Simboloj de Renaskiĝo kaj Iliaj Signifoj

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    La koncepto de renaskiĝo estas antikva kaj troviĝas en preskaŭ ĉiuj religioj, mitologioj kaj kredsistemoj. Iuj religioj kiel hinduismo, budhismo, ĝajnismo, gnostikismo kaj taoismo, kredas je reenkarniĝo, kie korpo disiĝas sed la animo vivas.

    Paganaj kaj tribaj religioj ne havas tiajn rektajn nociojn de renaskiĝo, sed kredas je elementoj ene de la naturo, kiel ekzemple akvo, arboj, la suno kaj la luno, kiuj senĉese renaskiĝas kaj regeneriĝas. En modernaj tempoj, ĉi tiuj renaskiĝsimboloj estis prezentitaj kaj bildigitaj por fizika, mensa kaj spirita renovigo.

    Estas multaj simboloj de renaskiĝo tra la globo. En ĉi tiu artikolo, ni esploras 13 renaskiĝsimbolojn kaj ilian signifon.

    Fenikso

    Fenikso solida ora kolĉeno de FiEMMA. Vidu ĝin ĉi tie.

    La fenikso estas bunta, mitologia birdo, kiu simbolas renaskiĝon, regeneradon kaj renovigon. Ĉe la fino de sia vivo, la fenikso konstruas neston ĉirkaŭ si kaj eksplodas en flamojn kaj estas anstataŭigita per nova fenikso kiu estas naskita el la cindro. La Fenikso estis integrigita en la mitologion de pluraj kulturoj. La persoj havas similan birdon konatan kiel la simurgh . Por la ĉinoj, vira kaj ina fenikso reprezentas la Jinon kaj Jangon kaj laŭdire alportas ekvilibron al la universo. En Romo, bildo de fenikso estis gravurita en romiajn monerojn por signalieterna riĉeco. En kristanismo , la fenikso estis tenita en loko de granda graveco kiel simbolo de la resurekto de Kristo.

    La novluno

    La novluno aŭ la duonluno. luno estas simbolo de novaj komencoj kaj renaskiĝo. Multaj homoj komencas novajn laborojn, projektojn kaj metas novajn celojn ĉe la komenco de novluno. En kelkaj kulturoj, ekzistas kredo ke la novluno rejunigas la menson kaj animon, ebligante individuon havi freŝan komencon. En hinduismo, la novluntago estas konsiderita tre aŭspicia, kaj kelkaj faras proponojn al siaj forpasintaj prapatroj en tiu tago. Ĉiu monato de la hindua luna kalendaro komenciĝas kaj finiĝas per novluno.

    La Ouroboros

    La Ouroborus originis de malnovgreka kaj egipta mitologio. kaj reprezentas drakon aŭ serpenton manĝantan sian propran voston. La Ouroborus estas vidita kiel simbolo de morto kaj renaskiĝo. Serpento/drako mortas manĝante sin sed renaskiĝas per memfekundigo. En la 17-a kaj 18-a jarcentoj, bildoj de Ouroboros povus esti viditaj sur tomboŝtonoj, kaj tio simbolis reenkarniĝon de la mortinto. La Ouroborus ankaŭ estis uzata kiel gnostika kaj alkemia simbolo, por diri ke aferoj neniam malaperas sed daŭre ŝanĝiĝas, kaj estas detruitaj nur por esti rekreitaj.

    Stelfiŝo

    Kiel multaj. aliaj estaĵoj, stelfiŝo havas la kapablon regeneri siajn membrojn. Kiam unu membro estas disŝirita aŭ fortranĉita, ilipovas rekreskigi ilin. Pro ĉi tiu karakterizaĵo, la steloj ricevis grandan gravecon inter la indianoj, kiuj honoris ilin pro sia forto kaj senmorteco. Ekzistis eĉ indiana tribo nomita laŭ speco de stelfiŝo. En la lastaj tempoj, multaj homoj adoptis la stelfiŝon kiel sian spiritbeston pro ĝia regenera kapablo. Homoj rigardas la stelon kiel inspiron por forĵeti siajn pli malnovajn memojn, pavimante vojon al novaj pensoj kaj agoj.

    Lotusfloro

    La lotusfloro estis konsiderata simbolo de renaskiĝo, regenerado kaj kleriĝo en multaj kulturoj. Ĉi tio estas ĉar la lotuso eliras el ŝlimecaj akvoj kaj floras dum la tago, tiam fermiĝas kaj retiriĝas reen en la akvon ĉe la nokto, nur por ripeti la procezon la venontan tagon. En antikva Egiptio, la fermo kaj remalfermo de la lotuspetaloj simbolis la mortintojn enirantajn la submondon, kaj ilian reenkarniĝon. Pro tiu simbola signifo, la antikvaj egiptoj uzis la lotusfloron en tomboj kaj murpentraĵoj. En budhismo, la lotuso ofte estas prezentita kun la Okobla Vojo, gvidilo al reenkarniĝo kaj klerismo. En budhismo, populara simbolo por nirvano estas la Budho meditanta super lotusfloro.

