Feminismoa da ziurrenik aro modernoko mugimendurik gaizki ulertuenetako bat. Aldi berean, eragin handienetakoa ere bada, gizartea eta kultura modernoa behin baino gehiagotan moldatu eta birmoldatu baitu jada.

Beraz, feminismoaren alderdi eta ñabardura guztiak artikulu batean azaltzea ezinezkoa den arren, ditzagun. hasi feminismoaren olatu nagusietatik eta zer esan nahi duten.

First Wave of Feminism

Mary Wollstonecraft - John Opie (c. 1797). PD.

XIX. mendearen erdialdea feminismoaren lehen boladaren hasiera gisa ikusten da, nahiz eta autore eta aktibista feminista nabarmenak XVIII.mendearen amaieran agertu ziren. Mary Wollstonecraft bezalako idazleak hamarkada luzez aritu ziren feminismoari eta emakumeen eskubideei buruz idazten, baina 1848an ehunka emakume bildu ziren Seneca Falls-eko Konbentzioan emakumeen hamabi eskubide nagusien ebazpena biltzeko eta Emakumeen Sufragioa mugimendua.

Gaur egun oso ezaguna den lehen boladako feminismoaren akats bat nabarmendu nahi badugu, emakume zurien eskubideetan eta koloretako emakumeen jaramonik ez zirenean zentratu zela da. Izan ere, XIX.mendean zehar, mugimendu sufragistak talka egin zuen koloretako emakumeen eskubide zibilen aldeko mugimenduarekin. Garai hartako supremazista zuri askok emakumeen botoarekin bat egin zuten, ez emakumeen eskubideak zaintzeagatik, baizik eta ikusi zutelako.feminismoa "boto zuria bikoizteko" modu gisa.

Baziren emakumezkoen eskubideen aldeko aktibistak kolorezkoak, hala nola Sojourner Truth, zeinen hitzaldia Ain't I a Woman oso ezaguna egin zen. Hala ere, bere biografia Nell Irvin Painter-ek honela idatzi zuen modu adierazgarrian: " Estatubatuar gehienek pentsatzen zuten garaian... emakumeak zuriak bezala, Truth-ek oraindik errepikatu beharreko gertakari bat gorpuzten zuen... emakumeen artean beltzak daude ”.

Sojourner Truth (1870). PD.

Botoa eta ugalketa eskubideak izan ziren lehen olatu feministek borrokatu zuten funtsezko gaien artean, eta haietako batzuk hamarkada luzeetako liskarren ostean lortu ziren azkenean. 1920an, sufragio mugimendua hasi eta hirurogeita hamar urtera, Zeelanda Berritik hogeita hamar urtera, eta lehen egile feministak mende eta erdi igaro zirenetik, XIX. zuzenketa bozkatu zuten eta AEBetako emakumeek boto eskubidea lortu zuten.

Funtsean, lehen olatu feminismoaren borroka erraz laburbil daiteke: pertsona gisa aitortzea nahi zuten eta ez gizonen jabetza gisa. Honek barregarria dirudi gaur egungo ikuspuntutik, baina herrialde gehienetan, garai hartan emakumeak hitzez hitz kodifikatu ziren gizonen jabetza gisa, hain zuzen ere, dibortzio, adulterio epaiketetan, etab. aurrera.

Inoiz duela mende pare bat Mendebaldeko legeen absurdo misoginoak izutu nahi baduzu, ikus dezakezuSeymour Fleming-en, bere senarraren Sir Richard Worsleyren eta haren maitalearen Maurice George Bisset-en aurkako epaiketa – XVIII. mendearen amaieran Erresuma Batuko eskandalu handienetako bat. Maurice Bisset bere emaztearekin ihes egiteagatik, hau da, bere jabetzarekin. Bissetek orduan zeuden Erresuma Batuko legeetan oinarritutako epaiketa galduko zuela bermatuta zegoenez, literalki argudiatu behar izan zuen Seymour Flemingek "balio baxua" zuela Worsleyren jabetza gisa, "dagoeneko erabiltzen" zelako. Argudio horrek bermatu zuen beste gizon baten "ondasunak" lapurtzeagatik ordaindu behar izateari ihes egin ziola. Horixe da hasierako feministek borrokatzen zuten zentzugabekeria patriarkal arkaikoen aurka.

