Ixion - Rìgh nan Lapiths

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    B'e Ixion rìgh nan seann treubh Thessalian, ris an canar na Lapiths. Bha e ainmeil airson a bhith na rìgh math ach air leth aingidh ann am miotas-eòlas Grèigeach. Dh'fhuiling e aon de na h-eas-bhuannachdan a bu mhotha le bhith a' tighinn gu crìch mar phrìosanach Tartarus , air a pheanasachadh airson sìorraidheachd.

    Cò a bh' ann an Ixion?

    B'e Ixion mac Antion, an iar-ogha na grèine dhia Apollo 4>, agus Perimele, nighean Hippodamas. Ann an cuid de chunntasan, bhathas ag ràdh gum b’ e Phlegyas, mac Ares , athair.

    A rèir an uirsgeul, chaidh Phlegyas ann am feirg neo-riaghlaidh an aghaidh dia na grèine, a’ losgadh sìos fear dhiubh. nan teampull coisrigte dha. Mar thoradh air a’ ghiùlan chuthach seo air pàirt Phlegyas bhàsaich e agus thathas den bheachd gu robh e oighreachail. Dh’ fhaodadh seo mìneachadh a thoirt air cuid de na tachartasan a thachair an dèidh sin ann am beatha Ixion.

    Nuair a bhàsaich athair, thàinig Ixion gu bhith na rìgh ùr air na Lapiths a bha a’ fuireach ann an Tesaly, faisg air abhainn Peneus. Tha cuid ag ràdh gun deach am fearann ​​a thuineachadh le sinn-seanair Ixion, Lapithus, air an deach na Lapiths ainmeachadh. Tha cuid eile ag radh gu'n d'fhògair Ixion a mach na Perrhaebians a bha chòmhnuidh an sin air tùs, agus gu'n d'thug e air na Lapithich còmhnuidh a ghabhail ann.

    Sliocht Ixion

    Bha dithis chloinne aig Ixion agus aig Dia, nighean agus mac air an robh Phisadie agus Piritous . B’ e Pirithous an ath loidhne airson na rìgh-chathair agus an dèidh sin thàinig Phisadie gu bhith na aon de bhanrigh Eilidh, Banrigh na Banrigh.Mycenae. A rèir cuid de sheann stòran, cha b’ e mac Ixion a bh’ ann am Pirithous idir. Bha Zeus air Dia a mhealladh agus rug i Pirithous le Zeus.

    Ciad Eucoir Ixion – Marbhadh Deioneus

    Thuit Ixion ann an gaol le Dia, nighean Dheioneus, agus mu'n do phòs iad, gheall e d'a athair-cèile gun tugadh e prìs na bainnse dha. Ach, an dèidh dhaibh pòsadh agus an deas-ghnàth seachad, dhiùlt Ixion prìs na bainnse a thoirt do Dheioneus. Bha fearg air Deionus ach cha robh toil aige toiseachadh ri Ixion agus an àite sin ghoid e beagan de dh' eich luachmhor Ixion. air chall agus dh' aithnich e co a thug leo. Bhon mhionaid sin, thòisich e air a dhìoghaltas a dhealbhadh. Thug e cuireadh do Dheioneus gu cuirm, ach an uair a rainig 'athair-cèile nach robh a leithid de chuirm ann, phut Ixion e gu a bhàs do shloc teine ​​mòr. B' e sin crioch Dheioneus.

    Ixion air a Chasg

    Bha marbhadh chàirde 's aoidhean 'na eucoir mhòr ann an sùilibh nan seann Ghreugaich agus rinn Ixion an dà chuid. Bha mòran den bheachd gur e murt athar-cèile a’ chiad mhurt a bha aig a chàirdean fhèin san t-seann saoghal. Air son na h-eucorach so, bha Ixion air fhuadach as a rioghachd.

    Bu chomasach do na righrean eile a bha 'na choimhearsnach Ixion a shaoradh, ach cha robh a h-aon diubh toileach sin a dheanamh, agus bha iad uile.chreid e gu'm bu choir dha fulang air son an ni a rinn e. Mar sin, b’ fheudar do Ixion a dhol air feadh na dùthcha, a bhith air a shealg leis a h-uile duine ris an do thachair e.

