Metatron - Skribisto de Dio kaj Anĝelo de la Vualo?

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

Metatron estas la plej alta anĝelo en la tuta judismo, tamen li ankaŭ estas unu pri kiu ni tre malmulte scias. Krome, la malmultaj fontoj, kiujn ni havas, kiuj mencias Metatron, emas kontraŭdiri unu la alian en granda mezuro.

Ĉi tio estas perfekte normala por tia antikva religio, kompreneble, kaj ĝi faras deĉifri la veran karakteron kaj rakonton de Metatron des pli interesa. Do, kiu estis Metatron, la skribisto de Dio, kaj anĝelo de la Vualo?

Por informoj pri la kubo de Metatron, sankta geometria simbolo, kontrolu nian artikolon ĉi tie . Por lerni pri la anĝelo malantaŭ la nomo, daŭre legu.

La Multaj Nomoj de Metatron

Ekzameni la malsamajn nomojn de mitologiaj figuroj kaj ilian etimologion ne sonas kiel la plej ekscita maniero rigardi historion. Kun antikvaj roluloj kiel Metatron, tamen, tio estas grava aspekto de tio, kion ni scias pri ili, same kiel la ĉefa fonto de kontraŭdiroj, sovaĝaj teorioj pri la vera naturo de la figuro, kaj pli.

En la kazo de Metatron, li ankaŭ estas. konata kiel:

  • Mattatron en judismo
  • Mīṭaṭrūn en islamo
  • Hanoĥ kiam li estis ankoraŭ homo kaj antaŭ ol li transformiĝis en anĝelon
  • Metron aŭ “Mezuro”
  • Malgranda Eternulo ” – a tre unika kaj polemika titolo kiu, laŭ la Ma'aseh Merkabah estas kaj ĉar Metatron estas la plej fidinda anĝelo de Dio kaj ĉar lanumerologia valoro (gematria) de la nomo Metatron estas egala al tiu de la Dio Shaddai aŭ Yahweh.
  • Yahoel, kiu estas alia anĝelo el la Malnova Ekleziaj Slavonaj manuskriptoj de la Apokalipso de Abraham ofte asociitaj kun Metatron.

Kelkaj el la aliaj originoj de la nomo inkluzivas la vortojn Memater ( gardi aŭ protekti), Mattara (gardisto), aŭ Mitra (malnovpersa Zoroastria dieco ). Metatron ankaŭ estas rilata al Archangel Michael en la Apokalipso de Abraham .

Alia kurioza hipotezo, kiu estas facile komprenebla en la moderna angla, estas kombinaĵo de la grekaj vortoj μετὰ kaj θρóνος , aŭ simple meta kaj trono . Alivorte, Metatron estas "tiu, kiu sidas sur la trono apud la trono de Dio".

En kelkaj antikvaj hebreaj tekstoj, Ĥanoĥ ricevis ankaŭ la titolon " La Junularo, la Princo de la Ĉeesto kaj la Princo de la Mondo ". Melkicedek, la Reĝo de Salem en Genezo 14:18-20 estas vaste vidita kiel alia influo por Metatron.

Kiu vere estas Metatron?

Vi pensus karaktero kun tiom da nomoj havus bone establitan rakonton en la antikvaj hebreaj tekstoj sed Metatron estas vere menciita nur trifoje en la Talmudo kaj kelkajn pliajn fojojn en aliaj antikvaj rabenaj verkoj tiaj. kiella Aggadah kaj la Kabalistic tekstoj .

En Hagigah 15a de la Talmudo, rabeno nomita Elisha ben Abuyah renkontas Metatron en Paradizo. La anĝelo sidas por ilia renkontiĝo, kio estas unika ĉar sidiĝi estas malpermesita en la ĉeesto de la Eternulo, eĉ por Liaj anĝeloj. Ĉi tio apartigas Metatronon de ĉiuj aliaj anĝeloj kaj vivestaĵoj kiel la sola permesita sidiĝi apud Dio.

Tio ankaŭ ludas en la Meta-trona interpreto de la nomo de la anĝelo. Vidante la sidantan anĝelon, la rabeno Eliŝa estas instigita ekkrii " Ekzistas ja du potencoj en la Ĉielo! "

Tiu ĉi hereza deklaro kaŭzis multe da diskutado en judismo koncerne la ebla dualismo de la religio kaj la vera statuso de Metatron en ĝi. Tamen, la larĝa konsento hodiaŭ estas ke judismo ne estas dualisma religio kun du diaĵoj kaj Metatron estas simple la plej fidinda kaj favorata anĝelo de Dio.

