Frânske symboalen en wat se betsjutte

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Ien fan 'e populêrste en besochte lannen yn' e wrâld, Frankryk is it thús fan 'e meast romantyske bestimming yn' e wrâld (Parys), in protte UNESCO-erfgoedplakken (41 yn totaal) en it earste lân yn de wrâld waans keuken waard erkend troch UNESCO as "tangbere kultureel erfguod".

    Frankryk bliuwt syn reputaasje te behâlden as in ferskaat en prachtich lân mei in ryk kultureel erfguod. It is in protte offisjele en net-offisjele symboalen fertsjintwurdigje dizze skientme, kultuer en ferskaat. Hjir is in list mei de populêrste Frânske symboalen en wêrom se wichtich binne.

    • Nasjonale dei: 14 july, Bastilledei
    • National Anthem: La Marseillaise
    • Nasjonale munt: Euro en CFP (neamd franc )
    • Nasjonale kleuren: Blauw, wyt en read
    • Nasjonale beam: Taxusbeam
    • Nasjonale blom: Fleur-de-lis (blom fan de lelie)
    • Nasjonaal bist: Gallyske haan
    • Nasjonaal gerjocht: Pot-au-Feu
    • Nasjonaal swiet: Clafoutis

    De Nasjonale Flagge fan Frankryk

    De flagge fan Frankryk, bekend as de 'French Tricolor' yn it Ingelsk, wurdt sein dat er ien fan 'e meast ynfloedrike is flaggen yn 'e wrâld. It trijekleurenskema hat de flaggen fan ferskate oare folken yn Jeropa en ek yn 'e rest fan 'e wrâld ynspirearre.

    De flagge, formeel oannaam yn 1794, bestiet út trije, fertikale strepen - blau, wyt en read fan 'e hoistoan 'e flecht ein. De kleur blau stiet foar de adel, wyt de geastliken en read de boargerij, allegear âlde rezjympleatsen yn Frankryk. Doe't it de nasjonale flagge fan it lân waard, fertsjintwurdigen de kleuren de Frânske revolúsje en har wearden, ynklusyf gelikensens, demokrasy, sekularisme, bruorskip, frijheid en modernisearring.

    Yn moderne foarstellings fan 'e flagge binne der twa ferzjes yn gebrûk, de iene donkerder en de oare lichter. Hoewol beide likegoed wurde brûkt, wurdt de ljochtferzje faker sjoen op digitale displays. It wurdt ek brûkt op 'e offisjele steatsgebouwen, wylst de donkere ferzje wurdt flein út gemeentehuzen, kazernes en iepenbiere gebouwen yn hiel Frankryk.

    Coat of Arms

    It Frânske wapen bestiet út ferskate eleminten wêrûnder in breed skyld yn it sintrum mei it monogram 'RF' (Republique Francaise), omjûn troch de koppen fan in liuw en in earn.

    Aan de iene kant fan it skyld is in eikentûke , symbolisearret wiisheid en ivichheid, wylst oan 'e oare kant in olivtûke is, dy't symboal is foar frede. Yn it sintrum fan it allegear is de fasces , in symboal fan macht, gesach, krêft en gerjochtichheid.

    It wapen, yn 1913 oannommen troch it Frânske ministearje fan Bûtenlânske Saken, is in symboal brûkt troch Frânske diplomatike misjes en wie basearre op in oar ûntwerp. Foar de Frânske Revolúsje, it embleem fan in blau skyld mei in gouden fleur-de-lis wie hast seis ieuwen brûkt. Guon ferzjes fan it befetsje in kroan, pleatst boppe op it skyld.

    Nei't it hjoeddeistige ûntwerp lykwols waard oannommen, bleau it brûkt wurde mei lytse oanpassingen no en dan. It stiet op juridyske dokuminten yn Frankryk en ek op 'e omslach fan it Frânske paspoart.

    Cockade fan Frankryk

    De Frânske kokarde wurdt de nasjonale ornament fan Frankryk neamd, en is makke fan in sirkelfoarmich plissearre lint yn deselde kleuren as de Frânske flagge mei blau yn it sintrum, wyt yn it midden en read oan de bûtenkant. De trije kleuren (blau, wyt en read) fertsjintwurdigje de trije steaten fan 'e Frânske maatskippij: de geastliken, de adel en it tredde lângoed.

