Myth Osiris - Agus mar a dh'atharraich e miotas-eòlas Èiphiteach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Is e uirsgeul Osiris aon de na h-uirsgeulan as inntinniche agus as iongantaiche ann an miotas-eòlas na h-Èiphit . A’ tòiseachadh fada mus do rugadh Osiris agus a’ crìochnachadh fada às deidh a bhàis, tha an uirsgeul aige làn gnìomh, gaol, bàs, ath-bhreith agus dìoghaltas. Tha an uirsgeul a 'còmhdach murt Osiris aig làmhan a bhràthar, a thoirt air ais le a bhean, agus an fheadhainn a bha mar thoradh air aonadh eu-coltach eadar Osiris agus a bhean. Às deidh bàs Osiris, tha an uirsgeul a 'cuimseachadh air mar a tha a mhac a' dèanamh dìoghaltas air, a 'toirt dùbhlan dha uncail a bhith a' toirt a-steach a 'chathair-rìgh.

Gu tric thathar a' toirt iomradh air an uirsgeul seo mar am fear as mionaidiche agus buadhach de na seann uirsgeulan Eiphiteach gu h-àraidh air sgàth a bhuaidh bha cultar na h-Èiphit farsaing, a’ toirt buaidh air deas-ghnàthan tiodhlacaidh Èiphiteach, creideasan cràbhach, agus na seann bheachdan Èiphiteach air rìghrean agus leantainneachd.

Tùsan a’ Miotas

Tha tòiseachadh beul-aithris Osiris a’ tòiseachadh le a fàisneachd air innse do an dia ghrian Ra , an diadhachd a bha aig an àm sin ann am pantheon na h-Èiphit . Le a ghliocas mòr, thuig e gum biodh leanabh de ban-dia na speuran Nut aon latha ga sgrios agus gu bhith na àrd-riaghladair air diathan is fir. Leis nach robh i deònach gabhail ris an fhìrinn seo, dh’àithn Ra do Nut gun a bhith a’ giùlan clann air latha sam bith den bhliadhna.

Dealbh Cnò, ban-dia nan speur. PD

Bha am mallachd dhiadhaidh seo a’ cur cràdh air Nut gu mòr, ach bha fios aig a’ bhan-dia nach b’ urrainn dhi a bhith umhail do Ra’sMac Set agus neach-cuideachaidh Osiris sa phròiseas seo. Ma bha anam neach a chaochail na bu aotruime na iteag ostrich agus mar sin fìor-ghlan, chaidh an toradh a chlàradh leis an sgrìobhaiche dia Thoth, agus chaidh cead a thoirt don neach a chaochail faighinn a-steach gu Sekhet-Aaru, an Field of Reeds no pàrras na h-Èiphit. Fhuair an anam gu h-eifeachdach ath-bheatha shiorruidh.

Ma bhathas a’ meas gu robh an duine peacach, gidheadh, bha an anam air a chaitheamh leis a’ bhan-dia Ammit, creutair tar-ghnèitheach eadar crogall, leòmhann, agus hippopotamus, agus sgriosadh e gu bràth.

Tha Anubis os cionn cuirm a’ bhreitheanais

B’ fheudar do Isis, a bha trom le mac Osiris, a màthaireachd fhalach bho Set. An dèidh dha an dia-rìgh a mharbhadh, ghabh Set an rìgh-chathair dhiadhaidh agus bha e a' riaghladh nan uile dhiathan agus dhaoine. Bheireadh mac Osiris dùbhlan do dhia an ùpraid, ge-tà, mar sin, bha aig Isis ri falach chan ann a-mhàin nuair a bha i trom, ach dh'fheumadh e cuideachd a leanabh a chumail falaichte às deidh a bhreith.

Isis a’ creachadh Horus le Godsnorth. Faic an seo e.

