Thar chultaran is chreideamhan eadar-dhealaichte, tha grunn ainmean ban-dia màthaireil ann a tha a’ nochdadh iomadachd agus beairteas nan creideasan sin. Bhon ban-dia Grèigeach Demeter chun a’ bhan-dia Hindu Durga , tha gach diadhachd a’ riochdachadh taobh sònraichte de bhoireannaich agus cumhachd diadhaidh. Tha na sgeulachdan agus na h-uirsgeulan mu na ban-diathan màthaireil seo a’ toirt sealladh dhuinn air luachan agus creideasan nan cultaran a thug adhradh dhaibh.

Thig còmhla rinn agus sinn a’ rannsachadh saoghal inntinneach ainmean ban-dia na màthar agus a’ faighinn a-mach am boireannach diadhaidh thar ùine agus àite.

1. Anahita

Tha an t-seann bhan-dia Phersia Anahita co-cheangailte ri uisge agus eòlas . Tha i cuideachd co-cheangailte ri torachas . Bha na seann Phersianaich ga riochdachadh mar eisimpleir de naomhachd agus glainead. Bha meas aig na seann Phersianaich air Anahita airson a feartan màthar agus fasgadh, ga fhàgail na samhla follaiseach anns an creideamh aca.

Sean Phersianaich chreid iad gum faodadh Anahita beatha ùr a chruthachadh. Tha a 'bhan-dia seo cuideachd a' toirt a-steach aoibhneas agus soirbheachadh an fhàsmhorachd. Tha dealbhan ealanta a’ sealltainn gu bheil Anahita a’ caitheamh crùn fhlùraichean agus a’ giùlan pasgan gràin, a tha le chèile a’ tarraing aire gu a dreuchd mar bhan-dia pailteas agus torachais.

’S e ban-dia nan slighean-uisge a th’ ann an Anahita. . Tha i cuideachd na neach-slànachaidh as urrainn glanadh agus ùrachadh.eadar-theangachadh gu “Bean Uasal Anboto,” beinn a lorgar ann an sgìre nam Basgach. Is e boireannach uaine breagha a th’ innte le crùn de sheachd rionnagan oirre. 'S e nathraichean a th' ann an luchd-leanmhainn àbhaisteach Mari, a' samhlachadh ath-bhreith ann an cultaran sònraichte.

Leis gur e ban-dia màthair a th' ann am Mari, faodaidh i an dà chuid clann agus boireannaich a dhìon. Is urrainn dhi neo-thorrachas a làimhseachadh agus torachas a thoirt don tìr. Faodaidh i cuideachd an t-sìde a làimhseachadh agus uisge a thoirt seachad nuair a bhios feum air.

Tha na Basgaich fhathast a' dèanamh diofar deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan a' toirt urram don Bhan-dia Mari, figear anns a' bheul-aithris aca. Às deidh an equinox vernal thig Aberri Eguna, cuirm bhrìgheil ris an canar cuideachd Latha an Athair. Tha an fhèis seo a’ sealltainn daoine a’ cur an cèill am meas a th’ aig Màiri air caoimhneas Màiri le bhith a’ toirt seachad flùraichean, measan agus rudan eile dhi.

16. Nana Buluku

Tha fèill mhòr air diadhachd màthaireil Nana Buluku ann an creideamhan Afraga an Iar, a’ gabhail a-steach an fheadhainn a chleachd muinntir Fon. Canaidh cuid i mar a’ bhan-dia as motha agus tha iad ga creideas airson a bhith a’ cruthachadh a’ chosmos. 'S e boireannach inbheach a th' innte le bolg mòr a tha a' seasamh airson torachas agus màthaireachd.

Tha cumhachd mòr aig Nana Buluku thairis air beatha agus bàs. Tha i na pàirt den ghealach, na meafar airson an dìomhaireachd agus an ùghdarras a tha timcheall oirre.

Tha Nana Buluku na ban-dia ceangailte ri torachas na tìre. Thathas den bheachd gur e i fhèin agus an duine aice, dia na speuran, a bha an urra ri cruthachadh a’ phlanaid agusgach gnè beò.

