Ban-diathan gealach bho air feadh an t-saoghail - Liosta

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Bhon na h-amannan as tràithe, bha na reultan agus a' ghealach air an cleachdadh airson siubhal air tìr agus cuantan. San aon dòigh, bha suidheachadh na gealaich ann an speur na h-oidhche air a chleachdadh mar thaisbeanair airson atharrachadh nan ràithean agus gnìomhan leithid a bhith a’ dearbhadh na h-amannan as fheàrr airson sìolachadh agus buain.

    Mar as trice bha a’ ghealach co-cheangailte ri boireannachd air sgàth mìos na gealaich gu tric ceangailte ri cearcall mìosail boireannaich. Ann am mòran chultaran tro eachdraidh, bha daoine a’ creidsinn ann an cumhachd agus lùth boireann na gealaich, agus thug iad a-steach e le bhith a’ gairm air diathan gealaich, na ban-diathan co-cheangailte ris a’ ghealach.

    San artaigil seo, gabhaidh sinn sùil nas mionaidiche air na ban-diathan gealach as fhollaisiche thar chultaran eadar-dhealaichte.

    Artemis

    B’ e Artemis fear dhe na seann dhiadhan Ghreugach a b’ urramaiche agus a b’ urramaiche a bh’ ann, a’ riaghladh air sealg , a' ghealach, breith-cloinne, maighdeanas, cho math ris an fhàsach agus beathaichean fiadhaich. Bha i cuideachd air a meas mar neach-dìon boireannaich òga gu aois pòsaidh.

    B’ e Artemis aon den iomadh leanabh aig Zeus agus chaidh iomadh ainm eadar-dhealaichte oirre, an t-ainm Ròmanach Diana nam measg. B' e Apollo a càraid bràthair, aig an robh ceangal ris a' ghrèin. Mean air mhean, mar chompanach boireann a bràthar, thàinig Artemis gu bhith co-cheangailte ris a’ ghealach. Ach, bha an gnìomh agus an dealbh aice eadar-dhealaichte bho chultar gu cultar. Ged a bha i air a meas mar ban-dia na gealaich, b 'i mar as trice a bha iair a sealltainn mar bhan-dia fiadh-bheatha agus nàdair, a’ dannsadh le nymphs ann an coilltean, beanntan, agus boglaichean.

    Bendis

    B’ e Bendis ban-dia na gealaich agus a’ sealg ann an Trachia, an seann rìoghachd a sgaoil thairis air pàirtean de Bhulgàiria, a’ Ghrèig agus an Tuirc san latha an-diugh. Bha i co-cheangailte ri Artemis agus Persephone leis na seann Ghreugaich.

    Thug na Seann Trachians an t-ainm Dilonchos oirre, a’ ciallachadh A’ Bhan-dia leis an Spear Dùbailte , airson grunn adhbharan. B 'e a' chiad fhear gun deach a dleastanasan a choileanadh thairis air dà rìoghachd - an nèamh agus an Talamh. Bha i gu tric air a sealltainn le dà lann no sleagh. Agus mu dheireadh, bhathas a’ creidsinn gu robh dà sholas aice, aon a’ tighinn bhuaithe fhèin agus am fear eile air a thoirt bhon ghrèin.

    Cerridwen

    Ann am beul-aithris is beul-aithris na Cuimrigh, bha Cerridwen a' bhan-dia Cheilteach co-cheangailte ri brosnachadh, torachas, gliocas. Bha na feartan sin gu tric air an ceangal ris a' ghealaich agus ris a' ghealaich inntleachdail bhoireann.

    Bha i cuideachd air a meas na ban-draoidh cumhachdach agus na tè-gleidhidh a' choire draoidheil, 'na tobar maise, gliocais, brosnachaidh, cruth-atharrachaidh, agus ath-bhreith. Tha i gu tric air a riochdachadh mar aon taobh den Bhan-dia Trì-fillte Ceilteach, far a bheil Cerridwen na Crùn no an tè ghlic, is e Blodeuwedd a’ Mhaighdeann, agus is e Arianhod am Màthair. Ach, mar a’ mhòr-chuid de dhiadhan boireann Ceilteach, tha i a’ gabhail a-steach na trì taobhan den Triad a-staighi fhèin.

