Osiris mitoa - eta nola aldatu zuen Egiptoko mitologia

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

Osirisen mitoa Egiptoko mitologia ko mitorik liluragarri eta harrigarrienetako bat da. Osiris jaio baino askoz lehenagotik hasi eta hil eta gero, bere mitoa ekintzaz, maitasunez, heriotzaz, berpizkundez eta ordainez beteta dago. Mitoak bere anaiaren eskutik Osirisen hilketa, emazteak berrezartzea eta Osiris eta bere emaztearen arteko batasun nekezaren ondorio izan ziren ondorengoak biltzen ditu. Osiris hil ondoren, mitoak bere semeak nola mendekatzen duen aztertzen du, osabaren tronuaren usurpazioa zalantzan jarriz.

Mito hau antzinako Egiptoko mito guztien artean zehatzena eta eragingarriena dela deskribatu ohi da, batez ere bere eraginagatik. Egiptoko kulturari buruz oso hedatuta zegoen, Egiptoko hileta-erritoetan, erlijio-sinesmenetan eta antzinako Egiptoko erregetzaren eta oinordetzaren gaineko ikuspegietan eraginez.

Mitoaren jatorria

Osirisen mitoaren sorrera batekin hasten da. profeziak Ra eguzki-jainkoari ri, orduan Egiptoko panteoiaren jainko gorena zenari. Bere jakinduria handiz, konturatu zen Nut zeruko jainkosaren egunen batean tronura kenduko zuela eta jainkoen eta gizakien buruzagi nagusi bihurtuko zela. Gertaera hori onartu nahi ez zuenez, Rak urteko edozein egunetan seme-alabarik ez edukitzeko agindu zion Nut-i.

Nut, zeruko jainkosaren irudikapena. PD

Jainkozko madarikazio honek Nut sakon oinazetu zuen, baina jainkosak bazekien ezin zuela Ra-ren desobeditu.Set-en semea eta Osirisen laguntzailea prozesu honetan. Hildako pertsona baten arima ostruken luma baino arinagoa bazen eta, beraz, garbia bazen, emaitza Thot jainko eskribauak erregistratu zuen, eta hildakoari Sekhet-Aaru, Lehenen eremua edo Egiptoko paradisurako sarrera eman zitzaion. Haien arimak betiko bizitzaren ondorengo bizitza eman zion.

Pertsona bekatua zela epaitzen bazen, ordea, haien arima Ammit jainkosak irentsi zuen, krokodilo baten, lehoi baten eta hipopotamo baten arteko izaki hibridoak. eta betiko suntsitu zen.

Anubisek epaiketa-ekitaldiaren buru da

Isisek, Osirisen semeaz haurdun, bere amatasuna ezkutatu behar izan zion Setri. Jainko-erregea hil ondoren, Set jainkozko tronua hartu eta jainko eta gizon guztiak gobernatu zituen. Osirisen seme batek erronka bat aurkeztuko zion kaosaren jainkoari, hala ere, Isisek ezkutatu behar izan zuen haurdunaldian ez ezik, bere haurra ere ezkutatu behar izan zuen jaio ondoren.

Isis Horus sehaskatzen Godsnorth-ek. Ikus ezazu hemen.

Isisek Horus izena jarri zion bere semeari, Horus Haurra bezala ere ezaguna, Osiris, Isis, Set eta Neftisen beste anai-arreba batetik bereizteko, Horus Zaharra izenekoa. Horus Haurra -edo besterik gabe Horus- amaren hegopean hazi zen eta mendeku-desio sutsua zuela bularrean. Deltako paduretako eremu bakarti batean hazi zen, Set-en begirada bekaiztsutik ezkutatuta.Askotan belatz baten buruarekin erretratatuta, Horus azkar hazi zen jainko indartsu batean eta zeruko jainko gisa ezaguna bihurtu zen.