Thug Isis ainm air a mac Horus, ris an canar cuideachd Horus an Leanabh gus a dhealachadh o bhràthair eile aig Osiris, Isis, Set, agus Nephthys, ris an canar Horus an t-Seann. Dh'fhàs Horus am Pàiste - no dìreach Horus - fo sgiath a mhàthar agus le miann làidir airson dìoghaltas na bhroilleach. Thogadh e ann an àite dìomhair de bhoglaichean Delta, falaichte bho shealladh farmadach Set.Gu tric air a riochdachadh le ceann an t-seabhag, dh'fhàs Horus gu luath na dhiadhachd cumhachdach agus chaidh ainmeachadh mar dhia nan speur.

Aon uair 's gu robh e na dh'aois, thòisich Horus a' feuchainn ri dùbhlan a thoirt do Shuidhich airson rìgh-chathair athar, a' tòiseachadh le sabaid a lean thar iomadh bliadhna. Tha mòran uirsgeulan ag innse mu na blàran eadar Set agus Horus leis gum feumadh an dithis a dhol air ais gu tric, gun an dàrna cuid a’ faighinn buaidh mu dheireadh air an fhear eile.

Tha aon uirsgeul sònraichte a’ toirt cunntas air blàr anns an robh Horus agus Set air aontachadh cruth-atharrachadh gu hippopotami agus farpais ann an abhainn Nile. Mar a bha an dà bheathach mòr a 'farpais an aghaidh a chèile, dh' fhàs a 'bhan-dia Isis iomagaineach airson a mac. Chruthaich i clàrsach copair agus dh’ fheuch i ri Set a bhualadh os cionn uachdar an Nile.

Mar a bha an dà dhia air cruth-atharrachadh gu hippopotami cha mhòr co-ionann, ge-tà, cha b’ urrainn dhi sgaradh a dhèanamh eadar iad gu furasta agus bhuail i i. am mac fèin gun fhiosta. Ghluais Horus oirre gus a bhith faiceallach agus bha Isis ag amas air an neach-dùbhlain aige. Fhuair i an uairsin air Set a bhualadh gu math agus a leòn. Ghlaodh Set airson tròcair, ge-tà, agus ghabh Isis truas ri a bràthair. Chaidh i sìos thuige agus leighis i a lot.

Suidhich agus Horus a’ sabaid mar hippopotami

Air a chlaoidh le brath a mhàthar, gheàrr Horus a ceann dheth agus dh’fhalaich e e anns na beanntan an iar air gleann na Nile. Chunnaic Ra, dia na grèine agus seann rìgh nan diathan, na bha air tachairt agus chaidh e sìos gus Isis a chuideachadh. Thug e air ais a ceann agus thug eair ais rithe. An uairsin chruthaich e ceann-aodach ann an cruth ceann mairt adharcach gus dìon a bharrachd a thoirt dha Isis. Rinn Ra an uair sin peanas air Horus agus mar sin chuir e crìoch air sabaid eile eadar e fhèin agus Set.

Rè sabaid eile, fhuair Set gu h-ainmeil a’ chùis air Horus a mhilleadh le bhith a’ toirt a-mach a shùil chlì agus ga briseadh na phìosan. Ach bhuail Horus air ais, ge-tà, agus chuir e às dha bràthair athar. A’ bhan-dia Hathor – no an dia Thoth ann an cuid de dhreachan den uirsgeul – shlànaich i sùil Horus an uairsin. Bhon uairsin, tha Eye of Horus air a bhith na samhla slànachaidh agus na bhuidheann fhèin, coltach ri Eye of Ra .

Eye of Horus, buidheann leis fhèin

Bha iomadh sabaid eile aig an dithis, air am mìneachadh ann an grunn uirsgeulan. Tha eadhon sgeulachdan ann mun dithis a 'feuchainn ri puinnseanachadh a chèile leis an t-semen aca. Mar eisimpleir, anns an sgeulachd mhiotas-eòlais “ The Contendings of Horus and Set “, a tha aithnichte dhuinn bho papyrus 20th Dynasty, tha Horus a’ riaghladh stad a chuir air semen Set bho bhith a’ dol a-steach don bhodhaig aige. Bidh Isis an uairsin a’ falach cuid de sheamhain Horus ann an salad lettuis Set, a’ toirt air ithe e.