    Chang'e

    A rèir litreachas is beul-aithris Shìona , b' e Chang'e, neo Ch'ang O , an Sìonach bhrèagha ban-dia na gealaich. A rèir an uirsgeul, dh’ fheuch Chang’e ri teicheadh ​​bhon duine aice, am Morair Archer Hou Yi, às deidh dha faighinn a-mach gun do ghoid i poit draoidheil na neo-bhàsmhorachd bhuaithe. Fhuair i fasgadh air a' ghealaich, far an robh i a' fuireach le geàrr.

    Gach bliadhna san Lùnastal, bidh na Sìonaich a' comharrachadh Fèis Mheadhain an Fhoghair mar urram dhi. Rè làn ghealach na fèise, tha e na chleachdadh cèicean gealaich a dhèanamh, gan ithe, no gan roinn le caraidean is teaghlach. Thathas a’ creidsinn gu bheil sgàil-dhealbh màgan air a’ ghealaich a’ riochdachadh a’ bhan-dia, agus bidh mòran a’ dol a-mach gus iongnadh a dhèanamh air a choltas. an diadhachd boireann Aztec den t-Slighe Bhainne agus na gealaich. A rèir beul-aithris Aztec, chaidh a' bhan-dia a mharbhadh agus a chur às a chèile leis an dia cogaidh Aztec, Huitzilopochtli.

    B' e Huitzilopochtli dia patronach Tenochtitlan, agus an dara cuid bràthair no fear Coyolxauhqui. Ann an aon dreach den sgeulachd, chuir a’ bhan-dia fearg air Huitzilopochtli nuair a dhiùlt i a leantainn chun tuineachadh ùr, Tenochtitlan. Bha i airson fuireach air a’ Bheinn Nathair miotasach, ris an canar Coatepec, a’ cur dragh air plana an dia a bhith a’ tuineachadh san sgìre ùr. Chuir seo dragh mòr air dia a’ chogaidh, a chuir às dhi agus a dh’itha chridhe. Às dèidh na h-obrach uabhasach seo, threòraich e na daoine aige dhan dachaigh ùir aca.

    Chaidh an sgeulachd seo a chlàradh air a' mhonail mhòr chloiche a chaidh a lorg aig bonn an Teampaill Mhòir ann am Baile Mheagsago san latha an-diugh, anns an robh boireannach lomnochd nochdte.

    Diana

    Tha Diana na co-phàirtiche Ròmanach den Artemis Ghreugach. Ged a tha tar-iomradh susbainteach eadar an dà dhiadhachd, dh’ fhàs an Diana Ròmanach gu bhith na diadhachd eadar-dhealaichte agus eadar-dhealaichte san Eadailt thar ùine.

    Dìreach mar Artemis, bha Diana an toiseach co-cheangailte ri sealg agus fiadh-bheatha, dìreach airson a bhith na dhiadhachd nas fhaide air adhart. prìomh dhiadhachd na gealaich. Ann an traidisean boireann Wiccan, tha Diana air a h-urramachadh mar phearsanachadh na gealaich agus mar lùth naomh boireann. Ann an cuid de dh’ obair-ealain clasaigeach, tha an diadhachd seo air a nochdadh le crùn cumadh gealaich air.

    Hekate

    A rèir beul-aithris na Grèige, ’s e Hekate, neo Hecate , ban-dia na gealaich mar bu trice co-cheangailte ris a' ghealach, draoidheachd, buidseachd, agus creutairean na h-oidhche, leithid taibhsean agus coin ifrinn. Bhathar a' creidsinn gu robh cumhachdan aice thairis air na rìoghachdan gu lèir, a' mhuir, an Talamh, agus neamh.

    Gu tric bhathas a' sealltainn Hekate le lòchran loisgte mar chuimhneachan air a ceangal ris an dorchadas 's an oidhche. Tha cuid de uirsgeulan ag ràdh gun do chleachd i an lòchran gus Persephone a lorg, a chaidh a thoirt am bruid agus a thoirt don Underworld. Ann an dealbhan nas fhaide air adhart, chaidh a riochdachadh mar gum biodh trì cuirp no aghaidhean aice, air an suidheachadh air ais ri chèile.air ais agus mu choinneamh a h-uile taobh, gus a dleastanas mar neach-dìon nan dorsan agus nan croisean-rathaid a riochdachadh.

