Agamemnon - Grykske mytology

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Kening Agamemnon fan Mycenae is yn de Grykske mytology goed bekend om syn belutsenens by de Trojaanske Oarloch. Ferskillende dichters skreau oer dizze almachtige hearsker foar syn foaroansteande rol yn ferskate myten. Hjir is in tichterby nei syn ferhaal.

    Wa wie Agamemnon?

    Agamemnon wie de soan fan kening Atreus fan Mycenae en syn frou, keninginne Aerope. Doe't er noch in jonkje wie, moasten hy en syn broer Menelaos út Mycenae flechtsje neidat harren neef Aegisthus harren heit fermoarde en de troan opeaske. Aegisthus fermoarde Atreus fanwegen Atreus 'aksjes tsjin syn twillingbroer, Thyestes. De famylje fan Agamemnon siet fol mei ferrie, moard en dûbele krusing, en dy trekken soene lang nei de dea fan syn heit yn 'e famylje bliuwe.

    Agamemnon yn Sparta

    Nei it flechtsjen fan Mycenae, Agamemnon en Menelaos kaam yn Sparta oan, dêr't kening Tyndareus har yn syn hof naam en har ûnderdak joech. De beide bruorren soene dêr har jeugd libje en trouwe mei de dochters fan 'e kening - Agamemnon troude Clytemnestra , en Menelaos troude mei Helen .

    Nei de dea fan kening Tyndareus, Menelaos bestie de troan fan Sparta, en Agamemnon gie werom nei Mycenae mei syn frou om Aegisthus út te smiten en de troan fan syn heit te claimen.

    Agamemnon, de kening fan Mycenae

    By weromkomst nei Mycenae, koe Agamemnon om kontrôle oer de stêd te krijen en it as syn kening te regearjen. Zeus sels beneamde Agamemnon as de rjochtfeardige kening, en mei syn geunst oerwûn Agamemnon syn oanspraak op 'e troan alle ferset.

    Agamemnon en syn frou hienen in soan, Prins Orestes , en trije dochters, Chrysothemis, Iphigenia (Iphianissa), en Electra (Laodice). Syn frou en bern soene in wichtich part fan 'e Grykske mytology wurde troch harren belutsenens by de ûndergong fan Agamemnon.

    Agamemnon wie in strange kening, mar Mysene wie ûnder syn bewâld wolvarend. Ferskate argeologyske opgravings hawwe in ferskaat oan gouden items fûn, en Homerus beskriuwt de stêd yn syn Iliad as Gouden Mycenae. De stêd genoat oerfloed ûnder it bewâld fan Agamemnon yn 'e Brûnstiid fan 'e Grykske mytology. Mycenae wie in fêste sitadel, en de ruïnes binne noch oanwêzich yn Grikelân.

    Agamemnon yn 'e oarloch fan Troaje

    De oarloch fan Troaje wie in wichtich barren yn it âlde Grikelân, dat barde om de 8e iuw f.Kr. Tidens dizze oarloch waarden de Grykske keninkriken ferdield yn har loyaliteit, bûnsgenoaten of oanfallen Troaje om keninginne Helen fan Sparta te rêden. De wichtichste trageedzje oer dizze oarloch is Homerus's Iliade, wêryn de rol fan Agamemnon foarop stie.

    Parys, soan fan kening Priamus en prins fan Troaje, stiel Helen fan Menelaos op reis nei Sparta. Technysk hie hy har net safolle ûntfierd as bewearde wat de goaden him jûn hiene. De prins fan Troaje hie Helen as syn priis krigen nei Aphrodite te helpen yn in wedstryd mei oare goadinnen.

    Wurd troch it nimmen fan syn frou, begûn Menelaos te sykjen nei bûnsmaten om Troaje yn te fallen en te nimmen wat syn wie. Menelaos socht om help fan syn broer Agamemnon, en de kening stimde yn. Agamemnon, as de kening fan Mysene, wie in middelpunt yn 'e oarloch, om't hy de kommandant fan it Grykske leger wie.

    Artemis' Wrath

    Foardat hy nei Troaje farre, fersteurde Agamemnon de goadinne Artemis . De goadinne liet har grime los yn 'e foarm fan fûle wyn dy't de float net farre litte woe. Om de grime fan Artemis te stillen, moast Agamemnon syn dochter Iphigenia as offer offerje.

    Oare akkounts sizze dat dejinge dy't de goadinne oerstjoer wie Atreus en dat Agamemnon betelle foar de dieden fan 'e eardere kening. Guon myten sizze dat Artemis it libben fan Iphigenia net naam, mar se feroare de prinsesse yn in hillich hert. Oft offere of omfoarme, it oanbod fan Iphigenia feroarsake de ivige grime fan syn frou, Clytemnestra, dy't úteinlik in ein meitsje soe oan it libben fan Agamemnon.

