Samhlachadh Ailm - Ciall agus Cudromach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Mar samhla neart , bha an galar air leth cudromach ann am beatha nan seann Cheiltich. Ged a tha e sìmplidh na choltas, le crois le armachd co-ionann air a suidheachadh taobh a-staigh cearcall, tha ciall domhainn aig an tinneas. Seo na dh’ aithnicheas tu mu bhrìgh agus brìgh an t-samhla.

    Dè th’ ann an Ailm?

    Chleachd na Ceiltich an aibideil Ogham, ris an canar uaireannan Aibidil nan Craobhan Gàidhlig, far an deach an t-ainm a thoirt do gach litir de chraobh no de lus. Bha an tinneas a' freagairt ris a' ghiuthais agus a' chraobh ghiuthais, ged a tha cuid de thùsan ga cheangal ris a' chraobh leamhan.

    Tha fuaim gach litir co-ionann ri fuaim tùsail ainm Èireannach a' chraoibh fhreagarrach aice. A’ chiad fhuaimreag agus an 16mh caractar san aibideil, tha luach fonaigeil aig an ailm de A .

    Tha samhla an ailm a’ gabhail an riochd prìomhadail de chruth crois bhunaiteach no soidhne a bharrachd, ach uaireannan air an sealltainn taobh a-staigh cearcall. Tha brìgh dìomhair aig an t-samhla agus bidh e gu tric air a chleachdadh airson diadhachd.

    Ciall agus Samhlachadh Ailm

    Tha samhla an ailm air a chleachdadh ann an grunn cho-theacsan, agus tha a mhìneachadh gu tric co-cheangailte ris leis a’ chraoibh a tha e a’ riochdachadh, an giuthais no a’ chraobh ghiuthais. Faodar fuaim na fuaimreag fhèin a chur an cèill ann an diofar dhòighean - leithid pian, iongnadh, agus foillseachadh - a 'toirt brìgh eadar-dhealaichte dha. Seo cuid de na tha e a’ ciallachadh:

    1. Samhla de Neart

    Tha samhla an tinneis co-cheangailte ri fulangas agus seasmhachd, agusgu tric air a chleachdadh airson neart a-staigh a riochdachadh. Tha e coltach gu bheil an samhlachas aige a’ tighinn bho cho cudromach sa tha craobhan giuthais is giuthais, a dh’ fhaodas seasamh ri droch shuidheachadh. Ann an seagh samhlachail, tha an tinneas mar bhrosnachadh gus èirigh os cionn aimhreit.

    2. Slàinte is Slànachadh

    Mar riochdachadh de chraobhan leamhan, tha an samhla tinneas cuideachd co-cheangailte ri ath-nuadhachadh, oir faodaidh a’ chraobh a dhol air ais bho bhrògan ùra a thèid a chuir a-mach às na freumhaichean. Tha na craobhan giuthais agus giuthais cuideachd co-cheangailte ri ath-nuadhachadh agus aiseirigh.

    Tha saobh-chràbhadh ann gum feum giuthais agus geugan a bhith air an crochadh thairis air an leabaidh gus tinneas a chumail air falbh. Le bhith gan crochadh ann an dachaigh neach, thathas a’ creidsinn gun toir iad neart agus spionnadh. Ann an aromatherapy, bidh giuthas gu tric air a chleachdadh airson tocsainnean a ghlanadh bhon bhodhaig. Tha na ceanglaichean seo a' ceangal ris an t-samhla ailm.

    3. Samhlachadh Torrachais

    Tha coltas ann gu bheil an ailm samhla torachais a’ tighinn bhon chleachdadh draoidheil de chnòcain giuthais mar seunan torachais, gu sònraichte dha fir. Bha traidisean ann a bhith a’ cur cònaichean giuthais còmhla ri dearcan air slat miotasach Maenad, gus uisge no fìon a tharraing às an talamh. Ann an cuid de chreideasan, thathas a’ coimhead air giuthais agus dearcan mar aonadh gnèitheasach naomh.