Adinarekin batera, Horus Set erronkari ekin zion bere aitaren tronurako, eta bat hasi zuen. urte askotan jarraitu zuen borroka. Mito askok Set eta Horus-en arteko guduak kontatzen dituzte, askotan biek atzera egin behar izan zutelako, batak ez besteak bestearen aurkako azken garaipenik lortu gabe.

Mito berezi batek, Horus eta Set-ek hipopotami bihurtzea eta Nilo ibaian lehiatzea adostu zuten gudu bat zehazten du. Bi piztia erraldoiak elkarren aurka lehiatu ahala, Isis jainkosa bere semeaz arduratu zen. Kobrezko arpoi bat osatu zuen eta Niloko gainazaletik Set kolpatzen saiatu zen.

Bi jainkoak hipopotamo ia berdin-berdin bihurtu zirenez, ordea, ezin izan zituen erraz bereizten eta kolpatu zuen. bere semea ustekabean. Horusek orro egin zion kontuz ibiltzeko eta Isisek aurkaria jo zuen. Orduan Set ondo kolpatzea eta zauritzea lortu zuen. Setek erruki eskatu zuen, ordea, eta Isisek errukitu zuen anaiarekin. Berarengana hegan egin eta zauria sendatu zuen.

Set eta Horus hipopotamo gisa borrokan

Amaren traizioagatik haserretuta, Horus burua moztu eta Nilo haranaren mendebaldeko mendietan ezkutatu zuen. Ra, eguzki-jainkoak eta jainkoen errege ohiak, gertatutakoa ikusi zuen eta hegan egin zuen Isisi laguntzeko. Burua berreskuratu eta eman zuenitzuli zion. Ondoren, adardun behi-buru baten itxurako buruko jantzia egin zuen Isisi babes gehigarria emateko. Orduan Rak Horus zigortu zuen eta, horrela, beraren eta Set-en arteko beste borroka bat amaitu zuen.

Beste borroka batean, Setek Horus desitxuratzea lortu zuen ezkerreko begia atera eta zatitan puskatuz. Horusek atzera jo zuen, ordea, eta osaba kastratu zuen. Hathor jainkosak (edo Thot jainkoak mitoaren bertsio batzuetan) sendatu zuen orduan Horusen begia. Harrezkero, Horusen Begia sendaketaren ikurra eta berezko entitate bat izan da, Ra-ren Begia antzera.

Horus-en begia, berezko entitate bat

Biek beste borroka asko izan zituzten, hainbat mitotan zehaztuta. Biak ere semenarekin elkar pozoitzen saiatzen diren istorioak daude. Esaterako, " Horus eta Setren gatazkak " ipuin mitologikoan, XX. Dinastiako papiro batetik ezagutzen duguna, Horusek Set-en semena bere gorputzean sar ez dezan lortzen du. Orduan Isisek Horusen semen batzuk ezkutatzen ditu Set-en letxugaren entsaladan, hura jateko engainatuz.

Bi jainkoen arteko gatazka kudeatu ezina zenez, Rak Eneada edo Egiptoko bederatzi jainko nagusien taldea deitu zuen urruneko uharte bateko kontseilu batera. Isis izan ezik jainko guztiak gonbidatu zituzten, kasu horretan ezin zela inpartziala izan uste baitzen. Bera etor ez zedin, Ra-k Nemty ferrylariari Isisen antzeko emakumea gelditzeko agindu zion.uhartera etortzetik.

Isis ez zitzaion gelditu behar bere semeari laguntzen. Emakume zahar batean bihurtu zen berriro, Osiris bila zebilela egin zuen bezala, eta Nemtyrengana joan zen. Ferrylariari urrezko eraztun bat eskaini zion uhartera igarotzeko ordaintzeko eta hark baiezkoa eman zuen, ez baitzuen bere antzekorik.

Behin Isis uhartera iritsi zenean, ordea, neska polit bat bihurtu zen. Berehala Setengana joan zen eta laguntza behar zuen doluak alargun baten itxurak egin zituen. Bere edertasunak xarmatuta eta bere istiluak erakarri, Set kontseilutik alde egin zuen berarekin hitz egiteko. Bere senarra ezezagun batek hil zuela esan zion, eta gaiztoak haien ondasun guztiak ere hartu zituela. Are gehiago, bere semea jipoitu eta hilko zuela mehatxatu zuen, aitaren ondasunak berreskuratu nahi zituena.

