Symboalen fan Spanje (mei ôfbyldings)

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Spanje, offisjeel it 'Keninkryk fan Spanje' neamd, is in Jeropeesk lân op it Ibearysk Skiereilân. D'r binne in protte symboalen dy't in grut part útmeitsje fan 'e tradysjonele Spaanske kultuer en wylst guon faker of merkber binne as oaren, elk hat in histoaryske of emosjonele betsjutting. Litte wy efkes sjen nei guon fan 'e fassinearjende symboalen fan Spanje, sawol offisjele as net-offisjele.

    Nasjonale symboalen fan Spanje

    • Nasjonale dei : 12 oktober
    • Nasjonaal hymne : La Marcha Real (The Royal March)
    • Nasjonale munt: Euro
    • Nasjonale kleuren: Read en giel
    • Nasjonale beam: Evergreen iik
    • Nasjonale blom: Reade anjer
    • Nasjonaal bist: Bolle
    • Nasjonale fûgel: Koarte-toed-earn
    • Nasjonaal gerjocht: Paella
    • Nasjonaal Sweet: Flan

    De flagge fan Spanje

    De nasjonale flagge fan Spanje bestiet út trije strepen dy't horizontaal regele binne. De giele middenstripe is twa kear de breedte fan de boppe- en ûnderste reade strepen. Oan de linkerkant fan de giele stripe is it wapen fan Spanje. Der wurdt sein dat de kleuren fan 'e flagge waarden keazen om it bollefjochtsjen te fertsjintwurdigjen, ien fan' e meast ferneamde Spaanske tradysjes. Wylst giel it sân yn 'e bollefighting arena foarstelt, stiet read foar it bloed dat troch bollen ferspile is tidens de striid.

    De hjoeddeistige flagge fan Spanje wieûntwurpen yn 1785 en wurdt no flein fan iepenbiere gebouwen, bedriuwen, partikuliere wenten, skippen of sels tidens offisjele seremoanjes. Hoewol't it bedoeld is om te fleanen fan sinne-opgong oant sinne-ûndergong, fleane de measte regearingskantoaren it op in 24-oere basis.

    It wapen

    It Spaanske wapen is in nasjonaal wapen. symboal dat Spanje as lân en in naasje foarstelt, ynklusyf syn foarm fan regearing en nasjonale soevereiniteit.

    Oan wjerskanten fan it wapen steane de Pylders fan Hercules, nei alle gedachten de Strjitte fan Gibraltar. Op it lint yn it midden stiet it Spaanske Motto: ‘Plus Ultra’ wat ‘fierder foarby’ betsjut. Tusken de twa kolommen is in skyld besteande út seis ferskillende dielen. Dit binne de wapens fan 'e midsieuske keninkriken dy't ferienige om Spanje werom te foarmjen yn' e 15e ieu. Rjochts yn it midden leit in sirkel mei 3 fleurs de lis , fertsjintwurdiger fan it Hûs fan Bourbon. As lêste is de Keninklike Kroan op de top te sjen, symbolisearret de Kroan fan Spanje.

    It Spaanske wapen stiet op de nasjonale flagge fan Spanje. Nei't it lân yn 1981 de oergong makke nei demokrasy, waard it troch de wet goedkard as it offisjele wapen.

    De Cockade fan Spanje

    Ien fan 'e nasjonale symboalen fan Spanje, de Cockade fan Spanje ûntstie nei de Frânske revolúsje en waard makke troch it pleatsen fan in gouden pin oer in read lint yn in sirkel. Syn kleuren binne de dyfan de Keninklike Bocht fan Kastille, de heraldyske flagge fan 'e Kroan fan Kastilië, en symbolisearje no de kleuren dy't op 'e Spaanske Flagge te sjen binne.

    De kokarde stie yn 'e 17e ieu op 'e holle fan 'e Spaanske soldaten. It betsjutte folle mear foar de soldaten as allinnich in nasjonale identiteit. Yn feite wie it de belichaming fan it hert fan dyjingen dy't it droegen. It symbolisearre alles wêrfoar de soldaten fochten en wie ien fan 'e meast wurdearre souvenirs. De kokarde wurdt op it stuit net brûkt yn Spanje, útsein om de fleanmasines fan 'e Spaanske legermacht te identifisearjen.

    De Spaanske Bolle

    De Osborne-bolle is troch de skiednis hinne sjoen as it net-offisjele symboal fan Spanje , fertsjintwurdiget de deugden en wearden fan it lân en syn kultuer. It kaam ta in advertinsje foar 'Brandy de Jerez' troch de Osborne Sherry Company dy't begûn te setten dizze bollen troch grutte diken troch it hiele lân. Yn 'e rin fan' e jierren krigen de bollen kulturele of estetyske betsjutting en no meitsje se diel út fan it artistike en kulturele erfguod fan Spanje.