    Agamemnon en Achilles

    Yn 'e Iliade wie Agamemnon ferantwurdlik foar ferskate flaters yn 'e oarloch, mar de wichtichste wie om de grutste strider fan Grikelân lilk te meitsjen, Achilles . Doe't de oerwinning fan 'e Griken hast absolút wie, naam Agamemnon Achilles' oarlochsbounty, wêrtroch't de held syn krêften net yn 'e oarloch yngripe. De oarloch soelanger duorje as ferwachte, om't de Trojanen fjildslaggen begûnen te winnen yn 'e ôfwêzigens fan Achilles.

    Agamemnon stjoerde doe Odysseus om Achilles te fjochtsjen, en beloofde grutte skatten en lieten ûnder syn namme, mar nettsjinsteande Agamemnon's besykjen, Achilles wegere te fjochtsjen. De held kaam pas werom nei de oarloch neidat Prins Hector fan Troaje syn freon Patroclus fermoarde. Mei it weromkommen fan Achilles krigen de Griken in twadde kâns en koe Agamemnon it leger nei de oerwinning liede.

    Agamemnon's Homecoming

    De kening kaam oerwinnend werom om troch te gean mei it regearjen fan Mycenae, mar yn syn ôfwêzigens , syn frou hie komplot tsjin him. Fergriemd troch it offer fan Iphigenia, hie Clytemnestra mei Aegisthus ferbûn om Agamemnon te fermoardzjen en Mycenae tegearre te regearjen. Guon myten sizze dat se tegearre Agamemnon fermoarde wylst se de oerwinning fan Troaje fierden, oaren sizze dat de keninginne him fermoarde wylst er in bad naam.

    Agamemnon syn soan, Orestes, soe syn heit wreke troch sawol Klytemnestra as Aegisthus te fermoardzjen, mar dizze matride scoe de wraakzuchtige Erinyes oproppe om him te pine. De dichter Aiskylos hat dizze foarfallen fêstlein yn syn trilogy Oresteia, waans earste diel Agamemnon hjit en him rjochtet op de kening.

    Homerus skreau ek oer Agamemnon nei syn dea yn Odyssey . Odysseus fûn him yn 'e ûnderwrâld, en de kening beskreau syn moard oan 'e hân fan syn frou.

    It masker fanAgamemnon

    Yn 1876 fûn in argeologyske opgraving yn 'e ruïnes fan Mycenae in gouden begraffenismasker noch oer it gesicht fan in deade lichem yn in begraafplak. De argeologen tochten dat it masker en it lichem fan Agamemnon wiene, sadat se it objekt nei de kening neamden.

    Lettere stúdzjes fûnen lykwols dat it masker datearre út in perioade op syn minst fjouwer ieuwen foar de tiid dat kening Agamemnon libbe. Hoe dan ek, it item hat syn namme hâlden en bliuwt bekend as Agamemnon's masker.

    Tsjintwurdich is it masker ien fan 'e moaiste objekten fan it âlde Grikelân en is op it stuit te sjen yn it Nasjonaal Argeologysk Museum yn Atene.

    Agamemnon-feiten

    1- Wêr is Agamemnon ferneamd om?

    Agamemnon is ferneamd as de kening fan Mycenae en foar it lieden fan de Gryken nei oerwinning yn 'e striid tsjin Troy.

    2- Is Agamemnon in god?

    Nee, Agamemnon wie in kening en in militêr kommandant.

    3- Wêrom hat Agamemnon syn dochter fermoarde?

    Agamemnon waard twongen ta it bringen fan in minske-offer om Artemis te befredigjen.

    4- Wie de Trojaanske Oarloch in echt barren?

    Histoaryske boarnen fan Herodotus en Eratosthenes litte sjen dat it barren echt wie, hoewol Homerus it miskien oerdreaun hat.

    5- Wa wiene Agamemnon syn âlden?

    De âlden fan Agamemnon wiene kening Atreus en keninginne Aerope. Guon boarnen litte lykwols bliken dat dit syn pake en beppe wiene.

    6- Wa isAgamemnon syn frou?

    Klytemnestra dy't him úteinlik fermoarde.

    7- Wa binne Agamemnon syn bern?

    Agamemnon syn bern binne Iphigenia, Electra, Chrysothemis en Orestes.

    Wrapping Up

    Agamemnon syn ferhaal is ien fan yntriges, ferrie en moard. Sels nei't hy triomfantlik weromkaam fan ien fan 'e grutste oarlochskonflikten fan it âlde Grikelân, koe Agamemnon net oan syn lot ûntkomme en kaam om yn 'e hân fan syn eigen frou. Syn belutsenens by de oarloch joech him in plak ûnder de wichtichste keningen fan it Alde Grikelân.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.