Negarrez, Isisek laguntza eskatu zion Setri eta bere semea erasotzailearen aurka babesteko eskatu zion. Bere egoeragatik sinpatiaz gaindituta, Set-ek bera eta bere semea babestuko zituela zin egin zuen. Are gehiago, gaiztoa haga batekin kolpatu eta usurpatutako postutik kanporatu behar izan zutela nabarmendu zuen.

Hau entzunda, Isis txori bihurtu zen eta Set eta gainerako kontseiluaren gainetik hegan egin zuen. Setek bere burua epaitu berri zuela eta Ra-k berarekin adostu behar zuela adierazi zuen Setek bere kabuz konpondu zuela egoera. Hau inflexio puntu bat izan zen jainkoen arteko borrokan, eta amaitu zenepaiketaren emaitza zehaztea. Denborarekin, Osirisen errege tronua Horusi eman zioten, Set errege jauregitik erbesteratu eta basamortuetara bizitzera joan zen bitartean.

Horus, belatz jainkoa

Biltzea

Ugalkortasunaren, nekazaritza, heriotzaren eta berpizkundearen jainkoa, Osiris-ek horietako batzuk adierazten ditu. Egiptoko filosofiaren, hileta-praktiken eta historiaren atal garrantzitsuenak. Haren mitoak eragin handia izan zuen Egiptoko antzinako sinesmen erlijiosoetan, batez ere hark sustatu zuen ondorengo bizitzaren sinesmenean. Antzinako Egiptoko mito guztien artean zehatzena eta eragingarriena izaten jarraitzen du.

agindua. Bere etsipenean, Thot-en kontseiluaren bila joan zen, jakituriaren eta idazketaren jainko egiptoarra. Jainko jakintsuak ez zuen denbora asko behar izan plan burutsu bat asmatzeko. Teknikoki urteko parte izango ez ziren egun gehigarriak sortuko zituen. Modu honetan, Ra-ren agindua saihestu ahal izango zuten nahita desobeditu gabe.

Thot jainko jakintsua. PD.

Plan horren lehen urratsa Khonsu ilargiaren egiptoar jainkoa mahai-joko batera desafiatzea izan zen. Apustua sinplea zen: Thoth-ek Khonsu irabaziko balu, ilargi-jainkoak bere argiaren zati bat emango zion. Biek hainbat partida jokatu zituzten eta Thothek irabazi zuen aldi bakoitzean, Khonsuren argia gero eta gehiago lapurtuz. Ilargi-jainkoak azkenean porrota onartu zuen eta atzera egin zuen, Thoth argi-hornidura handiarekin utziz.

Bigarren urratsa Thoth-ek argi hori erabiltzea izan zen egun gehiago sortzeko. Bost egun osoak egitea lortu zuen, jada Egiptoko urte betean zeuden 360 egunen amaieran gehitu zituenak. Bost egun haiek ez ziren urtekoak, ordea, bi urtez behin jai egun izendatu zituzten.

Eta horrela, Ra-ren agindua saihestu zen – Nutek bost egun oso zituen beste hainbeste ume erditzeko. berak nahi zuen bezala. Garai hura lau seme-alaba erditzeko erabili zuen: Osiris lehen semea, bere Set anaia eta haien bi ahizpak Isis eta Nephthys . Mitoaren bertsio batzuen arabera, a ere bazegoenbosgarren haurra, bost egunetako bat, Haroeris jainkoa edo Horus Zaharra.

Ra-ren erorketa

Dena den, Nut-en haurrak sabeletik aterata, Ra-ren erorketaren profezia azkenean has liteke. Hala ere, hau ez zen berehala gertatu. Lehen, haurrak hazi ziren, eta Osiris bere ahizpa Isis ezkondu zen, azkenean Egiptoko errege bihurtuz. Bitartean, Set Neftisekin ezkondu zen eta kaosaren jainko bihurtu zen, bere anaiaren itzalpean bizi zen gogoz.

