Púca (Pooka) - De mysterieuze Keltyske hynder-goblins

  • Diel Dit
Stephen Reese

    In galoppearjende swarte hynst is in prachtich gesicht om te sjen, mar net as jo nei it tsjuster yn Ierlân binne. De mytyske púca swarte hynders fan 'e Ierske mytology hawwe de minsken fan Ierlân en oare Keltyske etnisiteiten ieuwenlang bang makke, mar hawwe benammen boeren pleage. Ien fan 'e populêrste skepsels fan Keltyske mytology , de pooka hat de moderne kultuer op in protte manieren ynspirearre. Wat is it mystearje efter dizze skepsels en hoe binne se ûntstien?

    What Is The Púca?

    Púca, yn it Ald-Iersk, wurdt letterlik oerset as a goblin . Tsjintwurdich wurdt it gewoanlik stavere pooka, mei púcai de technyske meartalsfoarm. In oare teory oer de namme fan 'e pooka is dat it komt fan Poc i.e. he-goat yn it Iersk.

    Dizze driigjende skepsels komme meast yn 'e foarm fan in swart hynder en se swalkje ûnfermindere troch it plattelân, op syk nei minsken om te marteljen. Se gongen komselden sa fier as om immen te fermoardzjen, mar der wurdt sein dat se in protte skea oan eigendom en ûnheil feroarsaakje, en ek ûngelok yn it algemien feroarsaakje.

    Wat die de Pooka?

    De meast foarkommende myte oer de pooka is dat se nachts minsken sykje en besykje de earme minsken te ferrifeljen om se te riden. It gewoane slachtoffer fan de pooka sil in dronken wêze dy't net gau genôch thús kaam, in boer dy't nei it tsjuster wat op it fjild dwaan moast, of bern dy't net thús kamen foar it iten.

    De pooka soe meastentiids besykjeom de persoan te oertsjûgjen om it te riden, mar yn guon myten soe it bist har gewoan op 'e rêch goaie en begjinne te rinnen. Dizze middernachtrinne soe meastentiids trochgean oant moarnsiten doe't de pooka it slachtoffer werombringe nei wêr't it se wei naam en se dêr ferstuivere en yn 'e war litte litte. It slachtoffer soe selden wurde fermoarde of sels fysyk ferwûne rekke, mar se soene in skriklike nachtmerje krije fan in rit. Neffens guon myten soe de rider ek ferflokt wurde mei pech.

    How to Stop the Pooka

    Der binne in pear populêre tsjinmaatregels dy't minsken nommen hawwe tsjin de pookahhynders , ôfsjoen fan gewoan besykje thús te kommen foar de skemering. De meast foarkommende soe wêze om "skerpe dingen" te dragen, lykas sporen, om te besykjen it bist te stopjen om se te ûntfieren, of op syn minst om der wat kontrôle oer te hawwen tidens de rit.

    Yn it ferhaal fan Seán Ó Cróinín An Buachaill Bó agus an Púca , in jonge wurdt nommen troch in pooka en stekt it bist mei syn sporen. De pooka smyt de jongerein op 'e grûn en draaft fuort. Ferskate dagen letter komt de pooka werom nei de jonge en de jonge bespot it troch te sizzen:

    Kom nei my , sei er, dat ik op jo rêch oerein komme kin.

    Hast de skerpe dingen oan? sei it bist.

    Jawis, sei de jonge.

    Och, ik sil dan net by dy komme, sei de pooka.

    De Pooka's Share

    In oare gewoane manier om jinsels te beskermjen tsjin 'e pooka wie in diel fan te litten fan degewaaksen yn in peal oan 'e ein fan it fjild. Dit waard dien om de pooka te befredigjen, sadat it net oer de gewaaksen en hekken op 'e pleats fan 'e persoan stampte.

    It oandiel fan dizze pooka is benammen ferbûn mei it Samhain-festival en Pooka's Day - 31 oktober en 1 novimber yn Ierlân. Dizze dei markearret it ein fan 'e ljochte helte fan it jier en it begjin fan' e tsjustere helte yn 'e Keltyske kalinder.

    It Samhain-festival duorret ferskate dagen en befettet ferskate aktiviteiten, mar om't it ek it ein fan' e rispinge markearret, boeren soene it oandiel fan 'e pooka fan' e lêste gewaaksen ferlitte.

    Shapeshifters en Tricksters

    De pooka's wiene lykwols mear as gewoan enge hynders, en der is in reden wêrom't har namme oerset nei goblin yn it Ald-Iersk. Dizze skepsels wiene eins betûfte shapeshifters en koenen omfoarmje ta ferskate oare bisten lykas foks, wolf, konijn, kat, raven, hûn, geit, of sels in persoan by seldsume gelegenheden.