17. Ninhursag

Tha Ninhursag, neo Ki neo Ninmah, na ban-dia màthair ann an miotas-eòlas Sumerian . Thòisich i ann am Mesopotamia. Tha an t-ainm aice ag eadar-theangachadh gu “Lady of the Mountains,” Tha i air aon de na ban-diathan as cudromaiche ann am pantheon creideamh Sumerian.

Tha e cumanta dealbh a dhèanamh de Ninhursag mar bhan-dia torachais le uallach airson leudachadh agus beairteas gach nì beò. . Le Enki, dia an eòlais agus uisge , chruthaich Ninhursag a’ chiad daoine le bhith a’ cothlamadh fuil bho dhia a chaidh a mhurt le crèadh.

Bha Ninhursag a’ riaghladh torachas na h-ùir agus bha e an urra ris an leasachadh de bhàrr agus de bheathaichean.

18. Nut (Beul-aithris na h-Èiphit)

B’ e diadhachd a bh’ ann an Nut ceangailte ris na speuran ann an miotas-eòlas na h-Èiphit . Bha cnò am measg nan diathan as cliùitiche agus as urramaich san t-seann Èiphit agus eadhon nas fhaide air falbh. Tha i a' toirt a-steach a' chruinne-cè gu lèir, agus tha a h-ainm a' samhlachadh nan speuran agus na nèamhan.

Mar bhan-dia màthaireil Eiphiteach, tha corp Nut a' lùbadh thairis air an talamh fhad 's a tha a làmhan agus a casan a' còmhdach a shluagh gu lèir a' tabhann dìon agus stiùireadh.

A bharrachd air Osiris , Isis , Set , agus Nephthys , bha grunn chloinne dhiadhachd eile aig Nut, agus bha clann dhiadhachd aca uile. àite cudromach ann am beatha dhiadhaidh nan seann Èiphitich. Bha Nut na figear màthair còir agus dìon a bha a’ cumail a clann sàbhailte bho chunnartagus iad a' toirt beathachaidh agus taice dhaibh.

Tha cumhachd a' Chnò “breith” don ghrèin gach madainn agus “ga shlugadh suas air ais” gach feasgar a' samhlachadh bàs agus ath-bhreith.

19. Pachamama

Tha spèis aig a’ Bhan-dia Pachamama air a’ Bhan-dia Pachamama, gu sònraichte an fheadhainn a tha a’ fuireach ann am Peru, Bolivia agus Ecuador. Tha an t-ainm aice, "Màthair na Talmhainn," a 'samhlachadh a ceangal ri àiteachas agus torachas. A bharrachd air an sin, bidh Tùsanaich nan Andes ga comharrachadh leis na beanntan, a tha iad a’ meas a bhith naomh.

Tha daoine a tha ag adhradh Pachamama ga faicinn mar bhan-dia dìonta a bheir beathachadh agus fasgadh dha luchd-leanmhainn. Thug Pachamama seachad buannachd an fhearainn, a bha a’ toirt a-steach biadh, uisge, agus fasgadh dha luchd-còmhnaidh. Ann an cuid de chultaran, tha a’ Bhan-dia Pachamama cuideachd na ban-dia slànachaidh a bheir seachad solace agus faochadh.

Tha an deas-ghnàth ris an canar “Despacho” a’ toirt a-steach deas-ghnàthan ùmhlachd co-cheangailte ri Pachamama. B' àbhaist do dhaoine iomadh nì a choisrigeadh don bhan-dia aig an deas-ghnàth seo gus taing a nochdadh.

20. Parvati (Hindu)

Chan eil ann am màthaireachd , torachas , agus neart diadhaidh ach cuid de thaobhan den bhan-dia cumhachdach Hindu Parvati. Tha Uma, Gauri, agus Durga nan ailias a bhios i a’ cleachdadh. Bha a seasamh mar bhan-dia, gu h-àraidh mar mhàthair dhiadhachd, neo-eisimeileach bhon duine aice, am MorairShiva.

Tha an t-ainm Parvati ag eadar-theangachadh gu “boireannach nam beann.” Canar "màthair nan diathan" ri Parvati cuideachd. Mar mhàthair-bhan-dia, tha Parvati a 'comharrachadh a' phàirt àrach de bhoireannaich. Bidh daoine ag iarraidh oirre beannachdan a thoirt seachad air breith-chloinne, torachas, agus gràdh màthaireil.