Isis jainkosa, hegoekin irudikatua

Nahiz eta errege soil gisa, Osiris maitea zen Egiptoko herriak. Isisekin batera, errege bikoteak laboreak eta aleak hazten, ganadua zaintzen eta ogia eta garagardoa egiten irakatsi zion jendeari. Osirisen erregealdia ugaritasunarena izan zen, eta horregatik, batez ere ugalkortasunaren jainko gisa ezaguna egin zen.

Osiris erregela guztiz bidezko eta justu gisa ere ospetsua zen, eta maat egiptoarren oreka kontzeptuaren irudikapen gisa ikusi zen. maat hitza hieroglifoan luma bezala irudikatzen da eta hori oso garrantzitsua izango da gero Osirisen istorioan.

Prnerfrt-en Osirisen estatua. Egipto. Ikus ezazu hemen.

Azkenean, Isisek erabaki zuen bere senarrak are gehiago lortzea merezi zuela, eta jainkozko tronuan jartzeko plan bat asmatu zuen, jainko guztien gain eta baita jainko guztien gainean ere. gizadia.

Bere magia eta maltzurkeria erabiliz Isisek kutsatzea lortu zuenRa eguzki-jainkoa bere bizitza mehatxatzen zuen pozoi indartsu batekin. Bere plana Ra manipulatzea zen bere benetako izena esateko, eta horrek bere gain boterea emango zion. Bere izena agerian uzten bazuen Rari antidotoa emango ziola agindu zuen, eta gogoz kontra, eguzki-jainkoak hala egin zuen. Orduan Isisek bere gaitza sendatu zuen.

Orain bere benetako izenaren jabe zen, Isisek Ra manipulatzeko ahalmena zuen eta tronua utzi eta erretiratzeko esan zion besterik gabe. Aukerarik gabe geratu zen, eguzki-jainkoak jainkozko tronua hustu zuen eta zerura erretiratu zen. Bere emaztea eta jendearen maitasuna atzean zituela, Osiris tronura igo zen eta Egiptoko jainko goren berria bihurtu zen, Ra-ren agintearen amaierako profezia betez.

Set-en artistaren inpresioa. Faraoaren semea . Ikus ezazu hemen.

Hala ere, hau Osirisen istorioaren hasiera baino ez zen izan. Izan ere, Osirisek agintari handia izaten jarraitu zuen eta Egiptoko herriaren laguntza eta adorazio osoa zuen bitartean, Set bere anaiarekiko erresumina hazten joan zen. Egun batean, Osirisek bere tronua utzi zuen beste lurralde batzuk bisitatzeko eta Isis bere ordez agintzen utzi zuen bitartean, Set plan bihurri baten zatiak jartzen hasi zen.

Osirisen jaia prestatzen hasi zen. ohorea, esan zuen, bere itzulera ospatzeko. Setek inguruko herrialdeetako jainko eta errege guztiak gonbidatu zituen festara, baina sorpresa berezi bat ere prestatu zuen: eder bat.Urrez urreztaturiko egurrezko kutxa Osirisen gorputzaren neurri eta neurri zehatzekin.

Errege jainkoa itzuli zenean, eta jai loriatsua hasi zen. Denak denbora dezente gozatzen ari ziren eta, beraz, Set bere kaxa atera zuenean, gonbidatu guztiak jakin-min arinaz hurbildu ziren bertara. Setek iragarri zuen kutxa koadroan ezin hobeto sartzen zen edonori egingo zion opari bat zela.

Batak bestearen atzetik, gonbidatuek kutxa berezia probatu zuten, baina inork ez zuen ondo sartzea lortu. Osirisek ere probatzea erabaki zuen. Denontzat, Set-en harridurarako, errege jainkoa ezin hobea zen. Osiris bularretik altxatu baino lehen, ordea, Osirisek eta jende artean ezkutatuta zituen hainbat konplize kaxaren estalkia itxi, eta iltzatu egin zuten, Osiris hilkutxan zigilatuz.