Feminismoaren bigarren bolada

Lehenengo olatu feminismoak emakumeen eskubideen arazo larrienak jorratzea lortu zuenez, mugimenduak hamarkada batzuetan geldirik egon zen. Jakina, Depresio Handiak eta Bigarren Mundu Gerrak ere gizartea berdintasunaren aldeko borrokatik aldentzen lagundu zuten. 60ko hamarkadako Eskubide Zibilen mugimenduaren ostean, ordea, Feminismoak ere susperraldia izan zuen bere bigarren boladaren bidez.

Oraingo honetan, lehendik lortutako legezko eskubideen gainean eraikitzea eta emakumeen rol berdinago baten alde borrokatzea izan zen arreta. gizartean. Lantokian zapalkuntza sexista eta genero rol tradizionalak eta handikeria izan ziren bigarren olatu feminismoaren ardatzak. Queer teoria feminismoarekin ere nahasten hasi zen, borroka bat zelakotratu berdintasuna. Funtsezko urratsa da eta askotan ahaztu egiten den urratsa, feminismoari bira eman baitzion emakumeen eskubide justuaren aldeko borrokatik guztion arteko berdintasunaren aldeko borrokara.

Eta, lehen bolada feminismoak bezala, bigarren boladak ere asko lortu zituen. funtsezko garaipen legalak, esate baterako, Roe vs. Wade , 1963ko Equal Pay Act of 10>, eta abar.

Feminismoaren hirugarren olatua

Orduan, nora joan zen feminismoa hortik? Batzuentzat, feminismoaren zeregina bere bigarren boladaren ostean amaitu zen: oinarrizko berdintasun juridikoa lortu zen, borrokan jarraitzeko ezer ez zegoenez, ezta?

Aski da feministak ados ez zeudela esatea. Askoz eskubide eta askatasun gehiago lortuta, feminismoa 1990eko hamarkadan sartu zen eta emakumeek gizartean duten paperaren alderdi kulturalagoen alde borrokatzen hasi zen. Sexu- eta genero-adierazpena, moda, portaera-arauak eta halako gizarte-paradigma gehiago zentratu ziren feminismoarentzat.

Gudu-zelai berri haiekin, ordea, ildoak lausotzen hasi ziren mugimenduan. Bigarren boladako feminista asko –sarritan hirugarren olatu feministen ama eta amonak literalak– feminismo berri honen zenbait alderdiren aurka hasi ziren. Sexu-askapena, bereziki, eztabaida-gai handi bat bihurtu zen; batzuentzat, feminismoaren helburu bat emakumeak sexualizatu eta objektibatu ez izatetik babestea zen. Beste batzuentzat, adierazpen eta bizitza askatasunaren aldeko mugimendua da.

Halako zatiketak buru zituen.Hirugarren olatu feminismoaren barruan mini mugimendu berri ugarietara, hala nola sexu positiboaren feminismoa, feminismo tradizionala, etab. Beste mugimendu sozial eta hiritar batzuekin integratzeak feminismoaren azpi-mota gehigarri batzuk ere ekarri zituen. Esaterako, hirugarren olatua intersekzionalitate kontzeptua nabarmendu zenean gertatzen da. 1989an Kimberle Crenshaw genero eta arraza jakintsuak aurkeztu zuen.

Elkartekotasunaren edo feminismo intersekzionalaren arabera, garrantzitsua zen pertsona batzuei aldi berean gizartearen zapalkuntza mota ezberdinek eragiten ez ziela pertsona batzuei. denbora. Maiz aipatzen den adibide bat da kafetegi-kate jakin batzuek emakumeak kontratatzen dituzten bezeroekin lan egiteko eta kolorezko gizonak kontratatzen dituzten biltegian lan egiteko, baina ez dituzten kolorezko emakumeak kontratatzen enpresan edonon lan egiteko. Beraz, horrelako negozio bati “arrazista besterik ez” izateagatik leporatzea ez du funtzionatzen eta “sexista besterik ez” izateagatik leporatzea ere ez du balio, argi eta garbi arrazista eta sexista dela koloretako emakumeekiko.