Tha fios gu bheil mòran chomasan aig Parvati, a 'gabhail a-steach a' chumhachd a bhith a 'toirt seachad toileachas, beairteas agus deagh shlàinte dhi. 'S e ban-dia gaisgeil a th' ann am Parvati ann an miotas-eòlas Hindu a tha comasach air a' chùis a dhèanamh air deamhain agus feachdan olc eile.

A' cuairteachadh

Tha bun-bheachd ban-diathan màthaireil a' spangachadh iomadh cultair agus creideamh tro eachdraidh , a 'riochdachadh diofar thaobhan de bhoireannaich agus de dhiadhachd. A dh'aindeoin an eadar-dhealachaidh, tha cuspair cumanta aig ban-bhan-diathan, àrach, dìon, agus cruthachadh.

Tha an dìleab aca a' leantainn air adhart a' brosnachadh agus a' toirt buaidh air spioradalachd an latha an-diugh agus an dòigh sa bheil sinn a' coimhead air an t-saoghal.

Bha luchd-adhraidh Anahita a’ creidsinn gur e feachd de chruthachadh uile-choitcheann a bh’ ann an Anahita, a’ stèidheachadh a h-inbhe mar mhàthair nèamhaidh tuilleadh.

2 . Bha Demeter

Demeter , ban-dia Ghreugach màthaireachd, beatha, agus bàs, agus àiteachadh fearainn air a adhradh airson a comas a bhith a’ solarachadh dha na daoine. Tha i gu tric air a sealltainn mar bhoireannach inbheach le cornucopia no garland gràin.

Chomharraich subhachasan sgeadaichte, leithid na Dìomhaireachd Eleusinian a comasan agus na ruitheaman nàdarrach. den t-saoghal. Nuair a chaidh nighean Demeter, Persephone , a ghlacadh le Hades, dh’ adhbhraich bròn Demeter crìonadh na Talmhainn. Ach rinn Zeus eadar-theachd, a’ leigeil le Persephone tilleadh.

Thug toileachas Demeter nuair a thàinig an nighean aice dhachaigh ath-bheothachadh air a beatha. Bha ceangal Demeter ri cearcallan nàdarra an t-saoghail agus a buaidh air a’ bhuain ga fàgail na dhiadhachd riatanach ann an miotas-eòlas Grèigeach .

3. Ceres

Ceres (co-ionann ri Demeter), ban-dia urramach nan Ròmanach àiteachas agus torachas, a’ cumail smachd air a’ bhuain agus leasachadh bàrr, a’ dèanamh cinnteach gu robh achaidhean beairteach le pailteas.Bha Proserpina, nighean Ceres, a’ samhlachadh a dreuchd mar mhàthair agus cumhachd beothachaidh.

Nuair a thug Pluto air falbh Proserpina, bhrosnaich lionn-dubh Ceres gort agus tobhta gus an do rinn Jupiter eadar-theachd gus a leigeil ma sgaoil. Nuair a thill Ceres bhon fho-thalamh ath-stèidhich e cothromachd agus goireasan pailt.

Bha luchd-ealain a’ sealltainn mar a bha i a’ greimeachadh air cruithneachd no cornucopia, mar shamhla air a fialaidheachd. Bha an t-ainm aice, bhon Laideann, a’ ciallachadh “gràn.” Rinn cumhachd agus buaidh Ceres air àiteachas agus torachas i air leth cudromach ann an miotas-eòlas Ròmanach .

4. Tha Coatlicue

Coatlicue , ris an canar Tonantzin, na Aztec màthair ban-dia torachais, beatha , agus bàs . Tha an t-ainm aice, a tha ag eadar-theangachadh mar “sgiort nathair” ann an Nahuatl, a’ toirt iomradh air an sgiort shònraichte a bhiodh oirre, air a dhèanamh suas de nathraichean ceangailte.

Tha an Talamh agus an saoghal nàdarra a’ toirt buaidh mhòr air comasan Coatlicue. Mar riochdachadh air cho faisg ‘s a tha i air na nèamhan, bidh i a’ caitheamh itean air a gàirdeanan agus a casan. Ann an cuid de dhealbhan, bidh i a' caitheamh mhuineal cridheachan agus làmhan; tha an accessory seo a’ samhlachadh na h-ìobairt a dh’ fheumar gus torrachas agus beatha a choileanadh.