    De Frânske kokarde, ek wol bekend as de trijekleurige kokarde', waard oanwiisd as de amtner. symboal fan de Frânske Revolúsje yn 1792. De kokarde waard brûkt op militêre auto's en op Frânske steatsfleantugen mei in giele râne tafoege oan it krekt nei de Twadde Wrâldoarloch. Yn 1984 waard besletten dat de grins fuorthelle waard, en it ornament bleau trijekleurich. It wurdt no brûkt op elite-unifoarmen, boargemastersbadges en de sjerp droegen troch Miss France yn 'e nasjonale skientmewedstryd.

    Marianne

    In ferneamd symboal fan 'e Republyk Frankryk, Marianne is in boarstbyld fan in fêststelde en grutske frou dy't in Phrygyske pet oan hat. Se is symboalysk foar de taheaksel mienskiplike boargers fan de Frânske revolúsje hie foar de Republyk en stietfoar frijheid, bruorskip en gelikensens.

    Sûnt 1944 wurdt Marianne brûkt op postsegels, sawol definityf (jier nei jier ferkocht) as betinking (makke om in evenemint te betinken). As se net dúdlik ôfbylde is mei in Phrygyske pet, lykas op de postsegels fan Cheffer en Muller Marianne, stiet se bekend as de 'Republyk'.

    In wichtich nasjonaal ikoan, Marianne fertsjintwurdiget de opposysje tsjin monargy en it kampioenskip fan demokrasy en frijheid tsjin alle soarten ûnderdrukking. Se sil ek te sjen wêze yn 'e Olympyske Simmerspullen 2024 en Paralympyske Simmerspullen yn Parys as ien fan' e wichtichste eleminten fan it offisjele embleem.

    Gallyske Haan

    De Gallyske Haan (of Gallyske haan) is ien fan 'e net-offisjele nasjonale symboalen fan Frankryk en ek in symboal fan 'e Frânske Mienskip fan Belgje en it Walloanje. Yn 'e revolúsje fersierde it Frânske flaggen en waard it symboalysk foar it Frânske folk.

    Histoarysk namen Frânske keningen de hoanne oan as symboal, wêrtroch't it in symboal fan moed en moed waard. Yn de revolúsje waard it in symboal fan de steat en it folk. Yn de midsiuwen waard de hoanne wiidweidich brûkt as in religieus symboal, in teken fan leauwen en hope, en it wie yn de Renêssânse dat it begûn te wurde assosjearre mei de nij opkommende Frânske naasje.

    Hjoed, de Gallyske Haan is te sjen op tal fan plakken lykas op Frânske postsegels, munten en by de yngongfan it Palais de l'Elysee yn Parys. It is ek te sjen op 'e truien fan ferskate sportteams yn Frankryk en ek op' e shirts fan 'e Olympyske atleten.

    It Segel fan Steat

    It offisjele segel fan 'e Republyk Frankryk waard earst munten yn 1848. It hat de sittende figuer fan Liberty, mei in fasces (in bondel houten roeden oaninoar ferbûn mei tou en mei in bile yn it sintrum). De fasces wie in symboal fan ienheid en gesach yn it Alde Rome brûkt troch de útoefening fan gerjochtichheid. Near Liberty stiet in urne mei de letters 'SU' dy't foar it algemien kiesrjocht steane en oan har fuotten stiet in Gallyske Haan.

    Op de efterkant fan it segel stiet in krâns ôfbylde makke fan nôtstekken, in lauriertûke en in wynstok. Yn it sintrum is in ynskripsje ' Au nom du people francais " wat "yn 'e namme fan' e minsken fan Frankryk" betsjut en it Republyk motto ' Liberte, Egalite, Fraternite' dat betsjut Liberty, Gelikensens en fraternity.

    Tsjintwurdich is it Grutte Segel fan Frankryk allinich reservearre foar offisjele gelegenheden lykas it ûndertekenjen fan 'e Grûnwet en alle amendeminten dy't derop makke binne.

    Yew - Nasjonale Beam fan Frankryk

    De Jeropeeske Yew is in beam is in konifer, lânseigen yn in protte gebieten fan Jeropa en groeid as in sierbeam yn it lân. It kin oant 28 meter groeie en hat in tinne, skalige bast dy't yn lytse flokken ôfkomt. De blêden fan 'e Yew binne flak, donkergrien en frij giftig.Yn feite kin it ynnimmen fan net allinich de blêden, mar elk diel fan dizze plant resultearje yn in flugge dea.