Mugimendu feminista eta LGBTQ integratzeak ere zatiketa batzuk ekarri zituen. Hirugarren boladako feminismoa modu kategorikoki LGBTQ errespetatzen eta ondoan dagoen arren, Trans-bazterketa feminista erradikalaren mugimendua ere egon zen. Itxuraz, emakume trans mugimendu feministan sartzeari uko egiten dioten bigarren olatu eta hasierako hirugarren olatu feministek osatzen dute gehienbat.

Horrelako gero eta gehiagorekin.“mini-olatuak” hirugarren olatuen feminismoan, mugimenduak gero eta gehiago bideratzen jarraitu zuen “guztiontzako berdintasunaren” ideia eta ez soilik “emakumeen eskubide berdintasuna”. Honek, halaber, zenbait marruskadura eragin du Gizonen Eskubideen Mugimendua bezalako mugimenduekin, feminismoak emakumeen alde soilik borrokatzen duela eta gizonen zapalkuntza baztertzen duela azpimarratzen baitute. Sexu, genero eta sexualitate ezberdinetako mugimendu horiek guztiak berdintasunezko mugimendu komun batean konbinatzeko deialdi puntualak ere badaude.

Hala ere, kontzeptu hori oso ukatua da, talde ezberdinek mota eta maila ezberdinei aurre egiten dietela esaten baita. zapalkuntzak eta aterki beraren azpian gehitzeak ez luke beti ondo funtzionatuko. Horren ordez, hirugarren olatu feministak gizarteko gaien eta zatiketen sustraietan zentratzen saiatzen dira eta alde guztietatik begiratzen saiatzen dira denei nola eragiten dieten aztertzeko, modu ezberdinetan bada ere.

Fourth Wave of Feminism

Eta badago egungo feminismoaren laugarren olatua, askoren ustez existitzen ez dena. Horren argudioa normalean laugarren uhina ez dela hirugarrenaren desberdina da. Eta, neurri batean, horretan badago nolabaiteko justifikazioa: feminismoaren laugarren olatua, neurri handi batean, hirugarrenak egin zituen gauza berberen alde borrokatzen ari da.

Hala ere, bereizten duena da aurre egin eta gora egiten saiatzen dela. azken boladan emakumeen eskubideei buruzko erronka berritu bati. 2010eko hamarkadaren erdialdeko aipagarriena, zerenAdibidez, erreakzionarioek zenbait nortasun feminista "negargarri" seinalatu eta feminismo guztia haiekin berdintzen eta zikintzen saiatzen ziren. #MeToo mugimenduak ere misoginiari erantzun handia eman zion bizitzako zenbait arlotan.

Emakumeen ugalketa-eskubideek ere erronkak berpiztu egin dituzte azken urteotan, abortu-eskubideak, ziurrenik, konstituzioaren aurkako lege ugariren ondorioz murrizten direlako. AEBetan eta Roe vs. Wade mehatxua 6 eta 3 AEBetako Auzitegi Goren kontserbadore batek.

Laugarren olatu feminismoak ere are gehiago azpimarratzen ditu intersekzionalitatea eta trans inklusioa gehiago aurre egiten dion heinean. trans-emakumeen aurkako oposizioa azken urteotan. Mugimenduak erronka horiei nola egingo dien aurre eta aurrera egingo duen ikusteko dago. Baina, ezer bada ere, feminismoaren hirugarren eta laugarren uhinen arteko ideologiaren koherentzia seinale ona da feminismoa oso onartutako norabide batean doazela.

Bukatzea

Eztabaida izaten jarraitzen du. eta polemika feminismoaren eskakizunei eta hainbat olatuen bereizgarriei dagokienez. Hala ere, adosten dena da olatu bakoitzak lan handia egin duela mugimendua abangoardian mantentzeko eta emakumeen berdintasunaren eta eskubideen alde borrokatzeko.