    Mar sels doe't se shapeshifted yn minsken, se koenen net fan foarm feroarje yn in spesifike persoan en hienen altyd op syn minst wat dierlike eigenskippen lykas hoeven, sturt, hierige earen, ensfh. Ien mienskiplik tema yn hast al har ynkarnaasjes wie dat de pooka swarte bont, hier en/of hûd hawwe soe.

    Yn guon ferzjes fan 'e pooka-myte wurdt sein dat it skepsel yn in kabout transformearje koe, soms beskreaun mei regelrechte vampiryske funksjes. Guon ferhalenpraat oer de pooka's dy't minsken opjage, en se dan deadzje en ite yn dizze vampiryske kabouterfoarm.

    Pooka's wurde lykwols oer it algemien as mislik en ferneatigjend beskôge as moarddierlike skepsels. Dit is de reden wêrom't de ferhalen oer it deadzjen fan minsken yn syn kabouterfoarm faak beskôge wurde as ûnjildich, om't it mooglik is dat de âlde ferhalefertellers en barden de ferkearde namme yn har ferhalen brûkten.

    Mear gewoaner wurde de pooka sjoen as mislike tricksters , sels as se yn in minske- of kabouterfoarm binne. De skepsels koene yn al har foarmen prate, mar wiene benammen praterich yn har minsklike foarm. De pooka soe gewoanlik syn krêft fan spraak net brûke om immen te ferflokken, mar se soene besykje se fuort te ferrifeljen fan 'e stêd of op har rêch.

    The Benevolence of the Pooka

    Net alle pooka-ferhalen skilderje se as kwea. Neffens guon ferhalen kinne guon pooka ek woldiedich wêze. Guon fertelle sels fan wite pooka, hoewol't de kleur net 100% ferbûn is mei it karakter fan 'e pooka.

    Wit of swart, minske of hynder, goede pooka's wiene seldsum, mar se bestienen wol yn Keltyske folkloare. Guon fan harren soene yngripe om in ûngelok foar te kommen of soene minsken stopje om yn 'e fal fan in oare kweade geast of fee te rinnen. Guon ferhalen prate oer goede pooka dy't beskate doarpen of gebieten ek beskermje as in beskermgeast.

    Yn ien ferhaal fan 'e Ierske dichter Lady Wilde, in boeresoan neamdPadraig fielde de ferburgen oanwêzigens fan in pooka yn 'e buert en rôp nei it skepsel, en offere syn jas. De pooka ferskynde foar de jonge yn de foarm fan in jonge bolle en fertelde him dat er letter dy nacht nei de tichtby lizzende mûne komme soe.

    Al is dat krekt it soarte fan útnoeging fan in pooka dat men ôfwize moat, de pooka jonge die dat en fûn dat de pooka al it wurk dien hie om it mais yn sekken moal te malen. De pooka bleau dit nacht nei nacht dwaan en Padraig bleau elke nacht ferburgen yn in lege kiste en seach hoe't de pooka wurke.

    Uiteinlik besleat Padraig om de pooka in pak te meitsjen fan fyn siden as tank oan de skepsel. By it ûntfangen fan it kado besleat de pooka lykwols dat it tiid wie om de mûne te ferlitten en "in bytsje fan 'e wrâld te sjen". Dochs hie de pooka al genôch wurk dien, en de famylje fan Padraig wie ryk wurden. Letter, doe't de jonge groeid wie en troud wie, kaam de pooka werom en liet temûk in houlikskado fan in gouden beker fol mei in magysk drankje dat lok garandearre.

    De moraal fan it ferhaal liket te wêzen dat as minsken goed binne foar de pooka (biede har har jas oan of jou se in presintsje) kin guon pooka de geunst weromjaan ynstee fan in ûnheil. Dit is ek in mienskiplik motyf foar oare Keltyske, Germaanske en Noardske skepsels dy't, alhoewol't meastentiids kwealik is, woldiedich wêze kinne as se goed behannele wurde.

    Boogieman ofEaster Bunny?

    In protte oare populêre mytologyske karakters wurde sein ynspirearre of ôflaat fan 'e pooka. Der wurdt sein dat de boogieman sa'n karakter is, hoewol ferskate kultueren ferskate ynspiraasjes beweare foar har ferzjes fan 'e boogieman. Dochs slút it motyf fan nachts ûntfieren fan bern grif by de pooka.