B’ e Coatlicue, mar mhàthair-bhan-dia, a bha an urra ri breith Huitzilopochtli, dia cogaidh Aztec , às deidh dha tachairt gu mìorbhuileach le ball de itean. Tha gaol neo-thruaillidh aice agus dìon d'a cloinn dhiadhaidh agusdhaoine.

5. Cybele

Is e ban-dia màthaireil a thàinig bho thùs anns a’ Phrygia a th’ ann an Cybele , ris an canar cuideachd Magna Mater neo am Màthair Mòr. Bha fèill mhòr air Cybele air feadh an t-seann Mhuir Mheadhan-thìreach. Tha an t-ainm aice a’ tighinn bhon fhacal Phrygian “Kubele,” a tha a’ ciallachadh “beinn.” Bha Cybele na shamhla air an t-saoghal nàdarrach agus torrach.

Tha comasan Cybele mar mhàthair-bhan-dia a’ samhlachadh cearcall nàdarra breith is bàis. Bha luchd-ealain ga dealbh mar shamhla air a dleastanas mar neach-dìon bhailtean agus dhùthchannan. Chuir daoine deas-ghnàthan iom-fhillte air dòigh, cuid dhiubh a’ gabhail a-steach marbhadh bheathaichean gu ìobairteach agus coileanadh dannsan eireachdail.

Chuir na deas-ghnàthan sin uile cuideam air a cumhachd a thaobh beothachadh, leasachadh, agus leantainneachd beatha.

6. Danu

Ann an miotas-eòlas Ceilteach , tha Danu na ban-dia màthaireil air tìr thorrach agus fogharadh pailt. Tha an t-ainm aice a’ tighinn bhon fhacal Cheilteach “Dan,” a dh’ fhaodadh a bhith a’ ciallachadh “eòlas” neo “gliocas.” Tha an t-ainm aig Danu a’ cur cuideam air a suidheachadh mar charactar cudromach agus fiosrachail ann am miotas-eòlas Ceilteach.

Tha cumhachdan Danu mar mheata-tomhais airson an t-saoghail nàdarra agus a phàtranan cuairteachaidh. Tha i a’ riochdachadh caomhalachd agus cùram agus tha freumhan domhainn aice ann an ùir na tìre agus am measg an t-sluaigh.

Tha Danu a’ riochdachadh natoiseach agus deireadh gach ni. Fhad 'sa bha mòran Cheiltich san sgìre air an tionndadh gu Crìosdaidheachd, chùm cuid eile an seann deas-ghnàthan agus fèisean mar urram do Danu.

7. Tha Durga na ban-dia màthair cumhachdach ann an miotas-eòlas Hindu , ainmeil airson a neart , misneachd, agus dìon làidir. Tha an t-ainm aice a’ ciallachadh “do-chreidsinneach” no “neo-chonnspaideach,” agus tha i co-cheangailte ri bhith a’ sgrios an uilc agus a’ dìon a luchd-dealasach.

Bha ìomhaigh iongantach aig Durga le iomadh gàirdean a’ cumail buill-airm agus samhlaidhean eile de a neart agus a h-ùghdarras. Tha deas-ghnàthan toinnte, a' gabhail a-steach biadh, flùraichean , agus tabhartasan eile, agus ag aithris mantras agus ùrnaighean a' comharrachadh a h-adhraidh.

Tha beul-aithris Durga a' bruidhinn mun bhlàr aice an aghaidh an deamhan Mahishasura, a bha air buannachd fhaighinn bho na diathan a rinn e do-chreidsinneach.

Chruthaich na diathan Durga mar ghaisgeach cumhachdach gus a' chùis a dhèanamh air Mahishasura agus cothromachadh a thoirt air ais dhan chruinne-cè. Thòisich a buaidh thairis air an deamhan fèis Durga Puja, anns am bi luchd-tiomnaidh a’ cruthachadh iodhalan toinnte de Durga agus a’ tabhann ùrnaighean agus tabhartasan mar urram dhi.

