Dè a th’ ann an Crois Armenian – Eachdraidh agus Ciall

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha croisean Armenia ainmeil airson an motifan toinnte agus an dealbhadh gun samhail. Glè thric snaighte ann an carraighean cloiche, tha a’ chrois Armenian na caochladh den chrois Chrìosdail le eileamaidean floret stoidhle, ga fhàgail na ealain gun samhail de dhòigh spioradail. Tha iad nan riochdachadh de

    Eachdraidh na Croise Armenia (Khachkar)

    Aig toiseach a’ 4mh linn, dh’ aithnich Armenians Crìosdaidheachd mar an creideamh stàite aca, agus b’ i a’ chiad dùthaich a rinn sin - agus thòisich iad a’ sgrios carraighean pàganach, a’ cur croisean fiodha nan àite mar shamhla air an creideamh. Thar ùine, chuir iad croisean cloiche nan àite air an robh khachkars, a tha nan clachan cuimhneachaidh, cuimhneachain, àite fòcas adhraidh, agus eadhon naomh-chomhan cuimhneachaidh.

    Mar dhùthaich, bidh Armenianaich a’ gabhail an crois gu math pearsanta, mar sin chaidh an samhla ainmeachadh mar an crois Armenian . Gu tric bidh e air a sgeadachadh le sgeadachaidhean coltach ri snaidhm a 'cruthachadh chumaidhean geoimeatrach, a tha a' samhlachadh sìorraidheachd. Nuair a thèid a shnaigheadh ​​​​air clachan, tha e air a sgeadachadh gu beairteach le pàtrain lace, motifan luibh-eòlais, eileamaidean geoimeatrach, gràbhalaidhean de naomh, agus eadhon ìomhaighean de shamhlaidhean nàiseanta. Tha iad seo caran coltach ris na snaidhmeannan is snìomhain de snaidhmean Ceilteach .

    Tha timcheall air 50,000 khachkars ann, gach fear le pàtran fhèin agus chan eil dhà dhiubh co-ionann. Ann an 2010, chaidh crois ealain Armenian a sgrìobhadh air Riochdaire UNESCOLiosta de Dhualchas Cultarach Neo-bheanailteach a’ Chinne-daonna. Ach, ann an eachdraidh o chionn ghoirid, chaidh mòran de khachkars a sgrios le luchd-ionnsaigh. Leis gu bheil gach khachkar gun samhail, is e call duilich a tha seo.

    Ciall samhlachail na Croise Armenia

    Tha prìomh bheachd na croise Armenia an-còmhnaidh co-cheangailte ri Crìosdaidheachd.

    • Siombail Dìon - Fhad ‘s a thàinig dealbh de chroisean Armenia air khachkars gu bhith na dhòigh buadhach air Crìosdaidheachd a sgaoileadh, bhathas cuideachd a’ creidsinn gum biodh na croisean-croise a’ leigheas ghalaran agus gan dìon bho olc .
    • Siombail de Chrìosdaidheachd – Thòisich Armenians a’ dèanamh khachkars às deidh gabhail ris a’ chreideamh Chrìosdail ann an 301 AD mar sheòrsa de mhìneachadh cràbhach. Tron eachdraidh, chithear buaidh Crìosdaidheachd air ealain, ailtireachd agus cruth-tìre air Armenia.
    • Siombail Beatha agus Saoraidh – Do Armenians, is i a’ chrois an ionnstramaid air an d'ìobair Iosa e fèin a chum mac an duine a shaoradh o a pheacaidhean. Mar sin, ’s e samhla a th’ ann a tha a’ sealltainn cumhachd na beatha thairis air bàs.

    Crois Armenia a’ Cleachdadh an-diugh

    Tha ealain snaidheadh ​​croisean air a’ chreig a’ leantainn far am bi luchd-gearraidh Armenian a’ cruthachadh sàr-eisimpleirean a nì is dòcha gu bheil cudrom cultarach is eachdraidheil aca an dèidh iomadh linn. An-diugh, chithear croisean Armenian chan ann a-mhàin air clachan, ach cuideachd air togalaichean eaglaise, manachainnean, cladhan, drochaidean,tùir, daingnich, dachannan, liosan, agus coille ann an Armenia.

    Ann an dealbhadh seudaireachd, bidh croisean Armenia gu tric air an dealbhadh le motifan luibh-eòlais agus eileamaidean geoimeatrach. Tha cuid de dhealbhaidhean toinnte làn de daoimeanan , leacan-eun dathach, pàtrain toinnte, a bharrachd air a bhith air an sealltainn le samhlaidhean eile leithid an triquetra , cuibhle na sìorraidheachd, rionnag le sia biorach , agus craobh na beatha .

    Gu h-aithghearr

    Tha a’ chrois Armenia air aon de na samhlaidhean as aithnichte de Armenia, a’ nochdadh brìgh cràbhach is eachdraidheil Crìosdaidheachd do muinntir Armenia. Tha fèill mhòr air fhathast ann an ailtireachd, seudaireachd, fasan agus nithean sgeadachaidh mar shamhla air Crìosdaidheachd agus dualchas Armenia.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.