    Arbo de Vivo

    La arbo de vivo estas ambaŭ simbolo de senmorteco kaj renaskiĝo. La plej malnova arbo de vivo estis trovita en Turkio en 7000 a.K., kaj en 3000 a.K.bildo de pino estis trovita en la Akadianoj, simbolante vivon kaj renaskiĝon. En preskaŭ ĉiuj antikvaj kulturoj, la arbo de vivo staris kiel emblemo de printempo. La sezono de printempo markis la finon de vintro kaj atestis renaskiĝon de plantoj kaj floroj. Arboj estis adoritaj dum ĉi tiu sezono kiel donanto de nova vivo per siaj semoj.

    Skarabeo

    La sterkskarabo aŭ la skarabeo estis adorita en multaj kulturoj ekde antikvaj tempoj. En antikva egipta mitologio, la skarabeo estis asociita kun Khepri , aŭ la dio de sunleviĝo. Khepri havas viran korpon kaj kapon de skarabo. Ĉi tiu skarabo estis vidita kiel simbolo de renaskiĝo kaj senmorteco, same kiel la leviĝanta suno, kiu subiras nur por leviĝi denove ĉiun matenon. La egipta nomo por la skarabo signifas "esti kreata" aŭ unu kiu "venas en ĉi tiun mondon". La skarabeo estas konsiderata sankta kaj troviĝas en amuletoj, skulptaĵoj kaj tombaj muroj.

    Akvo

    Akvo estas simbolo de renaskiĝo kaj renovigo ekde antikvaj tempoj. La unika karakterizaĵo de akvo estas ke ĝi havas la kapablon purigi sin de malpuraĵo kaj malpuraĵo kaj fariĝi brile pura denove. Homoj uzas akvon ne nur por purigi sin fizike, sed ankaŭ kiel rimedo de emocia renovigo. Multaj homoj, kiuj banas sin en sanktaj riveroj, kredas, ke ili forlavis siajn pekojn kaj problemojn, nur por renaskiĝi.denove. Akvo ankaŭ ludas gravan rolon en ritoj kaj meditado por purigi kaj refreŝigi la menson, spiriton kaj animon. En sennombraj kreaj mitoj akvo estas rigardata kiel la fonto de vivo mem.

    Papilio

    Papilioj estas simbolo de renaskiĝo, transformo kaj renovigo. Ili krevas el siaj ovoj kiel raŭpoj, evoluas en krizalido, kaj aperas kiel flugilhavaj estaĵoj. La papilio ĉiam ŝanĝas kaj transformas ĝis ĝi atingas sian finan stadion de evoluo. Papiliaj kolĉenoj, braceletoj kaj orelringoj estas donacitaj al homoj, kiuj eniras novan fazon aŭ etapon en siaj vivoj.

    Paska ovo

    La paska ovo estas vidita de kristanoj kiel simbolo de fekundeco, nova vivo kaj renaskiĝo. En kristanismo, la paskaj ovoj markas la resurekton kaj renaskiĝon de Jesuo Kristo, kiu estis krucumita sur la kruco. Paskaj ovoj ruĝe pentritaj simbolas la sangon de Jesuo Kristo, kaj la ŝelo de la ovo laŭdire estas simbolo de la sigelita tombo. Kiam la ovo estas krevigita, ĝi simbolas la resurekton de Jesuo el la mortintoj.

    Serpento

    Serpentoj reprezentas vivon, renovigon kaj renaskiĝon. Dum tempodaŭro, serpentoj amasigas malpuraĵon kaj malpuraĵon sur sia haŭto sed ili havas la unikan kapablon deĵeti sian haŭton por forigi la malpuraĵon. Pro ĉi tiu kvalito de la serpento, multaj homoj uzas ĝin kiel simbolon de memrenoviĝo. Same kiel la serpento, se ni estas pretaj deĵeti lapasinteco, ni povas liberigi nin de tio, kio retenis nin kaj renaskiĝi. Aldone, en multaj antikvaj kulturoj la serpento reprezentis renaskiĝon de la fizika korpo. Ekzemple, en antikva greka mitologio, dio Asklepio , kiu havas serpenton sur sia bastono, supozeble forigas malsanojn kaj restarigas la korpon.

    La Koloro Verda

    La koloro, kiu plej ofte rilatas al naturo, freŝeco, espero kaj rejuniĝo estas verda. La japanoj asocias verdon kun printempo, kiel sezono de la renaskiĝo kaj renovigo. En Ĉinio, verdo estas rilata al la oriento kaj la leviĝanta suno, kiu malpliiĝas en la mallumon, nur por renaskiĝi. En hinduismo, verdo estas la koloro de la korĉakro, kiu estas konsiderata la kerno de vivo mem.

    Mediĝantaj Birdoj

    Mediĝantaj birdoj havas similan karakterizaĵon al serpentoj. Ili povas forĵeti siajn plumojn kaj rekreski pli novajn, pli fortajn. La procezo de plumo okazas periode, kun aŭ kelkaj plumoj aŭ ĉiuj plumoj estas forĵetitaj. Pro ĉi tiu karakterizaĵo, plurŝanĝantaj birdoj supozeble reprezentas kontinuan kaj konsekvencan renaskiĝon aŭ renovigon.

    Mallonge

    Simboloj de renaskiĝo troviĝas ĉie ĉirkaŭ ni. Ili agas kiel memorigilo, ke ĉiam estas espero kaj ŝanco komenci denove, kiom ajn malgajaj la cirkonstancoj ŝajnas. En nia mondo, simboloj de renaskiĝo neniam perdos sian signifon aŭgraveco.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.