A chionn 's gun robh a' chonnspaid eadar an dà dhia air fàs neo-riaghlaidh, thug Ra an Ennead, neo buidheann de naoi prìomh dhiathan Eiphiteach, gu comhairle aig eilean iomallach. Fhuair a h-uile dia ach a-mhàin Isis cuireadh oir bhathar a’ creidsinn nach b’ urrainn dhi a bhith neo-chlaon sa chùis. Gus casg a chuir oirre bho bhith a’ tighinn, dh’òrdaich Ra don fhear-aiseig Nemty stad a chuir air boireannach sam bith le coltas Isisbho bhith tighinn don eilean.

Cha robh Isis gu bhith air a stad bho bhith a’ cuideachadh a mac. Thionndaidh i gu bhith na cailleach a-rithist, mar a rinn i fhad ‘s a bha i a’ lorg Osiris, agus choisich i suas gu Nemty. Thairg i fàinne òir don fhear-aiseig mar phàigheadh ​​airson a dhol dhan eilean agus dh'aontaich esan leis nach robh coltas oirre fhèin.

Nuair a ràinig Isis an t-eilean, ge-tà, dh'atharraich i gu bhith na maighdeann bhòidheach. Choisich i suas gu Set sa bhad agus leig i oirre gur i banntrach a bha fo bhròn a bha feumach air cuideachadh. Air a mealladh le a bòidhchead, agus air a mhealladh leis a h-uamhas, choisich Set air falbh bhon chomhairle a bhruidhinn rithe. Dh'innis i dha gun deach an duine aice nach maireann a mharbhadh le coigreach, agus gun robh an t-eucoir eadhon air an cuid seilbh gu lèir a ghabhail. Bha e eadhon air bagairt a mac a bhualadh agus a mharbhadh a bha dìreach airson seilbh athar a thoirt air ais.

A’ caoineadh, dh’ iarr Isis air Set cuideachadh agus ghuidh i air a mac a dhìon an aghaidh an neach-ionnsaigh. Faigh thairis le co-fhaireachdainn airson a staid, Bhòidich Set a dhìon i fhèin agus a mac. Chomharraich e eadhon gum feumadh an villain a bhualadh le slat agus a chuir a-mach às an t-suidheachadh a bha e air a chleachdadh.

A 'cluinntinn seo, thionndaidh Isis gu bhith na eun agus sgèith e suas os cionn Set agus a' chòrr den chomhairle. Thuirt i gun robh Set dìreach air breithneachadh a dhèanamh air fhèin agus gum feumadh Ra aontachadh rithe gun robh Set air an suidheachadh fhuasgladh leis fhèin. Bha seo na àite tionndaidh anns an strì eadar na diathan, agus chrìochnaich egus co-dhùnadh toradh na deuchainn. Thar ùine, chaidh crùn rìoghail Osiris a bhuileachadh air Horus, agus chaidh Set a chuir a-mach às an lùchairt rìoghail agus chaidh e a dh'fhuireach anns na fàsaichean.

Horus, dia an t-seabhag

A’ cuairteachadh

Dia torachais, àiteachais, bàis is aiseirigh, tha Osiris a’ riochdachadh cuid de na pàirtean as cudromaiche de fheallsanachd na h-Èiphit, cleachdaidhean tiodhlacaidh, agus eachdraidh. Bha buaidh mhòr aig an uirsgeul aige air seann chreideamhan na h-Èiphit, gu sònraichte an creideas anns an ath bheatha a bhrosnaich e. Tha e fhathast mar an tè as mionaidiche agus as buadhaiche de na seann uirsgeulan Èiphiteach.

àithne. Na h-eu-dòchas, dh'iarr i comhairle Thot, dia a' ghliocais Eiphiteachagus a' sgrìobhadh. Cha tug e fada air an dia ghlic plana innleachdach a dhealbh. Chruthaicheadh ​​​​e làithean a bharrachd nach biodh gu teicnigeach mar phàirt den bhliadhna. San dòigh seo, dh’ fhaodadh iad a dhol seachad air àithne Ra gun a bhith a’ dèanamh dìmeas air a dh’aona ghnothach.

An dia glic Thoth. PD.

