Didòmhnaich na Pailme - Tùsan, Samhlachd, agus Cudromachd

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Is e Didòmhnaich na Pailme aon de na saor-làithean Crìosdaidh as mòr-chòrdte. Bidh na saor-làithean seo a’ tachairt uair sa bhliadhna air Didòmhnaich, agus tha e a’ comharrachadh coltas mu dheireadh Ìosa Crìosd ann an Ierusalem, far an tug a luchd-leanmhainn urram dha le geugan pailme.

An seo ionnsaichidh tu a h-uile dad a dh’ fheumas tu a bhith agad mu dè a th’ ann an Didòmhnaich na Pailme agus carson a tha e cudromach do Chrìosdaidhean.

Dè a th’ ann an Didòmhnaich na Pailme?

Is e traidisean Crìosdail a th’ ann an Didòmhnaich na Pailme neo Didòmhnaich na Càisge a tha a’ tachairt air a’ chiad latha den t-Seachdain Naoimh, is e sin cuideachd an Didòmhnaich ron Càisg . Is e an t-amas aige cuimhneachadh air mar a thàinig Ìosa gu Ierusalem mu dheireadh, far an d’ fhuair a chreideamhan e le geugan pailme gus a ghairm mar am Mesiah.

Tha mòran eaglaisean a’ toirt urram don traidisean seo le bhith a’ beannachadh na palms, a tha gu tric nan duilleagan tiormaichte bho palms no geugan bho chraobhan ionadail. Bidh iad cuideachd a 'gabhail pàirt ann an caismeachd palms, far am bi iad a' coiseachd ann am buidheann le palms beannaichte aig an eaglais, a 'dol timcheall na h-eaglaise no bho aon eaglais gu fear eile.

Tha clàran ann mun traidisean seo a bhith air a choileanadh ann an Ierusalem aig deireadh a’ 4mh linn. Leudaich e gu roinnean eile agus chaidh a chluich bhon 8mh linn san Roinn Eòrpa.

Bha deas-ghnàth beannachaidh nam palms air leth mionaideach anns na Meadhan Aoisean. Mar bu trice bhiodh caismeachd nam palms a’ tòiseachadh ann an aon eaglais leis na palms, an uairsin rachadh iad gu eaglais eile airson na palms fhaighinn.beannaichte, agus an dèidh sin a dhol air ais don eaglais thùsail a sheinn an liturgy.

Tùs Didòmhnaich na Pailme

Bidh Crìosdaidhean a’ comharrachadh na saor-làithean seo mar chuimhneachan air an turas mu dheireadh a ràinig Ìosa Ierusalem a’ marcachd air asal airson a bhith na phàirt den Chàisg, a tha na saor-làithean Iùdhach . Nuair a ràinig e, chuir buidheann mhòr de dhaoine fàilte air, a 'dèanamh gàirdeachas agus a' cumail geugan pailme.

Am measg an t-subhachais, ghairm daoine e 'na Righ, agus mar an ceudna Mesiah Dhè, ag ràdh, " Beannaichte gu robh Rìgh Israeil," agus " Is beannaichte an Ti a thig an ainm an Tighearna," a thuilleadh air nithibh eile. moladh.

Nuair a bha iad a' moladh Iosa Crìosd, chuir a' bhuidheann seo de dhaoine am meuran-pailme agus an còtaichean air an talamh nuair a chaidh Ìosa seachad orra agus e a' marcachd air an asail. Tha an sgeulachd seo a’ nochdadh ann an cuid de earrannan den Bhìoball, far am faigh thu cùl-fhiosrachadh agus tuigse air cho cudromach sa tha an cuimhneachan seo.

Siombalachd air Pailmean agus Còtaichean Lìte

Le bhith a’ cur sìos an còtaichean agus am geugan pailme fhèin bha sin a’ ciallachadh gun robh iad a’ dèiligeadh ri Iosa Crìosd mar rìgh. Ann an dòigh, tha seo a’ ciallachadh gum faca a luchd-leanmhainn e mar an rìgh aca agus bha iad airson gun toireadh e sìos na Ròmanaich a bha a’ riaghladh air Ierusalem.

Is e am mìneachadh seo as mòr-chòrdte oir nuair a chaidh rìgh no riaghladair a-steach do bhaile-mòr no baile-mòr, bhiodh daoine a’ dol a-mach às an rathad a chuir sìos brat-ùrlair de chòtaichean agus geugan gus fàilte a chuir orra don bhaile. Seo far a bheil an cleachdadhden bhrat dhearg airson daoine ainmeil no daoine cudromach a’ tighinn.

Samhlaidhean Didòmhnaich na Pailme

Tha prìomh shamhla Didòmhnaich na Pailme a’ toirt an ainm air an Fhèill. Tha am meur pailme a’ samhlachadh buaidh agus buaidh. Thòisich an cudrom seo o chionn mìltean bhliadhnaichean anns an t-saoghal Mheadhan-thìreach agus Mesopotamia.

Tha Didòmhnaich na Pailme a’ comharrachadh toiseach na Seachdain Naoimh agus na tachartasan uile a chuireadh crìoch air beatha thalmhaidh a’ Mhesiah. Anns an t-seadh so, tha na geuga pailme agus an deas-ghnàth gu h-iomlan a th' air an gabhail a steach 'nan foillseachadh air naomhachd Chriosd roimh a bhàs .

Mar mhac Dhè, bha Crìosd air taobh thall rìghrean agus sannt. Ach, thug an ìomhaigh àrd aige air an fheadhainn a bha os cionn a dhol às a dhèidh. Mar sin, tha na geugan pailme cuideachd a’ samhlachadh mòrachd Chrìosd agus cho measail sa bha e leis an t-sluagh.

Ciamar a bhios Crìosdaidhean a’ comharrachadh Didòmhnaich na Pailme?

An-diugh, tha Didòmhnaich na Pailme air a chomharrachadh le liturgy a thòisicheas le beannachadh agus caismeachd nam palms. Ach, tha Crìosdaidhean cuideachd den bheachd gu bheil leughadh fada na Pàisde leis an t-sagart agus an coithional cho cudromach ris a’ chiad dhà.

Bidh daoine cuideachd a’ toirt na palms beannaichte leotha air ais dhachaigh airson an cleachdadh mar chomharraidhean naomh air na sacramaidean. Bidh iad cuideachd a’ losgadh na palms beannaichte airson Diciadain Ash an ath bhliadhna gus an luaithre a tha a dhìth airson an deas-ghnàth a chrìochnachadh.

Pròstanach Cha bhith eaglaisean a’ cumail liturgy no a’ dol an sàs ann an deas-ghnàthan sam bith rèDidòmhnaich na Pailme, ach tha iad fhathast a’ toirt àite cudromach dha na palms agus faodaidh iad an cleachdadh mar sàcramaid a dh’ aindeoin dìth deas-ghnàth airson am beannachadh.

A’ cuairteachadh

Tha traidiseanan brèagha aig Crìosdaidheachd a tha a’ comharrachadh tachartasan brìoghmhor bhon eachdraidh aice. Is e Didòmhnaich na Pailme aon de iomadh saor-làithean na seachdain naomh, an ullachadh airson turas Ìosa ron cheusadh agus aiseirigh.

'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.