8. Freyja

Tha Freya na ban-dia Lochlannach tarraingeach, air a adhradh airson a bòidhchead agus a dreuchd mar ban-dia torachais . Tha an t-ainm aice, a’ ciallachadh “bean-uasal,” cuideachd a’ toirt iomradh air an tiotal aice mar “ban-dia a’ ghaoil” agus “am fear a bhios a’ marcachd air an torc.”

Tha Freya a’ toirt a-steach an dà chuid neart agus màthaireilcùram, le boireannaich a’ sireadh a cuid taic ann am bun-bheachd, miann gnèitheasach, agus dlùth-chàirdeas. Bheireadh na seann Lochlannaich biadh, flùraichean, agus fìon do Freya ann an deas-ghnàthan ìobairteach, an dòchas a beannachdan fhaighinn.

Tha cumhachd agus sunnd Freya fhathast a’ tarraing luchd-èisteachd an latha an-diugh, ga fàgail na ìomhaigh ionmholta ann am miotas-eòlas agus cultar mòr-chòrdte.

9. Gaia

Ann an miotas-eòlas Grèigeach , b’ e Gaia ìomhaigh na ban-dia mhòir. Tha a h-ainm fhèin a’ bruidhinn leabhraichean mu a brìgh – b’ i màthair urramach nan speuran, na mara, is nam beann.

Mar a’ mhàthair-bhan-dia, tha Gaia an urra ri cruthachadh agus beathachadh nan uile. beatha air an Talamh. Tha i a' gabhail a-steach torachas , fàs , agus ath-bhreith , agus gu tric air a sealltainn a' tàladh an t-saoghail na h-uchd.

A rèir beul-aithris, bha aig Gaia dàimhean gnèitheasach le Uranus , a’ leantainn gu breith nan Titans agus Cyclopes .

Tha buaidh Gaia a’ leudachadh nas fhaide na an rìoghachd dhiadhaidh chun t-saoghal chorporra. Fhuair iadsan aig an robh meas agus meas air an tir, beannachdan an t-soirbheachais a dhuaiseachadh, agus bha iadsan a thug ana-cainnt air a cur an aghaidh a feirge agus a mi-riaghailt.

10. Bha Hathor

Hathor , ban-dia na seann Èiphiteach de joy , màthaireachd, agus torachas, a’ gabhail a-steach brìgh boireannachd. Cheangail a h-ainm, “House of Horus,” i agus an diadhachd speur Horus agus chomharraich ei mar ìomhaigh fhollaiseach ann an miotas-eòlas na h-Èiphit .

Gu tric air a sealltainn mar boireannach brèagha le èideadh diosc grèine agus adhaircean oirre, ghabh Hathor cuideachd cruth mart, a bha a’ samhlachadh a feartan àrach . Bha na teampaill aice mar mheadhan air ceòl, dannsa, agus subhachas, agus bha i air a h-urramachadh mar neach-taic nan ealan.

Bha na h-Eiphitich a' creidsinn gun toireadh adhradh Hathor dhaibh beannachdan sonais agus dìon. Mar neach-taic an ath bheatha, bha Hathor cuideachd an urra ri fàilte a chuir air anaman a-steach don fhìor shaoghal.

11. Inanna

Bha Inanna , a’ bhan-dia Sumerian , na eisimpleir de neart agus de bhoireannaich. Thathar a’ creidsinn gur e Inanna am brosnachadh airson ban-diathan eile, leithid Ishtar , Astarte, agus Aphrodite . Bha i air a h-adhradh mar bhan-dia-cogaidh agus mar neach-dìon bhoireannaich is chloinne.

Bha a buaidh a’ leudachadh nas fhaide na an rìoghachd chorporra, oir bha i cuideachd na samhla air nàdar cuairteach na Talmhainn agus an tràghadh is an tràghad. sruth na beatha. B’ e a’ ghealach corran agus an rionnag ochd-biorach na samhlaidhean aig Inanna, a’ riochdachadh ìrean na gealaich agus turas beatha, bàis, agus ath-bhreith.

Mar mhàthair-bhan-dia, bha Inanna an urra ri bhith a’ tabhann beatha ùr don Talamh agus a’ cuideachadh bidh e a’ soirbheachadh ann an co-chòrdadh ri ruitheaman nàdarra a’ phlanaid.