B’ e a’ chiad cheum den phlana sin dùbhlan a thoirt do dia na gealaich Èiphiteach Khonsu gu geama bùird. Bha an geall sìmplidh – nam b’ urrainn do Thoth Khonsu a bhualadh, bheireadh dia na gealaich beagan den t-solas aige dha. Chluich an dithis grunn gheamannan agus bhuannaich Thoth a h-uile turas, a’ goid barrachd is barrachd de sholas Khonsu. Dh'aidich dia na gealaich mu dheireadh gun do chaill e an call agus thill e air ais, a' fàgail Thoth le tòrr solais.

B' e an dàrna ceum do Thoth an solas sin a chleachdadh airson barrachd làithean a chruthachadh. Chaidh aige air còig làithean slàn a dhèanamh, a chuir e ris aig deireadh na 360 latha a bha mar-thà ann am bliadhna làn Èiphiteach. Cha buineadh na còig làithean sin don bhliadhna, ge-tà, ach bha iad air an comharrachadh mar làithean-saora a h-uile dà bhliadhna an dèidh a chèile.

Agus mar sin, chaidh àithne Ra a sheachnadh – bha còig làithean slàn aig Nut airson na h-uimhir de chlann a bhreith. mar a bha i ag iarraidh. B’ àbhaist dhi an ùine sin a bhith a’ breith ceathrar chloinne: a’ chiad mhac Osiris, a bhràthair Set , agus an dithis pheathraichean Isis & Nephthys . A rèir cuid de dhreachan den uirsgeul, bha aan còigeamh leanabh, aon airson gach aon de na còig làithean, an dia Haroeris no Horus an t-èildear.

Eas Ra

A dh’ aindeoin sin, le clann Nut a-mach às a broinn, dh’ fhaodadh fàisneachd tuiteam Ra tòiseachadh mu dheireadh thall. Ach, cha do thachair seo sa bhad. An toiseach, dh'fhàs a 'chlann, agus phòs Osiris a phiuthar Isis, mu dheireadh a' tighinn gu bhith na rìgh air an Èiphit. Aig an aon àm, phòs Set Nephthys agus thàinig e gu bhith na dhia mì-riaghailt, a 'fuireach gu mì-fhortanach ann an sgàil a bhràthar.

Bia-dia Isis, air a dealbh le sgiathan

Fiù 's dìreach mar rìgh a-mhàin, bha Osiris air a ghràdh le muinntir na h-Eiphit. Còmhla ri Isis, theagaisg a’ chàraid rìoghail dha na daoine bàrr is gràn fhàs, coimhead às dèidh crodh, agus aran is lionn a dhèanamh. Bha riaghladh Osiris mar aon de pailteas, agus mar sin carson a chaidh ainmeachadh gu sònraichte mar dhia torachais .

Bha Osiris ainmeil cuideachd mar riaghladair a bha gu math cothromach agus ceart, agus chaidh fhaicinn mar sgeadachadh maat - bun-bheachd cothromachadh Èiphiteach. Tha am facal maat air a riochdachadh ann an hieroglyph mar ostrich iteag a bhios gu math cudromach nas fhaide air adhart ann an sgeulachd Osiris.

Ìomhaigh de Osiris le Prnerfrt An Èiphit. Faic an seo e.

Mu dheireadh, cho-dhùin Isis gu robh an duine aice airidh air eadhon barrachd a choileanadh, agus cho-dhùin i plana airson a chuir air an rìgh-chathair dhiadhaidh, gus am biodh e a’ riaghladh thairis air na diathan uile a bharrachd air thairis. chinne-daonna.

A’ cleachdadh a draoidheachd agus seòlta fhuair Isis an galaran dia ghrian Ra le puinnsean cumhachdach a bha a 'bagairt air a bheatha. B’ e am plana aice Ra a làimhseachadh gus an fhìor ainm aige innse dhi, a bheireadh cumhachd dhi thairis air. Gheall i gun toireadh i an antidote do Ra nan nochd e ainm, agus gu mì-fhortanach, rinn dia na grèine sin. An uairsin rinn Isis leigheas air a thinneas.

