Nana Buluku - Afrikako jainkosa gorena

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Kosmogonia jakin batzuetan, ez da arraroa unibertsoa bera baino zaharragotzat jotzen diren jainkoak aurkitzea. Jainko hauek sorkuntzaren hasierarekin lotu ohi dira. Nana Bulukuren kasua da, Afrikako jainkosa gorena.

    Nana Buluku Fon mitologian sortu zen arren, beste erlijio batzuetan ere aurkitzen da, yoruba mitologian eta Afrikako diasporiko erlijioetan, hala nola Brasilgo Candomblé eta Kubako Santerian.

    Nor da Nana Buluku?

    Nana Buluku jatorriz Fon erlijioko jainko bat zen. Fon jendea Beningo talde etniko bat da (bereziki eskualdearen hegoaldean kokatua), Vodou panteoia osatzen duen jainkoen sistema ongi antolatua duena.

    Fon mitologian. , Nana Buluku Mawu eta Lisa bikiak, hurrenez hurren, ilargia eta eguzkia, erditu zituen arbasoen jainko gisa ezagutzen da. Aipagarria da batzuetan bi jainko hauek Mawu jainko primal-duala bezala zuzentzen direla.

    Sorkuntzaren hasierarekin lotuta egon arren, Nana Bulukuk ez zuen mundua ordenatzeko prozesuan parte hartu. Horren ordez, bere seme-alabak erditu ondoren, zerura erretiratu eta han geratu zen, lurreko kontu guztietatik urrun.

    Jainko nagusia izateaz gain, Nana Buluku amatasunari ere lotuta dago. Hala ere, Fon mito batzuek Nana Buluku hermafrodita dela iradokitzen dutejainkotasuna.

    Nana Bulukuren rola

    Sorkuntzaren Fon kontuan, Nana Bulukuren papera garrantzitsua da, baina baita mugatua ere, unibertsoa sortu baitzuen, jainkoak jaio baitzituen. Mawu eta Lisa, eta handik gutxira mundutik alde egin zuten.

    Bitxikeria bada ere, Nana Buluku ez da lurra beste jainko txiki batzuen bidez gobernatzen saiatzen, Olodumare jainko yoruba goren eta zerutarrak egiten duen bezala.

    Fon mitologian, sorkuntzaren benetako protagonistak Mawu eta Lisa dira, amaren alde egin ostean indarrak batzea erabakitzen dutenak Lurrari forma emateko. Geroago, bi jainkoek jainko, espiritu eta gizaki txikiagoekin populatzen dute mundua.

    Nabarmentzekoa da Nana Bulukuren biki jainkotiarrak ere oreka unibertsal baten existentziari buruzko Fon sinesmenaren gorpuzpena direla. bi indar kontrajarriak baina osagarriak. Bikoitasun hori ondo finkatuta dago biki bakoitzaren atributuek: Mawu (emakumearen printzipioa adierazten duena) amatasunaren, ugalkortasunaren eta barkamenaren jainkosa da, eta Lisa (gizonaren printzipioa adierazten duena) indar gudaren, biriltasunaren jainkoa da. eta gogortasuna.

    Nana Buluku Yoruba mitologian

    Yoruba panteoian, Nana Buluku orisha guztien amonatzat hartzen da. Mendebaldeko kostaldeko Afrikako kultura askotan jainko arrunta izan arren, yorubak Nana Bulukuren kultua Fonetik zuzenean asimilatu zuela uste da.jendea.

    Nana Buluku-ren Yoruba bertsioa Fon jainkosaren antzekoa da zentzu askotan, Yorubak zeruko ama gisa ere irudikatzen duelako. jainkotasuna, Nana Bukuluren atzealdeko istorioa aberastu egiten da, zerua utzi eta lurrera bueltatu delako bertan bizitzera. Bizileku aldaketa horri esker, jainkosak maizago elkarreragin zuen beste jainko batzuekin.