    4. A Sambol de Purity

    Nuair a tha e air a shealltainn ann an cearcall, tha an tinneas a’ riochdachadh iomlanachd no purrachd an anama. Bhathas a' faicinn pinecones mar luibhean cumhachdach airson deas-ghnàthan glanaidh, agus mar sin an tinneasthathas cuideachd a’ creidsinn gu bheil an samhla a’ toirt sealladh soilleir agus a’ lughdachadh na h-inntinn, a’ chuirp agus an spioraid.

    Dè a’ Chraobh anns an robh an Ailm Co-cheangailte?

    Tha tòrr troimh-chèile ann a thaobh dè a’ chraobh a bu chòir a thoirt don ailm. Ann an laghan tràtha na h-Èireann Brehon, b' e ochtach a bh' air a' ghiuthas, chan e ailm . Ann am beul-aithris nan Ceilteach, thathar a' smaoineachadh gu bheil ailm a' ciallachadh giuthas craobh , a bha mar aon de na seachd craobhan uasal. Tha a’ chraobh-ghiuthais dùthchasach dha na h-Eileanan Breatannach agus bha brìgh sònraichte aice dha na h-Albannaich. Bhathar den bheachd gur e àite math a bh' ann airson gaisgich, gaisgich, agus cinn-cinnidh a thiodhlacadh.

    Anns a' 14mh linn Leabhar Bhaile an Mhóta , air slighe ogham , chaidh an Thathas a' toirt iomradh air ailm mar a' chraobh fir . Ach, chan eil a’ chraobh giuthais dùthchasach dha na h-Eileanan Breatannach, agus cha deach a toirt a-steach a dh’Alba ach ann an 1603. ’S e giuis an teirm Èireannach airson a’ chraobh ghiuthais. Ron 18mh linn, bha giuthas Albannach air an ainmeachadh mar an giuthas Albannach, a’ nochdadh gu bheil an teirm fir anns an raon ogham a’ toirt iomradh air a’ ghiuthas .

    An latha an-diugh tha mìneachadh air an t-samhla tinneas ga cheangal ris a’ ghiuthas airgid, a tha mar a’ chraobh dhùthchasach Eòrpach as àirde. Ann an cleachdadh Eòrpach, thathas a’ cleachdadh a’ chraobh ghiuthais agus a’ chraobh ghiuthais gu h-eadar-mhalairteach, leis gu bheil coltas agus feartan co-chosmhail aig an dithis. Thathas ag ràdh gun tug leagail na craoibhe giuthais gu mì-laghail peanas bàis, agus b’ e sin an aon pheanas airson a’ chraobh-calltainn a leagail,craobh-ubhall, agus claisean uile chraoibh sam bith.

    Ann an cuid do cheàrnaibh, tha an galar co-cheangailte ris a' chraoibh leamhan, gu h-àraidh ris an leamhan Còrnach a tha fàs anns a' Chòrn, an Devon, agus an iar-dheas Eirinn. Ann an dualchas Ceilteach na Cuimrigh, tha na craobhan a tha co-cheangailte ri tinneas ceangailte ris a’ Gwynfyd, an rìoghachd far a bheil gaisgich, spioradan agus diathan ann. Ann am miotas-eòlas Yakut, thathas eadhon a’ creidsinn gun do rugadh anaman shamans ann an craobhan giuthais.

    An Ailm Sambol agus Ogham ann an Eachdraidh Cheilteach

    Fichead litir àbhaisteach de an Aibidil Ogham agus na sia litrichean a bharrachd (forfeda). Air fhoillseachadh le Runologe.