12. Isis (Èipheiteach)

Tha Isis, ban-dia na seann Èiphit , a’ cleachdadh cumhachd, torachas , agus draoidheachd. Tha an t-ainm aice ag eadar-theangachadh gu “rìgh-chathair,” a ’comharrachadh a suidheachadh mar neach cumhachdach a bhios ag àrach agus a’ dìon. Mar ìomhaigh na diadhachd boireann, tha i a’ tabhann stiùireadh, cùram, agus gliocas dhaibhsan a tha a’ sireadh a beannachdan.

Tha Isis ainmeil airson a comasan sònraichte, a’ gabhail a-steach a h-eòlas farsaing air draoidheachd agus a tàlant airson aiseirigh nam marbh. . Thòisich i air turas cunnartach air feadh an t-saoghail gus corp Osiris a leannain, a chaidh a mharbhadh agus a chuir às a chèile leis an diadhachd farmadach Seth, fhaighinn air ais.

Bha draoidheachd chumhachdach Isis mar mheadhan air ath-chruinneachadh agus ath-bheothachadh Osiris , a’ daingneachadh a h-inbhe ann am miotas-eòlas na h-Èiphit mar neach-tabhartais beatha agus neach-cruthachaidh. B' i Isis Ban-dia an Nile, agus bha a h-adhradh farsaing air feadh an t-seann t-saoghail.

13. Ixchel

Bha na Maya ann am Mexico agus Meadhan Ameireagaidh a’ coimhead air Ixchel mar dhiadhachd màthaireil urramach. Tha Ixchel na phàirt den ghealach, torachas, agus breith chloinne agus tha e coltach ri boireannach òg le ceann-aodach nathraichean oirre. Tha an coltas aice ag atharrachadh a rèir a’ chultair.

Tha an t-ainm aig Ixchel ag eadar-theangachadh gu “Lady Rainbow,” agus tha uirsgeul ann gum b’ urrainn dhi smachd a chumail air an dà chuid an aimsir agus an uisge air an Talamh. Tha grunn bhroilleach aig Ixchel, a 'riochdachadh a comas air a clann a bheathachadh agus cùram a thoirt dha. Tha bolg trom aice ann an cuid de chùisean, a’ soilleireachadh a’ cheangail eadar a bhith a’ togail leanabh agus a leanabhtorachas.

Tha Ixchel os ceann toiseach beatha nuadh agus criochnachadh seann riochdan air bith. Tha i 'na ban-dia borb agus feargach, comasach air stoirmean agus tuiltean mòra a chur fa sgaoil mar dhìoghaltas an aghaidh dhaoine a rinn droch dhìol oirre no air a sliochd.

14. Kali

Tha iomadh buadhan cumhachdach aig a’ bhan-dia Hindu Kali , a’ gabhail a-steach a neart. Tha cumadh dorcha oirre, grunn ghàirdeanan, agus garland claigeann timcheall a h-amhaich. Bidh i cuideachd a’ drochaid thairis air taobhan màthaireachd agus caos cumhachdach.

Ann am miotas-eòlas Hindu, tha Kali a’ toirt a-steach an fheachd boireann diadhaidh a thathas a’ creidsinn a bhith na thùs do bheatha gu lèir. Tha i na sgrios air droch lùths, na neach-dìon, agus na neach-dìon air daoine neo-chiontach.

Tha a comas air aineolas agus mealladh a chuir air falbh mar aon de na taobhan as sònraichte de chumhachd Kali. Tha i a’ samhlachadh siubhal ùine agus pròiseasan nàdarra a bhith a’ fàs nas sine agus a’ bàsachadh. Bidh daoine ag adhradh Kali oir tha iad den bheachd gun cuidich e iad gus aghaidh a thoirt air na draghan agus na faireachdainnean àicheil aca, agus aig a’ cheann thall a’ leantainn gu soillseachadh spioradail agus serenity a-staigh.

Ged a tha Kali a’ togail uamhas, tha i cuideachd a’ gabhail a-steach lùth màthaireil àrach agus gràdhach a bheir comhfhurtachd dha. agus a' dìon a luchd-aoraidh.

15. Mari

Anns na seann làithean, bha a’ choimhearsnachd Bascach a bha a’ fuireach ann an sgìre Pyrenees ag adhradh do Mari mar dhiadhachd màthaireil. Tha i cuideachd air ainmeachadh mar Anbotoko Mari, a tha