    Yoruba panteoian, Nana Buluku orishasen amonatzat hartzen da, baita Obatala ren bat ere. emazteak. Yoruba herriarentzat, Nana Buluku bere etniaren arbasoen memoria ere irudikatzen du.

    Nana Buluku-ren atributuak eta sinboloak

    Yoruba tradizioaren arabera, behin jainkosa lurrera itzuli zenean, izaten hasi zen. hildako pertsona guztien amatzat hartzen da. Hori dela eta, uste baita Nana Bulukuk lagun egiten dituela hildakoen lurralderako bidaian, eta haien arima berriro jaiotzeko prestatzen duelako. Berraragitze nozioa Yoruba erlijioaren oinarrizko sinesmenetako bat da.

    Hildakoen ama gisa, Nana Buluku oso lotuta dago lokatzarekin, lokatza amaren antza duelako ideian oinarritutako lotura. sabela alderdi askotan: hezea, epela eta biguna da. Gainera, iraganean, yorubak tradizioz hildakoak lurperatzen zituzten toki lokaztuetan zegoen.

    Erritual fetitxe nagusia.Nana Buluku-ri lotuta dago ibiri , palmondo hosto lehorrez egindako zetro laburra, hildakoen izpirituak sinbolizatzen dituena. Nana Bulukuren kultuaren zeremonietan ezin da metalezko objekturik erabili. Murrizketa horren arrazoia da, mitoaren arabera, behin batean jainkosak Ogun , burdinaren jainkoarekin, aurrez aurre izan zuela.

    Kubako Santerian (erlijiotik eboluzionatu zen). Yorubarena), triangelu isoszelea, ikur yoniko bat, ere asko lotzen da jainkosaren gurtzarekin.

    Nana Buluku-ri lotutako zeremoniak

    Inplikatutako yorubaren artean ohiko praktika erlijiosoa. lurrera ura botatzen, gurtzaileak Nana Buluku baretzen saiatzen ziren bakoitzean.

    Kubako Santerian, norbait Nana Bulukuren misterioetan hasten denean, hasierako ekitaldian triangelu isoszele bat lurrean marraztu eta tabakoa botatzen da. haren barruan errautsak.

    aleyo k (hasitzen ari den pertsonak) eleke jantzi behar du (Nana Buluku-ri sagaratutako ale-lepokoa) eta eutsi 8>iribi (jainkosaren zetroa).

    Santeriaren tradizioan, Nana Buluku-ri janari-eskaintzak batez ere gatzik gabeko txerri-koipearekin egindako plateretan daude. kanabera, eta eztia. Kubako Santería zeremonia batzuek jainkosarekiko errespetua erakusten dute, oilaskoak, usoak eta txerriak sakrifikatzea ere barne hartuta.

    Nana Bulukuren irudikapenak

    Brasileraz.Candoblé, Nana Bulukuren erretratua Yoruba erlijioaren antzekoa da, desberdintasun esanguratsu bakarra jainkosaren soinekoa zuria dela motibo urdinekin (bi koloreak itsasoarekin lotutakoak).

    Nana Buluku-rekin duen loturari dagokionez. animalien erreinuan, Kubako Santerian uste da jainkosak boa familiako maja, suge handi eta horixka baten forma har dezakeela. suge z mozorrotuta dagoenean, jainkosak beste izakiak zauririk ez izateko babesten ditu, batez ere burdinazko armekin.

    Ondorioa

    Nana Buluku mendebaldeko kostaldeko Afrikako kultura askok gurtzen duten antzinako jainko bat da. Fon mitologian unibertsoaren sortzailea da, nahiz eta gero rol pasiboagoa hartzea erabaki zuen, bere seme-alaba bikiak mundua moldatzeko zereginaren ardura utziz.

    Hala ere, yorubaren mito batzuen arabera, jainkosak denbora pixka bat igaro ondoren zerua abandonatu eta bere bizilekua Lurrera eraman zuen, toki lohitsuetatik gertu aurki daitekeen. Nana Buluku amatasunarekin, berraragitzearekin eta ur-gorputzekin lotuta dago.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.