A-nis leis an fhìor ainm aige, bha cumhachd aig Isis Ra a làimhseachadh agus dh’ innis i dha dìreach an rìgh-chathair a leigeil seachad agus a dhreuchd a leigeil dheth. Air fhàgail gun roghainn sam bith, dh'fhàg an dia ghrian an rìgh-chathair dhiadhaidh agus chaidh e air ais dha na speuran. Le a bhean agus gaol nan daoine air a chùlaibh, chaidh Osiris suas chun rìgh-chathair agus thàinig e gu bhith na àrd-dhia ùr na h-Èiphit, a’ coileanadh an fhàisneachd mu dheireadh riaghladh Ra.

Beachd an neach-ealain air Set le Mhac Pharoah . Faic an seo e.

Ach, cha b’ e seo ach toiseach sgeulachd Osiris. Oir ged a lean Osiris air a bhith na riaghladair math agus bha làn thaic agus adhradh muinntir na h-Èiphit aige, cha robh dìoghaltas Set air a bhràthair air a bhith a’ fàs. Aon latha, fhad 's a bha Osiris air a rìgh-chathair fhàgail airson tadhal air tìrean eile agus air Isis fhàgail a riaghladh na àite, thòisich Set air pìosan de phlana connspaideach a chur an sàs.

Thòisich Set le bhith ag ullachadh cuirm ann an Osiris' urram, thuirt e, mar chuimhneachan air tilleadh. Thug Set cuireadh do dhiadhan is rìghrean nan dùthchannan faisg air làimh chun na fèille, ach dh’ ullaich e cuideachd iongnadh sònraichte - àlainnciste fiodha òir le meud agus tomhasan bodhaig Osiris.

Nuair a thill an Dia rìgh, agus a thòisich an fhèill ghlòrmhor. Bha a h-uile duine a’ gabhail tlachd annta fhèin airson ùine mhòr agus mar sin, nuair a thug Set a-mach am bogsa aige, thàinig na h-aoighean aca gu lèir thuige le feòrachas aotrom. Dh’ainmich Set gur e tiodhlac a bh’ anns a’ bhroilleach a bheireadh e do dhuine sam bith a b’ urrainn a dhol gu foirfe a-steach don bhogsa.

Aon às deidh a chèile, rinn na h-aoighean deuchainn air a’ bhocsa sònraichte, ach cha deach aig duine air a bhith a’ freagairt gu foirfe ann. Cho-dhùin Osiris feuchainn cuideachd. Dha a h-uile duine ach iongnadh Set, bha an dia rìgh gu math iomchaidh. Mus b’ urrainn dha Osiris èirigh bhon bhroilleach, ge-tà, dhùin Osiris agus grunn luchd-taic a bha e air falach anns an t-sluagh mullach a’ bhogsa, agus chuir iad a dhùnadh sìos e, a’ seuladh Osiris sa chiste.

An uairsin, air beulaibh a’ chiste. le sealladh iongantach an t-sluaigh, ghlac Set a' chiste-laighe agus thilg e san abhainn Nile i. Mus b’ urrainn dha duine dad a dhèanamh, bha ciste Osiris a’ seòladh sìos an t-sruth. Agus sin mar a chaidh Osiris a bhàthadh le a bhràthair fhèin.

Mar a bha ciste an dia a’ seòladh gu tuath tron ​​Nile, ràinig i mu dheireadh am Muir Mheadhan-thìreach. An sin, thug sruthan a’ chiste dhan ear-thuath, air an oirthir, gus an tàinig e gu tìr mu dheireadh aig bonn craoibhe tamarisk faisg air baile Byblos ann an Lebanon an latha an-diugh. Gu nàdarra, le corp dia torachais air a thiodhlacadh aig a freumhan, dh’ fhàs a’ chraobh gu luath gu bhith na iongnadh iongantach.a' toirt buaidh air a h-uile duine a bha sa bhaile, rìgh Byblos nam measg.