Orduan, aurrean. jendetzaren begirada txundituta, Setek hilkutxa hartu eta Nilo ibaira bota zuen. Inork ezer egin baino lehen, Osirisen hilkutxa flotatzen ari zen korrontean behera. Eta halaxe ito zuen Osiris bere anaiak.

Jainkoaren hilkutxa Nilotik iparralderantz flotatzen zen bitartean, azkenean Mediterraneo itsasora iritsi zen. Bertan, korronteek ipar-ekialdera eraman zuten hilkutxa, kostaldean zehar, azkenean gaur egungo Libanoko Byblos herritik gertu tamarisko zuhaitz baten oinarrian lurreratu zen arte. Jakina, ugalkortasun-jainko baten gorputza sustraietan lurperatuta zegoela, zuhaitza azkar hazi zen.tamaina, hiriko guztiak txundituta, Bibloseko erregea barne.

Tamarisko zuhaitza

Herriko agintariak zuhaitza moztu eta bihurtzeko agindu zuen. bere tronu-gelarako zutabe bat. Bere menpekoak behartuta zeuden, baina Osirisen hilkutxaren inguruan hazitako zuhaitz-enborraren zati zehatza moztu zuten. Beraz, guztiz jakin gabe, Byblosko erregeak jainko goren baten gorpua zuen, bere tronuaren ondoan atseden harturik.

Bitartean, Isis atsekabeak etsipenez bere senarra bilatzen ari zen lurralde osoan. Bere ahizpari Neftisi laguntza eskatu zion, nahiz eta azken honek Set lagundu bazuen. Elkarrekin, bi ahizpak belatz edo miru hegazti bihurtu ziren eta Egipton zehar eta haratago hegan egin zuten Osirisen hilkutxaren bila.

Azkenean, Niloko deltatik gertu dagoen jendeari galdetu ostean, Isisek hilkutxak flotatu zezakeen norabidearen iradokizun bat jaso zuen. Biblos aldera hegan egin zuen eta emakume zahar batean bihurtu zen herrira sartu aurretik. Ondoren, bere zerbitzuak erregearen emazteari eskaini zizkion, arrazoiz asmatu zuen karguak aukera emango ziola Osiris bilatzeko.

Apur baten buruan, Isisek aurkitu zuen bere senarraren gorpua tronu-gela barruko tamarisko zutabearen barruan zegoela. Hala ere, ordurako, familiaren seme-alabak ere maite zituen. Beraz, eskuzabal sentituz, jainkosak haien bati hilezkortasuna eskaintzea erabaki zuenhaurrak.

Azken bat izan zen hilezkortasuna emateko prozesuak su erritual batetik pasatzea haragi hilkorra erretzeko. Zorteak nahi zuenez, mutikoaren ama -erregearen emaztea- gelara sartu zen, hain zuzen, Isis su bidezko igarobidea zaintzen ari zela. Izututa, amak Isisi eraso zion eta bere semeari hilezkortasunerako aukera kendu zion.

Osirisen gorpua eusten zuen zutabeari Djed zutabea bezala ezagutu zen

Isis. mozorroa kendu eta bere benetako jainkozko nia agerian utzi zuen, emakumearen erasoa zapuztuz. Bat-batean bere akatsa konturatuta, erregearen emazteak barkamena eskatu zuen. Berak eta senarrak bere mesedea berreskuratzeko nahi zuen guztia eskaini zioten Isisi. Isisek eskatutako guztia, noski, Osiris zetzan tamarisko zutabea izan zen.

Prezio txikia zelakoan, Byblosen erregeak pozik eman zion Isisi zutabea. Orduan senarraren hilkutxa kendu eta Byblos alde egin zuen, zutabea atzean utzita. Osirisen gorputza eusten zuen zutabeari Djed zutabea bezala ezagutu zen, berez sinbolo bat.

