor Márta panaszkodott Jézusnak, hogy Mária nem segít neki, Jézus finoman emlékeztette, hogy Mária úgy döntött, hogy a lelki növekedését helyezi előtérbe.

A hagyomány szerint Márta Franciaországba utazott, és keresztény női közösséget alapított, míg Mária Betániában maradt, és tisztelt tanító és vezető lett.

Egyesek azt állítják. hogy a történelem során sok leszbikus "nővérként" élt, és Mária és Márta nagyszerű példái a nem hagyományos háztartásoknak.

Márta és Mária jelentős vezetőként és tanítóként való megjelenését a korai keresztény egyházban nem befolyásolja, hogy azonos nemű kapcsolatban éltek-e. Példájuk világszerte inspirálja a hívő nőket.

7. Rievaulx-i Szent Aelred

Beszéljünk Rievaulx-i Szent Aelredről, a középkori angol történelem egyik befolyásos alakjáról, akinek élete mély hittel telt. Az eddigiek alapján Szent Aelred homoszexuális volt. 1110-ben született Northumberlandben, és ciszterci szerzetes lett a Rievaulx apátságban, végül ugyanennek az apátságnak az apátja lett.

Aelred homoerotikus írásokat hagyott hátra, és szoros kapcsolatokat ápolt férfi barátaival. Könyve Spirituális barátság vizsgálja az emberek között megosztott lelki ragaszkodás fogalmát, amelyet az istenihez való szorosabb kapcsolat elősegítésében tartotta fontosnak. Ezen okok miatt a tudósok vita Aelred melegségének lehetősége.

Miközben ezek a találgatások folytatódnak, fontos megjegyezni, hogy Aelred szellemi és irodalmi teljesítménye független a szexuális preferenciáitól. A szerelemről szóló időtálló írásai, barátság , és a közösség ma is inspirálja az olvasókat. Aelred bölcs és együttérző apát hírneve továbbra is megmaradt.

Aelred hatása a szexualitásról és a spiritualitásról szóló jelenlegi vitákra fontos. Írásai vigaszt nyújtanak az LMBTIQ+ keresztényeknek, akik úgy vélik, hogy az azonos neműek szerelmét szentelni és ünnepelni kell, mint az egyén spirituális létének céltudatos részét.

8. Clairvaux-i Szent Bernát

Clairvaux-i Szent Bernát az egyház egyik legérdekesebb szentje. 11. században született Franciaországban, és nagyon fiatalon belépett egy ciszterci rendbe, hogy gyakorolja hitét.

A férfiakkal való intim kapcsolatai és a szerelemről és a vágyról szóló érzelmes írásai alapján egyes szakértők azt javasolják, hogy Bernard meleg vagy biszexuális lehetett. Ez a középkori francia apát homoerotikus verseket is írt Jézusról, és azonos nemű kapcsolatban állt Malachy of Armagh ír érsekkel.

Küzdelmei ellenére Bernard szellemi és írói öröksége az évszázadok során is fennmaradt. A Szűz Máriának elkötelezett híve és a második keresztes hadjárat szószólója volt, és messze a kolostor falain túl is hatalmat gyakorolt.

Bernard szerelemről és vágyról szóló írásainak hatása bekerült a szexualitásról és spiritualitásról szóló modern párbeszédekbe. Az LMBTIQ+ keresztények kapcsolódnak a szerelem és a vágyakozás spirituális értékéről szóló írásaihoz.

9. Assisi Szent Ferenc

Assisi Szent Ferenc a katolikus egyház iránti elkötelezettségének, a természet szeretetének és az alázatos életnek az embere volt. Ferenc a 12. században élt, és annak ellenére, hogy körülvette a relatív gazdagság , szerény életet választott, ahol másokat szolgálhatott.

A katolikus egyház ferences rendje, amelyet Ferenc alapított, ma az egyik legdominánsabb vallási csoport. Úgy vélte, hogy minden élő szervezetnek szeretetet és törődést kell kapnia.

Bár nincs egyértelmű bizonyíték arra, hogy Ferenc meleg volt, néhány tudós utalt erre a lehetőségre, mivel műveiben a férfiak szerelmét ábrázolja. Bármi is volt a szexuális irányultsága, Ferencet a szellemi vezetőként és a hátrányos helyzetűek és kirekesztettek támogatójaként gyakorolt hatása a legnagyobb szentek egyikévé teszi. Ferenc "egyedülállóan nemi szempontból hajlító történelmi alak" a szerint. Ferences tudós Kevin Elphick.

Egy másik dolog, ami lehetséges homoszexualitására utal, hogy több alkalommal gyakorolta a nudizmust. Ferenc levetkőzött, és a rászorulóknak adta a ruháit. Gyakran beszélt magáról nőként, és más szerzetesek "Anyának" szólították.

Ferenc természet iránti szeretete befolyásolta az ökológiáról és a spiritualitásról folyó vitákat. A természet nagyszerűségéről és szentségéről írt, és az e témákkal kapcsolatos munkássága ma is hatással van az emberekre, akik az ökológia védőszentjének nevezik őt.

Befejezés

A homoszexualitással kapcsolatos ellentmondásos nézetek ellenére az egyház számos olyan személyt ismer el szentként, akik nyíltan vagy titokban LMBTIQ+ voltak. Ezek az emberek érdekes betekintést nyújtanak az LMBTIQ+ életébe a történelemben, és emlékeztetnek minket az emberi sokszínűségre.

Az Egyháznak a befogadás és elfogadás terén folytatott küzdelmei során ezek a történetek erőteljes bizonyságot tesznek az emberi szellem sokszínűségéről és ellenálló képességéről. Senki sem képes megfékezni vagy elnyomni a szeretet erejét, amely mindenki számára elérhető, aki szentségre és erényre törekszik.

A homoszexuális szenteket vizsgálva láthatjuk, hogy az egyház és a tágabb értelemben vett LMBTQ+ közösség történetében a végén döntő szerepük volt. Az LMBTQ+ egyének jelenléte, bár néha nehéz elhinni, még mindig jelen van. Ezek a történetek értelmes megértést nyújtanak a hit és a szexualitás témájában.

Hagyjuk, hogy ezeknek a bátor és empatikus személyeknek az inspiráló öröksége arra ösztönözzön minket, hogy mélyebb megértésre, tiszteletre és integrációra törekedjünk. Reméljük, hogy arra inspiráltuk Önöket, hogy megőrizzék emléküket és megemlékezzenek teljesítményükről, miközben egy igazságosabb társadalom felé haladunk.