    De toxiciteit fan 'e taks beheint har gebrûk foar minsken mar syn hout, dat oranje-read en donkerder is nei de sintrum as op 'e râne, wurdt tige wurdearre troch ynstrumint makkers. It waard yn it ferline ek brûkt foar it meitsjen fan meubels en midsieuske Ingelske langbôgen.

    As âlde taks-tûken falle of sakje, kinne se woartelje, en foarmje nije stammen wêr't se de grûn ek reitsje. Dêrtroch waard de taks symboalysk foar dea en opstanning. Hoewol it de nasjonale beam fan Frankryk is, is it lân net segene mei in protte Yews. Der wurdt trouwens sein dat der yn hiel Frankryk mar sa'n 76 taxusbeammen binne en in protte dêrfan binne mear as 300 jier âld.

    Clafoutis

    Clafoutis is in hearlik Frânsk dessert dat makke is fan fruit (typysk bramen), bakt yn beslach, dusted mei Powdered sugar en tsjinne mei cream. Dit klassike Frânske dessert komt út 'e regio Limousin yn Frankryk. Wylst swarte kersen de tradysje binne, binne d'r no in protte farianten dêrfan mei alle soarten fruchten, ynklusyf pruimen, pruimen, pearen, cranberries, of kersen.

    Clafoutis begon yn 'e 19e ieu yn Frankryk te fersprieden en waard tige populêr, oanwiisd as de nasjonale swiete earne om dy tiid. It bliuwt in tige leaf gerjocht en hoewol d'r no in protte ferzjes fan binne, is it tradisjonele resept noch altydin favoryt ûnder de measte minsken.

    De Fleur-de-lis

    De Fleur-de-lis, of Fleur-de-lys, is in stilisearre ferzje fan de lelie dy't ferneamd is as it offisjele symboal fan Frankryk. It waard yn it ferline brûkt troch Frânske keninklikens en troch de skiednis hinne fertsjintwurdige it de katolike hilligen yn Frankryk. De hillige Joazef en de Faam Maria wurde faak ôfbylde mei in lelie. It wurdt ek leaud dat it de Hillige Trije-ienheid fertsjintwurdige.

    De Fleur-de-lis is lykwols net sa ûnskuldich as it liket, om't it in tsjuster geheim hat. It wurdt troch in protte sjoen as in symboal fan slavernij, om't it yn it ferline brûkt waard om slaven te merken as straf foar besykjen te ûntkommen. Dat barde yn Frânske delsettings oer de hiele wrâld en dêrom hat it ek assosjaasjes mei rasisme.

    Tsjintwurdich stiet it troch ieuwen hinne op tal fan Jeropeeske flaggen en wapens en is it al hast yn ferbân brocht mei de Frânske monargy. 1000 jier. It is ek te sjen op postsegels, dekorative ornaments en yn keunstwurken troch de ierste minsklike beskavingen.

    La Marseillaise

    It folksliet fan Frankryk waard foar it earst skreaun yn 1792 troch Claude Joseph Rouget De Lisle nei't de oarloch ferklearre waard tsjin Eastenryk. De oarspronklike titel wie 'Chant de guerre pour l'Armee du Rhine' dat betsjut 'Oarlogsliet foar it leger fan' e Ryn' yn it Ingelsk. Yn 1795 naam de Frânske Nasjonale Konvinsje it oan as it folksliet, en it krige syn hjoeddeiske namme neidat it songen waardtroch frijwilligers út Marseille dy't nei de haadstêd marsjearren.

    It liet ferlear syn status as folksliet ûnder Napoleon I en waard ferbean troch Karel X en Loadewyk XVIII, mar it waard letter wer ynsteld doe't de julyrevolúsje foarby wie yn 1830. Syn anthemyske styl, evokative teksten en melody wie wat late ta it waard brûkt as in liet fan 'e revolúsje en it waard ek ferwurke yn ferskate stikken fan populêre en klassike muzyk.

    In protte jonge Frânsen fine de teksten lykwols te gewelddiedich en ûnnedich. Tsjintwurdich bliuwt it ien fan 'e meast gewelddiedige folkslieten, rjochte op bloedfergieten, moard en brutaal ferslaan fan 'e fijân.

    Wrapping Up

    De boppesteande list fan Frânske symboalen , wylst net útputtend, cover in protte fan 'e ferneamde emblemen fan it lân. Om te learen oer de symboalen fan oare lannen, besjoch ús relatearre artikels:

    Symbolen fan Nij-Seelân

    Symboalen fan Kanada

    Symboalen fan Skotlân

    Symboalen fan Dútslân

    Symboalen fan Ruslân

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.