    Isis

    Ann am miotas-eòlas Èiphiteach, Isis , a’ ciallachadh a’ chathair-rìgh , a bha na ban-dia gealach co-cheangailte ri beatha, slànachadh, agus draoidheachd. Bha i air a meas mar neach-dìon nan daoine tinn, boireannaich agus clann. B' i bean agus piuthar Osiris , agus bha leanabh aca, Horus.

    Mar aon de na diadhan as fhollaisiche san t-seann Èipheit, ghabh Isis ri gnìomhan a h-uile boireannach cudromach eile. diadhachd thar ùine. Am measg cuid de na gnìomhan agus na dleastanasan as cudromaiche aice bha dìlseachd pòsaidh, dìon leanabachd is boireannachd, a bharrachd air slànachadh nan tinn. Bhathar a’ creidsinn cuideachd gum b’ i an draoidh a bu chumhachdaiche, a’ faighinn maighstireachd air obair seun is geasan draoidheil.

    B’ e Isis an ìomhaigh dhiadhaidh de mhàthair agus bean foirfe, gu tric air a nochdadh mar bhoireannach bhrèagha le adhaircean bò le lòn diosc eatorra.

    Luna

    Ann am miotas-eòlas agus creideamh nan Ròmanach, b’ i Luna ban-dia na gealaich agus pearsanachadh diadhaidh na gealaich. Bhathar a’ creidsinn gur e Luna am boireannach boireann den dia Sun Sol. Tha Luna gu tric air a riochdachadh mar dhiadhachd air leth. Ach, uaireannan tha i air a meas mar aon taobh den Bhan-dia Trì-fillte ann am miotas-eòlas Ròmanach, ris an canar diva triformis, còmhla ri Hecate agus Proserpina.

    Tha Luna gu tric co-cheangailte ri measgachadh de bhuadhan gealaich,a’ gabhail a-steach a’ Ghealach Ghorm, instinct, cruthachalachd, boireannachd, agus an eileamaid uisge. Bha i air a meas mar neach-taic agus dìonadair charbadan agus luchd-siubhail.

    Mama Quilla

    Faodar Mama Quilla, ris an canar cuideachd Mama Killa, a eadar-theangachadh gu Mother Moon. Is i diadhachd gealaich Incan. A rèir beul-aithris Incan, bha Mama Qulla mar shliochd an àrd-dhia Incan, ris an canar Viracocha, agus am ban-dia mara, Mama Cocha. Bha na Incas a 'creidsinn gun do thachair na pìosan dorcha air uachdar na gealaich mar thoradh air a' ghaol eadar a 'bhan-dia agus madadh-ruadh. Nuair a dh’ èirich am madadh-ruadh gu na nèamhan gus a bhith còmhla ri a leannan, ghabh Mama Quilla a-steach e cho faisg is gun do chruthaich e na spotan dorcha sin. Bha iad cuideachd a' creidsinn gur e droch mhanadh a bh' ann an eclipse gealaich, air adhbhrachadh le leòmhann a' feuchainn ri ionnsaigh a thoirt air a' bhan-dia agus a shlugadh.

    Bha Mama Quilla air a meas mar neach-dìon boireannaich agus pòsaidhean. Chleachd na Incas siubhal na gealaich thar na speuran gus am mìosachan aca a chruthachadh agus an ùine a thomhas. Bha teampall aig a’ bhan-dia coisrigte dhi ann am baile-mòr Cuzco ann am Peru, a bha na phrìomh-bhaile air seann Ìmpireachd nan Incan.

    Mawu

    A rèir muinntir Fon Abomey, is e Mawu an Ban-dia cruthachaidh Afraganach, co-cheangailte ris a 'ghealach. Bha muinntir Fon den bheachd gur e Mawu sgeadachadh na gealaich, le uallach airson teòthachd nas fhuaire agus an oidhche ann an Afraga. Tha i mar as trice air a sealltainn mar sheann bhoireannach glic agus màthair a tha a 'fuireach anns anWest, a’ riochdachadh seann aois agus gliocas.

    Tha Mawu pòsta aig a càraid bràthair agus an dia grèine Afraganach, ris an canar Liza. Thathar a’ creidsinn gun do chruthaich iad an Talamh còmhla, a’ cleachdadh am mac, Gu, mar an acfhainn naomha agus a’ cumadh a h-uile càil a-mach à crèadha.