Egiptora itzuli zen Isisek Osirisen gorpua zingira batean ezkutatu zuen, hura itzultzeko modua asmatu zuen arte. bizitza. Isis mago indartsua zen, baina ez zekien nola egin mirari hura. Bai Thoth eta Nephthysi laguntza eskatu zuen, baina, hala, ezkutuko gorpua zaindu gabe utzi zuen.

Han zegoen bitartean, Set bere anaiaren gorpua aurkitu zuen. Bigarren sasoiansenideak, Setek Osirisen gorpua zatitan moztu eta Egipton zehar sakabanatu zituen. Pieza kopuru zehatza aldatu egiten da mitoaren bertsio ezberdinen artean, 12tik 42ra bitartekoa. Horren atzean dagoen arrazoia da ia Egiptoko probintzia guztiek esan dutela Osirisen zati bat une batean izan dutela.

Osiris gorputzaren atalak Egipton zehar sakabanatuta zeuden

Bitartean, Isisek Osirisi bizia nola berreskuratu asmatzea lortu zuen. Gorpua utzi zuen tokira itzulita, berriz, senarraren galeraren aurrean izan zen berriro. Are atsekabetuago baina batere uxatu gabe, jainkosa belatz bihurtu zen beste behin eta Egiptoren gainetik ihes egin zuen. Banan-banan, lurraldeko probintzia guztietako Osirisen zatiak bildu zituen. Azkenean pieza guztiak biltzea lortu zuen bat izan ezik: Osirisen zakila. Zati hori, zoritxarrez, Nilo ibaian erori zen eta bertan arrain batek jan zuen.

Osiris bizia itzultzeko nahian etenik gabe, Isisek berpizkundearen errituala hasi zuen falta zen zatia izan arren. Nephthys eta Thoth-en laguntzaz, Isisek Osiris berpiztea lortu zuen, nahiz eta eragina laburra izan eta Osiris azken aldiz hil zen bere pizkundea eta gutxira.

Isisek ez zuen alferrik galdu senarrarekin zuen denborarik, ordea. Erdi-bizi egoera izan arren eta zakila faltan bazuen ere, Isis erabakita zegoenOsirisen umeaz haurdun geratu. Miru edo belatz bihurtu zen beste behin eta biribilka hegan egiten hasi zen Osiris berpiztuaren inguruan. Horrela, bere indar biziaren zatiak atera zituen eta bere baitan xurgatu zuen, eta horrela haurdun geratu zen.

Ondoren, Osiris berriro hil zen. Isisek eta Neftisek beren anaiaren hileta erritu ofizialak egin zituzten eta azpimundura igarotzea ikusi zuten. Gertaera zeremonial honek bi ahizpak heriotzaren eta haren doluaren hileta-alderdiaren ikur bihurtu ziren. Osirisek, berriz, oraindik ere lana zeukan, heriotzan ere. Antzinako ugalkortasun-jainkoa heriotzaren eta ondorengo bizitzaren jainko bihurtu zen Egiptoko mitologian.

Osiris azpimunduan gobernatzen zuen

Ordutik aurrera, Osirisek Egiptoko lurpeko munduan edo Duat igaro zituen bere egunak. Han, Osirisen Maat aretoan, jendearen arimaren epaiketa gainbegiratu zuen. Hildako pertsona bakoitzaren lehen zeregina, Osirisi aurre egin zionean, Maat-eko Ebaluatzaileen edo balantzaren 42 izenak zerrendatzea izan zen. Hauek Egiptoko jainko txikiak ziren, bakoitzak hildakoen arimak epaitzeaz arduratzen zirenak. Orduan, hildakoek bizirik zeuden bitartean egin ez zituzten bekatu guztiak errezitatu behar izan zituen. Hau «aitorpen negatiboa» bezala ezagutzen zen.

Azkenik, hildakoaren bihotza baskula batean pisatu zuen ostrukaren luma baten aurka —maat-en sinboloa— Anubis jainkoak,

Aurreko mezua Taranisen gurpila

Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.