Wettergoaden yn ferskate kultueren en mytologyen

  • Diel Dit
Stephen Reese

    In protte kultueren hawwe wettergoaden as ûnderdiel fan har folkloare en mytology. De measte âlde beskavingen wiene polyteïstyske, wat betsjutte dat minsken in protte goaden en goadinnen oanbidden. Guon kultueren hawwe de goaden fan har buorlju en foargongers oanpast, en feroare dizze om har eigen set fan wearden en leauwen te reflektearjen. Bygelyks, de Romeinske god Neptunus is it ekwivalint fan Poseidon, de Grykske god fan 'e see. Troch sokke lieningen binne der in protte oerienkomsten tusken de wettergoaden fan ferskate mytologyen.

    Watergoaden binne de goden dy't de foegen hiene om it elemint fan wetter te kontrolearjen en oer ferskate wetterlichems regearren lykas oseanen, rivieren en marren. Hjir hawwe wy in pear fan 'e meast foaroansteande wettergoaden rûn.

    Poseidon

    Yn de âlde Grykske religy wie Poseidon de god fan 'e see, ierdbevingen , en hynders. Syn namme betsjut hear fan 'e ierde of man fan 'e ierde . Yn Grykske mytology is hy de soan fan de Titan Cronus en Rhea , en de broer fan Zeus, de god fan de tonger, en Hades , de god fan 'e ûnderwrâld. Hy wurdt ornaris ôfbylde mei syn trijetand, in krêftich wapen dat ierdbevings, stoarmen en tsûnamy's kin meitsje.

    Kulten fan Poseidon kinne weromfierd wurde nei de lette Brûnstiid en Myceenske beskaving. Hy waard fereare yn 'e Isthmus fan Korinte en wie it fokus fan Panhellenic Isthmian games. YnHomerus's Iliad , hy is in wichtige protagonist yn 'e Trojaanske Oarloch , mar in fijân fan Odysseus yn Odyssey . Mytologyen jouwe him faak ôf as in temperamintfolle god, dy't dejingen dy't him lilk makken mei stoarmen en skipswrakken straft.

    Oceanus

    Yn de Grykske mytology wiene de Titanen de âlde generaasje goaden dy't regearren foar de tolve Olympyske goaden , en Oceanus wie de personifikaasje fan 'e see, dy't de wrâld omsingele. Yn Hesiodos's Theogony wurdt hy neamd as de âldste Titan, de soan fan Uranus en Gaea, en de heit fan alle oseaan- en riviergoaden. Hy wurdt ornaris ôfbylde as in heal-man, heal-slang mei bullhorns, en wie ien fan de meast freedsume fan alle goaden.

    Oseanus waard lykwols nea oanbea as oare wettergoaden. Nei de Oarloch fan 'e Titanen, bekend as de Titanomachy, waard Poseidon de opperste hearsker fan 'e wetters. Noch altyd mocht Oceanus de Atlantyske en Yndyske Oseaan regearje, of it keninkryk foarby de Pylders fan Herakles. Hy wurdt sels beskôge as de tafersjochhâlder fan himelske lichems sûnt de loften opkomme en einigje yn it ryk fan syn keninkryk. Foarstellings fan him binne fûn op keizerlike munten fan Tyrus en Aleksandrië.

    Neptunus

    De Romeinske tsjinhinger fan 'e Grykske god Poseidon, Neptunus wie de god fan 'e see, boarnen en wetterwegen. Syn namme is nei alle gedachten ôflaat fan 'e Yndo-Jeropeeske term foar fochtich . Hy isornaris ôfbylde as in burdige man dy't begelaat wurdt troch dolfinen, of yn in wein lutsen wurdt troch twa hippocampi.

    Neptunus wie oarspronklik de god fan swiet wetter, mar troch 399 f.Kr. waard hy ferbûn mei de Grykske Poseidon as de god fan de see. Neptunus wie lykwols net sa wichtich in god foar de Romeinen as Poseidon wie foar de Griken. Hy hie mar twa timpels yn Rome, it Circus Flaminius en de Basilica Neptuni yn 'e Campus Martius.

