Mint sok más civilizáció, a Az aztékok megalkották saját mítoszaikat , megtöltve őket olyan hatalmas istenek történeteivel, akik jelentős szerepet játszottak a mindennapi életben. Ilyen Tezcatlipoca ("Füstölgő tükör"), aki széles körben ismert volt arról, hogy a gondviselés, a konfliktusok és a változás istensége.

Az aztékok úgy hitték, hogy Tezcatlipoca mindig jelen volt, és tudta, mi van minden ember szívében. Ebben a cikkben többet megtudhatsz a Tezcatlipocához kapcsolódó tulajdonságokról és szertartásokról.

Tezcatlipoca eredete

Tezcatlipoca volt az elsőszülöttje az ősi égi párnak, Ometecuhtlinak és Omecihuatlnak; akiket Ometeotl ősi-duális istenként is imádtak. Ometeotl összes fia közül úgy tűnik, Tezcatlipoca volt a legerősebb, és mint ilyen, ő és Omecihuatl a leghatalmasabb. Quetzalcoatl , elsődleges szerepet játszott az azték teremtésmítoszban.

Eredetileg Tezcatlipoca kultuszát a toltékok hozták a Mexikó-völgybe, egy nahua nyelvű, harcos törzs, amely a Kr. u. 10. század vége felé érkezett északról. Később a toltékokat legyőzték az aztékok, és az utóbbiak Tezcatlipocát mint egyik fő istenüket asszimilálták. Tezcatlipoca fő istenségnek számított, különösen Texcoco városállam lakossága körében.

Tezcatlipoca attribútumai

Tezcatlipoca a Tovar-kódexben szereplő ábrázolás szerint. Közkincs.

Az attribútumok a Azték istenek képlékenyek voltak, ami azt jelenti, hogy sok esetben egy istenséget egymásnak ellentmondó fogalmakkal lehetett azonosítani. Ez különösen igaz Tezcatlipocára, aki a gondviselés istene volt, szépség , az igazságosság és az uralkodás, de a szegénységgel, a rossz egészséggel, a viszálykodással és a háborúval is összefüggésbe hozták.

Ráadásul Tezcatlipoca volt az egyetlen teremtő istenség, akinek erejét az ős-duális isten, Ometeotl erejéhez hasonlították; ez magyarázhatja a hozzá kapcsolódó attribútumok széles skáláját.

De nem úgy, mint ősatyja, Tezcatlipoca nem maradt az égben, távol és az emberi dolgokról mit sem tudva. Ehelyett mindig hajlamos volt beavatkozni az aztékok életébe, néha azért, hogy szerencsét hozzon, de többnyire azért, hogy megbüntesse azokat, akik elhanyagolták kultuszát. Tezcatlipoca felügyelete elől menekülni lehetetlennek tűnt az aztékok számára, mivel úgy hitték, hogy az isten egyszerre láthatatlan és...mindenütt jelen volt; ezért imádói folyamatosan áldozatokkal és szertartásokkal békítették meg Tezcatlipocát.

Amikor éteri alakjában volt, Tezcatlipocát főként obszidiántükrökkel hozták kapcsolatba. Ezek voltak az istenség kedvelt eszközei, és úgy hitték, hogy Tezcatlipoca ezek segítségével tudta meg, mi van az emberek szívében.

Tezcatlipocának számos fizikai megnyilvánulása is volt.

• Omácalt megszemélyesítve ő volt az ünnepek istene.
• Mint Yaolt (az "Ellenség") a harcosok pártfogója volt.
• Chalciuhtecólotl ("Drága Bagoly") néven az isten varázsló volt, a fekete mágia, a halál és a pusztítás mestere.
• Tezcatlipoca is át tudta alakítani magát jaguárrá (az ő állati megfelelője, más néven nagual ').
• Tepeyollotl, a jaguár isten és a földrengések istensége alakját is felvehette.

Tezcatlipoca szerepe az azték teremtésmítoszban

Az aztékok úgy hitték, hogy a kozmosz különböző korszakokon ment keresztül, amelyek mindegyike egy-egy nap teremtésével és pusztulásával kezdődött és ért véget. Minden korszakban egy fő istenség felemelkedett az égbe, és átalakult (vagy átváltozott) a nappá; így lett az adott korszak fő istensége és uralkodója. Az összes isten közül Tezcatlipoca volt az első, aki a nap szerepét betöltötte.

Tezcatlipoca uralkodása 676 évig tartott. Ez idő alatt a Napisten egy óriásokból álló fajjal népesítette be a világot, amely csak a következő ételeket tudta megenni. makk Tezcatlipoca uralma akkor ért véget, amikor testvére, Quetzalcoatl, valószínűleg irigységből, ledobta őt az égből a tengerbe. Amikor Tezcatlipoca újra felbukkant, annyira megörült a trónfosztásnak, hogy óriási jaguárrá változott, és elpusztította a világot.

A mítosz egy másik változatában nem maga Tezcatlipoca hajtotta végre a kataklizmát, hanem az isten által megidézett végtelen számú jaguár. Ezek a jaguárok nagy pusztítást okoztak, és közben felfalták az összes óriást, mielőtt Quetzalcoatl eltörölte volna őket, aki aztán a második Nap lett.