4>Craobh Thamarisg

Dh’òrdaich riaghladair a’ bhaile a’ chraobh a ghearradh sìos agus a dèanamh na carragh dha seòmar a rìgh-chathrach. Bha e mar dhleastanas air na cuspairean aige ach thachair gun do gheàrr e sìos an dearbh earrann den stoc craoibhe a bha air fàs timcheall air ciste Osiris. Mar sin, gu tur aineolach, bha corp àrd-dhiadhachd aig rìgh Byblos, na laighe dìreach ri taobh a rìgh-chathair.

Aig an aon àm, bha Isis, a bha fo bhròn, gu mòr an tòir air an duine aice air feadh na tìre. Dh’iarr i cuideachadh air a piuthar Nephthys ged a chuidich am fear mu dheireadh Set leis an fhèill. Còmhla, dh’ atharraich an dithis pheathraichean gu bhith nan seabhagan no eòin clamhan agus sgèith iad air feadh na h-Èiphit agus nas fhaide air falbh a’ lorg ciste Osiris.

Mu dheireadh, às deidh dhi faighneachd do dhaoine faisg air delta an Nile, fhuair Isis beachd air an taobh a dh’ fhaodadh a’ chiste a dhol a-steach. Dh’ itealaich i gu Byblos agus dh’atharraich i i fhèin na cailleach mus deach i a-steach don bhaile. Thairg i an uairsin a seirbheisean do bhean an rìgh, gu ceart a’ tomhas gun toireadh an suidheachadh cothroman dhi Osiris a lorg.

An ceann greis, fhuair Isis a-mach gun robh corp an duine aice taobh a-staigh a’ cholbh tamarisk taobh a-staigh seòmar na rìgh-chathair. Ach, ron àm sin, bha i cuideachd air fàs dèidheil air clann an teaghlaich. Mar sin, a 'faireachdainn fialaidh, cho-dhùin a' bhan-dia neo-bhàsmhorachd a thabhann do aon dhiubhchloinne.

B’ e aon snag a bh’ ann gun robh pròiseas toirt seachad neo-bhàsmhorachd a’ ciallachadh a dhol tro theine deas-ghnàthach gus an fheòil bhàsmhor a losgadh air falbh. Mar a bhiodh fortanach, chaidh màthair a’ bhalaich – bean an rìgh – a-steach don t-seòmar dìreach mar a bha Isis a’ cumail sùil air an t-slighe tro theine. Air a h-uabhas, thug a mhàthair ionnsaigh air Isis agus thug i air falbh cothrom neo-bhàsmhorachd a mac.

Chaidh an colbh aig an robh corp Osiris ainmeachadh mar an colbh Djed

Isis thug i air falbh a h-aodach agus nochd i a fìor dhiadhachd, a' cur bacadh air ionnsaigh a' bhoireannaich. Gu h-obann a' tuigsinn a mearachd, dh'iarr bean an rìgh mathanas. Thairg i fhèin agus an duine aice rud sam bith do Isis a bhiodh i airson a fàbhar fhaighinn air ais. B’ e a h-uile dad a dh’ iarr Isis, gu dearbh, an colbh tamarisk anns an robh Osiris na laighe.

A’ smaoineachadh gur e prìs bheag a bh’ ann, thug rìgh Byblos gu toilichte an colbh Isis. Thug i an uair sin air falbh ciste an duine aice agus dh’fhàg i Byblos, a’ fàgail a’ cholbh às a dèidh. Chaidh an colbh anns an robh corp Osiris ainmeachadh mar an colbh Djed, samhla ann fhèin.

Air ais san Èiphit, chuir Isis am falach corp Osiris ann am boglach gus am faigheadh ​​​​i a-mach dòigh air a thoirt air ais gu beatha. B’ e draoidh cumhachdach a bh’ ann an Isis, ach cha robh fios aice ciamar a tharraingeadh i dheth a’ mhìorbhail sin. Dh’iarr i an dà chuid air Thoth agus Nephthys airson cuideachadh ach, ann a bhith a’ dèanamh sin, dh’fhàg i an corp falaichte gun dìon.