    Dara Eucoir Ixion – A’ Mealladh Hera

    Mu dheireadh, ghabh an t-àrd-dhia Zeus truas ri Ixion agus ghlan e às a h-uile duine e. na h-eucoirean a rinn e roimhe, a 'toirt cuireadh dha a dhol gu cuirm leis a' chòrr de na diathan air Beinn Olympus. Bha Ixion air a dhol às an ciall mun àm seo, oir an àite a bhith toilichte gun deach a shaoradh, chaidh e gu Olympus agus dh’ fheuch e ri bean Zeus a mhealladh Hera .

    Dh’ innis Hera do Zeus mu na bha Ixion air feuchainn ri dhèanamh ach cha b’ urrainn no cha robh Zeus a’ creidsinn gun dèanadh aoigh rudeigin cho neo-iomchaidh. Ach, bha fios aige cuideachd nach biodh a bhean a’ laighe agus mar sin thàinig e suas le plana gus Ixion a dhearbhadh. Chruthaich e sgòth ann an cruth Hera agus thug e Nephele mar ainm air. Dh'fheuch Ixion ris an neul a mhealladh, a 'smaoineachadh gur e Hera a bh' ann. Chaidil Ixion maille ri Nephele, agus an sin thoisich e ri uaill a thaobh mar a chaidil e maille ri Hera.

    Bha aon chuid aon no grunn mhac aig Nephele aig Ixion, a reir caochladh dhreachan na sgeòil. Ann an cuid de dhreachan, bha am mac singilte na Centaur monstrous a thàinig gu bhith na shinnsear dha Centaurs le bhith a’ suirghe le làir a bha a’ fuireach air Beinn Pelion. San dòigh seo, thàinig Ixion gu bhith na shinnsear air na Centaurs.

    Peanas Ixion

    Nuair a chuala Zeus bòstadh Ixion, bha a h-uile dearbhadh a bha a dhìth air agus chuir e roimhe gum feumadh Ixionbhi air a pheanasachadh. Dh’òrdaich Zeus dha mhac Hermes , an dia teachdaire, Ixion a cheangal ri cuibhle mhòr theine a bhiodh a’ siubhal thar na speuran gu bràth. Chaidh a' chuibhle a thoirt a nuas an deigh sin agus a cur ann an Tartarus, far an robh Ixion air a dhiteadh gu peanas fhulang gu siorruidh.

    Siombalachd Ixion

    Chleachd am feallsanaiche Gearmailteach Schopenhaur meafar cuibhle Ixion airson cunntas a thoirt air an feum shìorruidh air sàsachadh ana-miann agus ana-miann. Mar a' chuibhle nach bi gun ghluasad, is ann mar sin a tha am feum air ar n-ana-miannan a shàsachadh a' leantainn air ar pianadh agus air ar tàir. Air sgàth seo, thuirt Schopenhaur, chan urrainn dha daoine a bhith toilichte gu bràth a chionn 's gu bheil toileachas na staid neo-ghluasadach de neo-fhulangas.

    Ixion ann an Litreachas agus Ealain

    Tha ìomhaigh Ixion air a dhìteadh gu bhith a' fulang fad na sìorraidheachd air cuibhle air sgrìobhadairean a bhrosnachadh airson linntean. Chaidh iomradh a thoirt air grunn thursan ann an obraichean litreachais sgoinneil, nam measg David Copperfield, Moby Dick agus King Lear. Thathas cuideachd a’ toirt iomradh air Ixion ann an dàin leithid The Rape of the Lock le Alexander Pope.

    Gu h-aithghearr

    Chan eil mòran fiosrachaidh ri lorg mu Ixion o nach robh ann ach pearsa beag ann am beul-aithris na Grèige. Tha a sgeula gu leir duilich, oir chaidh e o bhi 'n a righ air an robh meas mor, gu priosanach truagh an Tartaruis, aite fulangais agus cràdh, ach thug e a nuas air fèin an t-iomlan.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.