A két testvér közötti ellenségeskedés több évszázadon keresztül folytatódott. Amikor viszont a második korszak elérte a 676 évet, Tezcatlipoca szélvihart szabadított el, amely elvitte Quetzalcoatl-t, és ezzel véget vetett uralkodásának. A dolgok azonban megváltoztak, amikor a negyedik Nap kora egy hatalmas áradással zárult, amely elborította az egész világot, és az életet rajta fenntarthatatlanná tette; kivéve a halakat és egy óriási fél-krokodil, félig kígyó szörnyeteg, az úgynevezett Cipactli .

Ezúttal Tezcatlipoca és Quetzalcoatl is megértette, hogy az árvíz sokkal fontosabb, mint a rivalizálásuk, így félretették nézeteltéréseiket, és egy tervet szerveztek a világ újjáépítésére. Először Tezcatlipoca belemártotta egyik lábát a vízbe, és várt. Nem sokkal később Cipactli, akit vonzott a csali, leharapta a lábát. Ezután a két isten kígyóvá változott, harcoltak a kígyókkal.hüllő szörnyeteg halálra, és testét kettéhasította; az egyik része földdé vált, a másik pedig az égbolt lett.

A következő dolog, amit Tezcatlipoca és Quetzalcoatl tett, az emberi faj megteremtése volt. Röviddel ezután kezdődött az ötödik nap kora, az a korszak, amelybe az aztékok helyezték magukat.

Hogyan ábrázolták Tezcatlipocát az azték művészetben?

Nagy obszidián látnoki tükör Satia Hara-tól. Lásd itt.

Annak ellenére, hogy a korai gyarmati korszakban a mezoamerikai kulturális örökség nagy része elpusztult, ma is van néhány olyan művészeti tárgy, amely Tezcatlipocát ábrázolja, és amelyet ma is meg lehet vizsgálni. E műtárgyak közül az azték kódexek továbbra is az egyik elsődleges forrás, amelyből megtudhatjuk, hogyan ábrázolták az aztékok isteneiket.

Tezcatlipoca ábrázolásakor a legtöbb kódex egy sor nagyon hasonló vonást tartalmaz. Ez az ábrázolás főként az isten arcát átszelő vízszintes sárga és fekete sávokból, a jellegzetes obszidián "füstölgő" tükörből és a bal lábának hiányából áll (amelyet Tezclatlipoca a Cipactli elleni csatában veszített el). Ezek azok a jellemzők, amelyeket az isten a Codex Borgia-ban mutat.

Más kódexekben azonban jelentős eltérések találhatók ettől az ábrázolástól. Például a Codex Borbonicusban Tezcatlipoca Tepeyollotl, a jaguár isteneként van ábrázolva. Ennek az ábrázolásnak az egyik legérdekesebb aspektusa az a jelenléte a ezpitzal , egy vérfolyam, amely egyenesen az isten homlokából jön ki, és egy emberi szív van benne.

Egyes tudósok számára a ezpitzal azt az őrületet és dühöt jelképezi, amelyre Tezcatlipoca késztet, ha valaki elhanyagolja a kultuszát. Az azonban még mindig nem világos, hogy ennek a képi részletnek volt-e más vallási jelentése.

Más tárgyak úgy ábrázolják Tezcatlipocát, mint akinek az arcán türkizkék és fekete sávok vannak. Ilyen például a türkizkék maszk, amely egy hátul levágott koponyából áll, és elöl kék türkizkékből és fekete lignitből készült mozaikkal díszített. Ez a jelenleg a British Museumban kiállított rituális maszk valószínűleg Tezcatlipoca legismertebb művészi ábrázolása.

Toxcatl ünnep

A Toxcatl-ünnepre a tizennyolc hónapos azték rituális naptár ötödik hónapjában került sor. Erre a szertartásra egy fiatal harcost, általában egy hadifoglyot választottak ki, hogy egy évig megszemélyesítse Tezcatlipoca istent, majd feláldozták. Az istenség helyének elfoglalása ezen az ünnepen nagy megtiszteltetésnek számított.

Az imitátor, akit ' ixiptla ', ennek az időnek a nagy részét fényűző ruhákban töltötte, és felvonulásokat tartott Tenochtitlánban, az azték birodalom fővárosában.

A ixiptla meg kellett tanulniuk furulyázni is, ami egyike volt a Tezcatlipocának tulajdonított szertartási tárgyaknak. Húsz nappal az áldozat előtt az isten megszemélyesítője feleségül vett négy fiatal hölgyet, akiket szintén istennőként imádtak. Majdnem egy év önmegtartóztatás után ezek az esküvők a föld megújulását jelentették. termékenység .

A Toxcalt-ünnep utolsó napján az áldozat a Tezcatlipoca tiszteletére szentelt templom lépcsőjén mászott fel, és minden egyes lépésért egy agyagfuvolát kellett összetörnie.

Végül, amikor az isten megszemélyesítője felért a szentély tetejére, több pap megragadta őt, míg egy másik egy obszidián késsel megölte az istent. ixiptla A következő istenimitátort még aznap kiválasztották.

Következtetés

Tezcatlipoca az azték panteon egyik fő istensége volt, és ezt a rangot azáltal nyerte el, hogy részt vett mind a világ, mind az emberi faj teremtésében.

Tekintettel azonban Tezcatlipoca jellemének ambivalenciájára, az aztékok a konfliktuson keresztül történő változás megtestesítőjének tekintették, és nagyon óvatosak voltak, hogy ne provokálják ki a dühét. Úgy tűnik, hogy az isten személyisége ugyanolyan illékony volt, mint a füst, amellyel Tezcatlipocát általában ábrázolták.