    Tha muinntir Fon a’ creidsinn gur e a’ ghealach no an eclipse grèine an t-àm nuair a tha Liza agus Mawu dèan gràdh. Thathas a’ creidsinn gu bheil iad nam pàrantan aig ceathrar chloinne deug no seachdnar càraidean. Tha Mawu cuideachd air a mheas mar dhiadhachd boireann aoibhneis, torachais, agus fois.

    Rhiannon

    Rhiannon , ris an canar cuideachd an Banrigh na h-Oidhche, na ban-dia Ceilteach torachais, draoidheachd, gliocas, ath-bhreith, bòidhchead, cruth-atharrachadh, bàrdachd, agus brosnachadh. Tha i mar as trice co-cheangailte ri bàs, an oidhche, agus a 'ghealach, cho math ri eich agus eòin seinn eile.

    Air sgàth an ceangal a th’ aice ri eich, tha i uaireannan co-cheangailte ris a’ bhan-dia each Gaulish Epona, agus a’ bhan-dia Macha. Ann am miotas-eòlas Ceilteach, b’ e Rigantona an t-ainm a bh’ oirre an toiseach, a bha na Banrigh agus na Màthair Mòr Ceilteach. Mar sin, tha Rhiannon aig teis-meadhan dà chult eadar-dhealaichte Gaulish – ga comharrachadh mar Bhan-dia an Eich agus a’ Bhan-dia Mhàthair.

    Selene

    Ann am miotas-eòlas Grèigeach, b’ e Selene an Ban-dia gealaich Titan, a 'riochdachadh na gealaich. Tha i na nighean aig dà dhiadhachd Titan eile, Theia agus Hyperion. Tha aon bhràthair aice, an dia grèine Helios, agus piuthar,ban-dia na daoi Eos . Mar as trice tha i air a sealltainn na suidhe na carbad gealach agus a’ marcachd thairis air speur na h-oidhche agus nèamhan.

    Ged a tha i na diadhachd sònraichte, tha i uaireannan co-cheangailte ris an dà bhan-dia ghealach eile, Artemis agus Hecate. Ach, ged a bha Artemis agus Hecate air am meas mar bhan-diathan gealach, bhathas den bheachd gur e Selene corp na gealaich. B' e Luna a bha na riochdaire Ròmanach.

    Yolkai Estsan

    A rèir beul-aithris nan Tùsanach, b' e Yolkai Estsan diadhachd gealaich treubh Navajo. Bhathar a 'creidsinn gun do rinn a piuthar agus a' bhan-dia speur, Yolkai, a-mach à slige a-muigh i. Mar sin, bha i cuideachd air ainmeachadh mar a’ Bhean Bhàn Shell.

    Bha Yolkai Estsan gu h-àbhaisteach co-cheangailte ris a’ ghealach, an Talamh, agus na ràithean. Dha Tùsanaich Ameireagaidh, bha i na riaghladair agus na neach-dìon air na cuantan agus an latha an-diugh, a bharrachd air a bhith na neach-cruthachaidh maise-gnùise is teine. Bha iad a’ creidsinn gun do chruthaich a’ bhan-dia a’ chiad fhireannach a-mach à arbhar geal agus boireannaich a-mach à arbhar buidhe.

    Gus Wrap Up

    Mar a chì sinn, chluich ban-diathan na gealaich dreuchdan riatanach ann an iomadh cultair agus miotas-eòlas air feadh an t-saoghail. Ach, mar a chaidh sìobhaltachd air adhart, tha na diathan sin air an cudromachd a chall gu slaodach. Dh’ainmich na creideamhan eagraichte an Iar an creideas ann an diadhan na gealaich mar phàganach, heretical, agus cinneach. Goirid às deidh sin, chaidh adhradh do dhiadhan na gealaich a chuir às le feadhainn eile cuideachd, ag argamaidgur e saobh-chràbhadh prìomhadail, fantasachd, miotas, agus ficsean a bh’ ann. A dh'aindeoin sin, tha cuid de ghluasadan pàganach an latha an-diugh agus Wicca fhathast a' coimhead air na diadhan gealach mar eileamaidean deatamach san t-siostam chreideas aca.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.