Nuair a bha i air falbh, lorg Set corp a bhràthar. Ann an dàrna tionndadh defratricide, Suidhich gearradh corp Osiris na phìosan agus sgap iad air feadh na h-Èiphit. Tha an dearbh àireamh de phìosan eadar-dhealaichte eadar na dreachan eadar-dhealaichte den uirsgeul, bho timcheall air 12 gu suas ri 42. 'S e an t-adhbhar air cùl seo gu bheil cha mhòr a h-uile mòr-roinn Eiphiteach air a ràdh gun robh pìos Osiris air a bhith aca aig aon àm.

Bha na pàirtean de chorp Osiris sgapte air feadh na h-Èiphit

Aig an aon àm, bha Isis air faighinn a-mach ciamar a bheireadh e Osiris beò air ais. A' tilleadh dhan àite far an do dh'fhàg i a' chorp, ge-tà, bha i a-rithist mu choinneimh call an duine aice. Nas miosa buileach ach gun a bhith air a bhacadh idir, dh’atharraich a’ bhan-dia gu bhith na seabhag a-rithist agus chaidh i air iteig thairis air an Èiphit. Aon às deidh aon, chruinnich i na pìosan Osiris bho gach roinn den dùthaich. Mu dheireadh fhuair i air a h-uile pìos a chruinneachadh ach aon - penis Osiris. Gu mì-fhortanach bha an aon phàirt sin air tuiteam ann an Abhainn Nile far an robh iasg ga ithe.

Gun diongmhalta na miann Osiris a thoirt air ais beò, thòisich Isis air deas-ghnàth an aiseirigh a dh’aindeoin a’ phàirt a bha a dhìth. Le cuideachadh bho Nephthys agus Thoth, chaidh aig Isis air Osiris a thoirt air ais, ged a bha a’ bhuaidh goirid agus chaochail Osiris airson an uair mu dheireadh goirid às deidh a aiseirigh.

Cha do chaith Isis dad den ùine a bh’ aice còmhla ris an duine aice, ge-tà. A dh 'aindeoin a staid leth-bheò agus ged a bha e ag ionndrainn a pheanais, bha Isis dìorrasacha bhith trom le leanabh Osiris. Thionndaidh i gu bhith na clamhan no seabhag a-rithist agus thòisich i ag itealaich ann an cearcallan timcheall an Osiris aiseirigh. Ann a bhith a 'dèanamh seo, thug i a-mach pàirtean den fheachd beò aige agus thug i a-steach i fhèin e, agus mar sin dh'fhàs i trom.

Às deidh sin, bhàsaich Osiris a-rithist. Chùm Isis agus Nephthys na deas-ghnàthan tiodhlacaidh oifigeil airson am bràthair agus choimhead iad air an t-slighe a-steach don Underworld. 'S e an tachartas deas-ghnàthach seo as coireach gun deach an dà phiuthar gu bhith nan samhlaidhean air taobh tiodhlacaidh a' bhàis agus a bhròn. Air an làimh eile, bha obair aig Osiris ri dhèanamh fhathast, eadhon ann am bàs . Thàinig an diadhachd torachais a bh’ ann roimhe gu bhith na dhia a’ bhàis agus an ath bheatha ann am miotas-eòlas na h-Èiphit.

Osiris a’ riaghladh thairis air an Underworld

Bhon àm sin air adhart, chuir Osiris seachad a làithean anns an Underworld Èiphiteach no Duat . An sin, ann an Talla Maat Osiris, bha e os cionn breithneachadh anaman dhaoine. B’ e a’ chiad obair a bh’ aig gach neach a chaochail, nuair a chaidh Osiris an aghaidh, liosta a dhèanamh de 42 ainm Measadairean Maat no cothromachadh. B’ iad sin diadhan beaga Èiphiteach a bha gach aon a’ cur casaid air breitheanas anama nam marbh. An uairsin, bha aig an neach a chaochail ri aithris a dhèanamh air a h-uile peacadh nach do rinn iad fhad 'sa bha iad beò. Bha seo air ainmeachadh mar ‘teisteanas àicheil’.

Mu dheireadh, bha cridhe an neach a chaochail air a chuideamachadh air sgèile an aghaidh itean ostrich – samhla ma’at – leis an dia Anubis ,

'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.