    In oare, ferrassendere ferbining is dy mei de Peaskehaas. As bunnies binne ien fan 'e populêrste foarmen fan' e pooka, nei it hynder, binne se ferbûn mei de âlde fruchtberenssymbolyk fan bunnies. It is net echt dúdlik oft de Easter Bunny waard ynspirearre troch de bunny-ynkarnaasje fan 'e pooka, of dat beide waarden ynspireare troch de assosiaasje fan' e bunny mei fruchtberens. Yn alle gefallen binne d'r bepaalde pooka-leginden wêr't woldiedige bunny-pookas aaien en kado's oan minsken leverje.

    The Pooka in Literature - Shakespeare and Other Classics

    Puck (1789) troch Joshua Reynolds. Public Domain.

    Pookas binne oanwêzich yn in protte fan 'e âlde, midsieuske en klassike literatuer fan Brittanje en Ierlân. Ien sa'n foarbyld is it karakter fan Puck yn Shakespeare's A Midsummer Night's Dream . Yn it stik is Puck in trickster sprite dy't de measte eveneminten fan it ferhaal yn beweging set.

    Oare ferneamde foarbylden komme fan 'e Ierske roman- en toanielskriuwer Flann O'Brien (echte namme Brian O'Nolan) en de dichter W.B. Yeatsdy't har pooka-karakteren as earnen skreaunen.

    Symbolen en symbolyk fan 'e Púca

    De measte fan 'e pooka's symbolyk liket relatearre oan it klassike boogieman-byld - in skriklik meunster om de bern (en it doarp bang te meitsjen) dronken) sadat se har gedrage en har jûnsútgongspunt folgje.

    D'r is ek de mislike kant fan 'e pooka, wêrtroch't se minsken nettsjinsteande har gedrach in trúkjes spylje, wat de ûnfoarspelberens fan libben en needlot symbolisearret.

    De pooka-symbolyk wurdt wol nijsgjirriger yn myten wêr't de skepsels moreel griis of sels goedwillich binne. Dizze ferhalen meie sjen litte dat de pooka, lykas de measte oare mearkes en spiten, net allinich demoanen of kabouters binne, mar aktive aginten en foarstellings binne fan 'e woastenije fan Ierlân en Brittanje. Yn de measte fan dizze ferhalen moat de pooka respekt toand wurde en it kin dan de haadpersoan seingje mei gelok of kado's.

    Belang fan Púca yn moderne kultuer

    Pooka-farianten kinne yn hûnderten sjoen wurde fan klassike en moderne literêre wurken. Guon ferneamde 20e-ieuske foarbylden omfetsje:

    • The Xanth-roman Crewel Lye: A Caustic Yarn (1984)
    • Emma Bull's urban fantasy-roman út 1987 Oarloch fan de Oaks
    • R. A. MacAvoy's 1987 The Grey House fantasy
    • Peter S. Beagle's roman út 1999 Tamsin
    • Tony DiTerlizzi en Holly Black's 2003-2009 berneboek fantasy searje De SpiderwickKroniken

    Pookas ferskine ek op it lytse en grutte skerm. In pear fan sokke foarbylden binne de film út 1950 Harvey fan Henry Koster, dêr't in gigantyske wite konijn ynspirearre waard troch de Keltyske pooka. It populêre bernetelevyzjeprogramma fan 1987–1994 Knightmare hat ek in pooka, dy't in grutte antagonist is.

    Der binne pooka yn guon fideo- en kaartspultsjes, lykas de 2007 Odin Sphere wêr't se knyn-like tsjinstfeinten binne foar de protagonist, it kaartspul Dominion wêr't pooka in trúkkaart is, The Witcher 3: Wild Hunt (2015) wêr't "phoocas" ” binne in grutte fijân, likegoed as yn de 2011 digitale card game Cabals: Magic & amp; Battle Cards.

    Pookas is ek te finen yn 'e ferneamde manga Berserk , de anime Sword Art Online , en de Blue Monday stripboek rige. D'r is ek in eardere Britske lietskriuwing dy't Pooka neamd wurdt mei Sharon Lewis en Natasha Jones.

    Al mei al is de ynfloed fan 'e pooka op moderne en âlde Jeropeeske kultuer te finen op ferskate plakken - sa fier westlik as de FS en as fier east as Japan's manga en anime.

    Wrapping Up

    Hoewol't de pooka miskien net sa populêr is as skepsels út 'e Grykske of Romeinske mytology, bygelyks, hawwe se in wichtige ynfloed hân op folgjende kultueren. Se binne prominint yn 'e moderne kultuer, en bliuwe de ferbylding ynspirearje.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.