    De Ibeariërs wiene de alderearste ynwenners fan Spanje en se idolen de bolle dy't in tige wichtige figuer yn har mytology. Yn 'e Ibearyske kultuer waard de bolle sjoen as in mytologyske god. Bollefjochtsjen wie in religieus drama wêryn in God opoffere wurdt foar it heil fan it minskdom. Sels hjoed is it in symboal fan grutskens foar de Spaanske en wurdt oeral fûn op kaairingen,t-shirts of autostickers dy't yn hiel Spanje en de rest fan 'e wrâld brûkt wurde.

    Flamenco

    De Flamenco is in ekstreem drege soarte keunst dy't passy yn trije ferskillende komponinten oerbringe: muzyk, dûns en liet. It fertsjintwurdiget in bepaalde manier fan ynterpretaasje en waarnimming fan it libben. Flamenco wurdt typysk ferbûn mei Spanje, om't it foar it earst ûntstie yn Andalûsje (Súd-Spanje).

    Tydens de diktatuer fan Franco hie flamenco in dûbele rol te spyljen. Syn earste rol wie de belichaming fan opstân en waard brûkt tsjin it rezjym. Flamenco-protestlieten wiene hiel gewoan yn 'e jierren '60. Oan 'e oare kant naam it rezjimint it oan as ien fan 'e pylders dy't de Spaanske kultuer fertsjintwurdige.

    It Andalusyske folk erkent flamenco as in krêftige foarm fan ferhalen dy't troch in protte generaasjes trochjûn binne. Sels hjoed wurdt it beoefene net allinnich yn Spanje, mar oer de hiele wrâld.

    De Spaanske Fan

    Bekend as it 'pericon' yn it Spaansk, bliuwt de Spaanske fan ien fan 'e meast ferneamde en brûkte accessoires om 'e wrâld. De fan wurdt meast brûkt foar flamenco dûnsjen fanwegen syn grutte omfang likegoed as foar lessen en optredens. De reden dat it sa populêr is, is fanwegen syn elegânsje, kleurrykens en it ferskaat dat it dûnskoreografyen jout.

    De Spaanske fan hat in eigen taal ûntwikkele troch de senorita's yn 'e 19e ieu. Dejinge dy'twaarden altyd chaperoned fûn it ûnmooglik om te praten mei harren oansteande beau yn it geheim, dus se brûkten harren fans as in middel fan kommunikaasje sûnder wurden. Bygelyks, it fanke jaan oan de beau wie in manier om te sizzen 'Ik bin fan jo' en it dragen fan in sletten fan yn 'e lofterhân betsjutte 'Ik bin beskikber en op 'e útkyk'.

    Hjoed is de Spaanske fan bliuwt in kultureel symboal fan Spanje dat passy en romantyk útstrielet en ek ien fan 'e meast brûkte aksessoires yn' e wrâld is.

    De Sombrero

    Hoewol't de sombrero in diel is. fan 'e Spaanske kultuer, wurdt leaud dat it ûntstien is yn Meksiko. Syn krekte oarsprong bliuwt lykwols ûnbekend. Sombreros wurde makke fan strie yn in ferskaat oan ferskillende kleuren. Se hawwe in enoarme râne en binne fierstente ûnpraktysk en swier foar arbeiders om te brûken, sadat se it meast droegen wurde troch Meksikaanske folksmuzikanten, bekend as de mariachi.

    Op in stuit reflektearre sombreros de ekonomyske en sosjale status fan de persoan dy't se droech, dus hoe heger de kegel en hoe breder de râne, hoe heger de status fan de drager. Neffens Meksikaanske folkslieten, as de drager fan in sombrero syn leafde foar immen útdrukke woe en har sjen litte dat hy ree wie om de deal te fersegeljen, soe hy syn sombrero op 'e flier smite. Dit wie in manier om de reewilligens út te drukken om jins meast weardefolle besittings op te offerjen foar leafde.

    De Camino Scallop Shell

    Camino Scallop Shell is ien fande meast populêre byldkaikes en bekende symboalen ferbûn mei Camino de Santiago, in pylgertocht nei it hillichdom fan St. Yn 'e rin fan' e skiednis is de skelpskulp troch pylgers op har reis brûkt as symboal fan har pylgertocht en in gids dy't har yn 'e goede rjochting liedt.

    De skulp makke in geweldige begelieder en ek in praktysk item foar de pylgers dy't it as beker brûkten om wetter te drinken út streamen en boarnen as se ûnderweis gongen. De pylgers soene it ek op 'e rêch of om 'e nekke drage om it foar oaren makliker te meitsjen har as pylgers te identifisearjen en har te fersekerjen dat se op it goede paad wiene.

    Camino-skelpen binne noch altyd tige populêr ûnder pylgers. en in protte minsken oer de hiele wrâld bliuwe se keapje en bewarje as aksessoires of sûvenirs.

    Wrapping Up...

    Net ferrassend binne Spaanske symboalen noch heul populêr, net allinich yn Spanje, mar yn oare dielen fan 'e wrâld ek. Wylst d'r folle mear symboalen binne, hawwe wy allinich guon fan 'e meast foarkommende besprutsen, elk mei in eigen unike ferhaal.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.