    Llyr

    Yn de Keltyske mytology is Llyr de god fan 'e see en de lieder fan ien fan twa stridende famyljes fan goaden. Yn de Ierske tradysje wurdt syn namme ornaris stavere as Lir , en Llyr yn it Welsk, en oerset nei de see . In âlde Ierske godheid, Llyr komt foar yn in pear Ierske myten lykas de Children of Lir , mar der is net folle oer him bekend en hy is net sa populêr as syn bern.

    Njǫrd

    Njǫrd is de Noarske god fen 'e sé en fen 'e wyn, en de heit fen Freyr en Freyja. Yn Noarske mytology binne der twa ferskillende stammen fan goaden en goadinnen - de Aesir en de Vanir. As Vanir-god wurdt Njǫrd oer it algemien ferbûn mei fruchtberens, rykdom en hannel.

    Njǫrd wie de god dy't troch seelju en fiskers oanroppen waard. Guon gelearden leauwe dat hy bewiis kin wêze fan in Germaanske religy yntrodusearre yn Skandinaavje. Ferskate tradysjes sizze sels dat hy in godlike hearsker fan Sweden wie, en in protte timpels en hillichdommen waarden boudfoar him.

    Aegir

    De personifikaasje fan 'e macht fan 'e oseaan, Aegir wie in oergod yn it Noarske pantheon, bekend om it weelderige fermaak dat er oan 'e oare goaden joech. Syn namme is ferbûn mei it âldgoatyske wurd ahwa dat wetter betsjut. Yn Skáldskaparmál wurdt hy neamd as Hlér dat betsjut see. De Noarske minsken wiene seefarders en leauden dat skipswrakken troch de god feroarsake wiene. Dêrom frezen se him en brochten offers om him te behagen.

    Sebek

    Yn it âlde Egypte wie Sobek de god fan wetter , en de hear fan 'e wetlannen en sompen. Syn namme betsjut krokodil , dus it is gjin wûnder dat hy gewoanlik ôfbylde wurdt as in man mei in krokodilkop, of folslein yn 'e foarm fan in krokodil.

    Sobek wie it populêrst yn 'e Alde Keninkryk, om 2613 oant 2181 f.Kr., mar letter fusearre mei Ra, de sinnegod, en waard bekend as Sobek-Re. Yn syn tiid waarden krokodillen hillich beskôge en sels mummifisearre. De oanbidding fan Sobek bleau oant de Ptolemaïske en Romeinske tiid yn Faiyum, Egypte.

    Nu

    De âldste fan 'e Egyptyske goaden, Nu wie de personifikaasje fan 'e tsjustere wetterige ôfgrûn dy't bestie by it begjin fan de tiid. Syn namme betsjut oerwetteren , en it wetter fan 'e gaos dat hy fertsjintwurdige befette it potensjeel foar alle libben. Yn it Book of the Dead wurdt hy oantsjut as de heit fan 'e goaden. Lykwols, hywaard net oanbea en hie gjin timpels wijd oan him, om't er tocht waard te libjen binnen de lichems fan wetter en bûten it hielal.

    Enki

    Yn de Sumeryske mytology wie Enki de god fan swiet wetter, wiisheid en magy. Foardat syn kultus yn Mesopotaamje ferspraat, wie hy de beskermgod yn Eridu yn 'e iere dynastyske perioade, om 2600 oant 2350 f.Kr. Om 2400 f.Kr. waard de Mesopotamyske god bekend as Ea yn it Akkadysk. It rituele reinigingswetter fan de tiid waard sels Ea's wetter neamd.

    Enki waard ornaris ôfbylde as in burdman dy't in hoarnkappe en lange mantel droech. As wettergod wurdt er soms toand mei streamen fan wetter dy't oer syn skouders nei de grûn streame. Yn 'e Enuma Elish , it Babyloanyske epos fan 'e skepping, wurdt hy ôfbylde as de heit fan Marduk, de nasjonale god fan Babylon. Hy ferskynt ek yn 'e The Epic of Gilgamesh , en oare wurken lykas The Atrahasis en Enki and the World Order .