    Tha cuid de luchd-eachdraidh den bheachd gun gabh an sgrìobhadh ogham as tràithe le ceann-latha a lorg air ais chun 2na linn CE. Chaidh na sgrìobhaidhean seo a lorg air aghaidhean creige, clachan, croisean, agus làmh-sgrìobhainnean. Chaidh a' mhòr-chuid de sgrìobhaidhean a lorg air carraighean-cuimhne, le gnìomh sgrìobhadh cuimhneachaidh, ach thathas a' creidsinn gu bheil eileamaidean draoidheil ann.

    Nuair a chaidh an aibidil Ròmanach agus na runes a thoirt a-steach a dh'Èirinn, ghabh iad an dreuchd mar sgrìobhadh cuimhneachan, ach bha cleachdadh Ogham air a chuingealachadh ris na rìoghachdan dìomhair agus draoidheil. Anns an 7mh linn CE Auraicept na n-Éces , ris an canar cuideachd The Scholars'Primer , thathas a’ toirt iomradh air an ogham mar chraobh a tha ri sreap, leis gu bheil i air a comharrachadh gu dìreach gu h-àrd air feadh crann. gas sa mheadhan.

    Chaidh na litrichean ogham agus na craobhan agus na lusan co-cheangailte riutha a chlàradh ann an grunnanlàmh-sgrìobhainnean. Thathas den bheachd gur e Ailm am facal Sean-Ghaeilge airson fir neo craobh ghiuthais . Anns na làmh-sgrìobhainnean, bha gach litir co-cheangailte ri kennings, abairtean goirid cryptic a tha doirbh a thuigsinn. Tha cuid de na kennings sin samhlachail, agus cuid eile tuairisgeulach, a 'toirt seachad fiosrachadh practaigeach.

    Airson an tinneas, b' e na kennings aige toiseach freagairt , an toiseach gairm , no an osnaich a b' àirde . Ann an diadhachd, thathas a’ creidsinn gu bheil e a’ ciallachadh a bhith a’ gairm no a’ freagairt, a bharrachd air a bhith a’ comharrachadh eòlas tòiseachaidh beatha no cearcall ùr. Ann an co-theacs cultarach, bha an fhuaimreag ah a tha a' tòiseachadh am facal ailm co-cheangailte ris a' chiad fhacal a bh' aig pàiste nuair a rugadh e.

    Chaidh an aibidil ogham a chleachdadh cuideachd leis an filid , na bàird shaman ann an seann Èirinn aig an robh dleastanas a bhith a' glèidheadh ​​beul-aithris nan Ceilteach, cho math ri cuid de sgeulachdan is sloinntearachd. Fhuair an samhla tinneas cuideachd raon farsaing de bhrìgh diadhachdach a dh’ fhaodadh a bhith ann, a tha gu tric a’ tighinn bho shiostaman cultarail eile leithid seallaidh.

    Ann an diadhachd, tha na craobhan co-cheangailte ris an ailm – na craobhan giuthais is giuthais – nan samhlaidhean seallaidh agus air a chleachdadh le shamans ann a bhith a’ faicinn nan rìoghachdan àrda. Bidh iad uaireannan air an cleachdadh mar sheun airson droch fhortan a thionndadh air ais agus dòchas agus dòchas a thoirt air ais. Ann an creideas esoteric, tha an tinneas co-cheangailte ris an iuchair gu cruth-atharrachadh aineolas agusneo-eòlas air soilleireachd agus gliocas.

    Gu h-aithghearr

    Aon de na samhlaidhean Ceilteach as aithnichte, ’s e cruth croise bunaiteach no soidhne adhartach a th’ anns an tinneas, uaireannan air a shealltainn ann an cearcall. Bho chultar far an robh samhlaidhean aig cridhe nan rìoghachdan dìomhair agus spioradail, thathas den bheachd gu bheil brìgh draoidheil aig an tinneas. Air tighinn bhon litir A anns an aibidil Ogham, tha i co-cheangailte ris na craobhan giuthais agus giuthais, agus tha i a’ samhlachadh neart, slànachadh, torachas, agus purrachd.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.