    Varuna

    Yn it hindoeïsme is Varuna de god fan loft en wetter. Lykwols, iere teksten, benammen de Rigveda , ferwize nei him as de god-sûvereine en de behâlder fan kosmyske en morele wet. Yn lettere Vedyske literatuer spilet er in mindere rol en waard er ferbûn mei de himelske wetters, oseanen, rivieren, streamen en marren. Lykas de measte oare wettergoaden wenne er ek yn in ûnderwetterpaleis.

    Anahita

    De âlde Perzyske goadinne fanwetter, fruchtberens, sûnens en genêzing, Anahita waard oproppen troch soldaten foar harren oerlibjen en oerwinning yn 'e striid. Yn 'e Avesta wurdt se oantsjut as Ardvi Sura Anahita dat oerset as Fochtich, sterk, ûnbesmet . Se waard yn 'e 8e iuw f.Kr. in protte oanbea, en hie ferskate timpels en hillichdommen oan har wijd. Sels nei't Zoroastrianisme monoteïstyske oanbidding yn 'e regio fêstige, fereare minsken har noch oant de fal fan it Sassanyske Ryk yn 651 CE.

    Gonggong

    Yn 'e Sineeske kultuer is Gonggong de wettergod dy't de berch Buzhou botste en in oerstreamingsramp feroarsake. Hy wurdt faak ôfbylde as in swarte draak mei in minsklik gesicht, en ferskynt yn 'e skriften fan' e Warring States-tiidrek. Yn 'e ferhalen oer him feroarsake syn lilkens en idelens gaos, benammen de oarloch tusken him en Zhurong, de god fan fjoer. Yn Huainanzi is hy ferbûn mei de mytyske keizers fan it âlde Sina, lykas Yu de Grutte en Shun.

    Ryujin

    De seegod en master fan slangen yn Japanske mytology , Ryujin wurdt beskôge as de bringer fan rein en stoarmen. Hy is ek assosjearre mei in oare wettergodheid neamd Watatsumi. Hy waard tocht te ferskinen yn 'e dreamen fan minsken, en yn' e mominten fan wekker. Yn ferskate myten wurdt hy ôfbylde as in protagonist, in soarte hearsker, of sels in kweade krêft.

    Tangaroa

    Yn de Polynesyske en Maori-mytology is Tangaroa de god fande oseaan en de personifikaasje fan alle fisken. Yn guon regio's is hy bekend as Tangaloa en Kanaloa. As kontrôler fan 'e tij waard hy oproppen troch Maori-minsken, benammen fiskers en seefarders. Syn rol feroare lykwols, om't hy faak fusearre waard mei famylje of pleatslike godheden. Yn 'e Samoaneilannen waard hy beskôge as de haadgod en skepper fan 'e wrâld.

    Tlaloc

    De Aztekse god fan 'e wetters, rein en bliksem, Tlaloc wie rûnom de 14e oant 16e iuw rûnom yn hiel Meksiko oanbidde. Syn namme komt fan 'e Nahuatl-wurden tlali en oc dat respektivelik ierde en wat op it oerflak betsjut. Wannear't ôfbylde yn muorreskilderingen, liket er op in jaguar, dy't in masker draacht mei bulte eagen en lange fangs.

    Tlaloc's begelieder wie Chalchiuhtlicue, de goadinne fan rivieren, marren en swiet wetter. Hy wie de hearsker fan 'e berchgoaden dy't ferbûn wiene mei wetter, en wenne yn' e Tlalocan, it oare wrâldske paradys fan 'e deade slachtoffers fan stoarmen en oerstreamingen. Hy waard ek benaud om't hy rein bringe koe, orkanen loslitte en sels droechte útlokje. De oanbidding fan Tlaloc omfette feesten, fêstjen en minsklike offers.

    Wrapping Up

    Water spilet in sintrale rol yn in protte religys en kultueren oer de hiele wrâld. Der binne in protte goaden ferbûn mei de see en mei natuerferskynsels lykas grutte oerstreamingen en tsunami's. Hjoed, wy wurdearje demytology boud om dizze wettergoaden hinne as ynsjoch yn hoe't it libben mear as tûzen jier wie foar de âlde beskavingen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.