La manieroj kiel rabenoj hodiaŭ klarigas kial Metatron estas permesita fari; sidi apud Dio estas ke la anĝelo estas Ĉiela Skribo, kaj li devas sidi por fari sian laboron. Estas ankaŭ substrekite ke Metatron ne povas esti vidita kiel dua diaĵo ĉar, ĉe alia punkto en la Talmudo, Metatron suferspertas 60 batojn kun fajraj bastonoj , punceremonio rezervita por anĝeloj kiuj pekis. Do, kvankam la koncerna peko de Metatron ne estas klara, ni scias, ke li ankoraŭ estas "nur"anĝelo.

En alia punkto en la Talmudo, en Senhedrin 38b , herezulo ( minimo ) rakontas al rabeno Idith ke homoj devas adori Metatron ĉar “ li havas nomon kiel sia mastro ”. Ĉi tio rilatas al Metatron kaj Yahweh (Dio Shaddai) ambaŭ kunhavanta la saman nombran valoron por siaj nomoj - 314 .

Ĉi tiu trairejo ambaŭ insistas ke Metatron devus esti adorita kaj donas kialon kial li ne devus. 't esti adorita kiel dio ĉar la trairejo agnoskas ke dio estas la majstro de Metatron.

Verŝajne la plej kurioza mencio de Metatron en la Talmudo venas en Avodah Zarah 3b , kie estas atentigite, ke Metatron ofte prenas kelkajn el la ĉiutagaj agadoj de Dio. Ekzemple, dio laŭdire pasigas la kvaran kvaronon de la tago instruante infanojn, dum Metatron prenas tiun taskon por la aliaj tri kvaronoj. Ĉi tio implicas, ke Metatron estas la nura anĝelo kapabla kaj permesita fari la laboron de Dio kiam necese.

Metatron en Islamo

Islama bildigo de Metatron. PD.

Dum li ne ĉeestas en kristanismo , Metatron – aŭ Mīṭaṭrūn – videblas en Islamo. Tie, en Surao 9:30-31 de la Korano la profeto Uzair laŭdire estas venerata kiel Filo de Dio de Judoj. Uzair estas alia nomo por Ezra kiun Islamo identigas kiel Metatron en la Merkabah Mysticism .

En aliaj vortoj, Islamo substrekas ke la hebreo herezehomoj adoras Metatronon kiel "malgrandan dion" dum 10 tagoj dum Rosh Hashanah (la juda Novjaro). Kaj la hebrea popolo honoras Metatronon dum Rosh Hashanah ĉar li laŭdire helpis Dion kun la kreado de la mondo.

Malgraŭ atentado de ĉi tiu hereza – laŭ Islamo – juda respekto por Metatron, la anĝelo ankoraŭ estas tre alte rigardita en Islamo. La fama egipta historiisto de la Mezepoko Al-Suyuti nomas Metatron "anĝelo de la vualo" ĉar Metatron estas la sola alia ol Dio por scii kio kuŝas preter la vivo.

Alia fama. Islama verkisto de la Mezepoko, la Sufi Ahmad al-Buni kutimis priskribi Metatron kiel anĝelon portantan kronon kaj portanta lancon kiu estas interpretita kiel la Bastono de Moseo. Metatron ankaŭ laŭdire helpas homojn forpuŝante diablojn, sorĉistojn, kaj malbonajn jinojn en Islamo.

Metatron En Moderna Kulturo

Kvankam li ne estas menciita aŭ adorita en kristanismo, la populareco de Metatron en la aliaj du gravaj Abrahamaj religioj gajnis al li portretadojn kaj interpretojn en moderna kulturo. Iuj el la plej elstaraj inkluzivas:

  • Kiel anĝelo kaj proparolanto de Dio en la romano de Terry Pratchett kaj Neil Gaiman Good Omens kaj ĝia 2019-a Amazon-televidseria adapto ludita de Derek Jacobi.
  • Metatron kiel la Voĉo de Dio en la 1999 komedio de Kevin Smith Dogma ,ludita fare de la forpasinta Alan Rickman.
  • Kiel la antagonisto de la fantaziisma trilogio de Phillip Pullman Liaj Malhelaj Materialoj .
  • Kiel la Skribisto de Dio en pluraj sezonoj de la televidspektaklo. Supernatura , ludita fare de Curtis Armstrong.
  • Metatron ankaŭ aperas kiel anĝelo kaj juĝa arbitracianto en la ludserio Persona .

Estas tro multaj aliaj elstaraj karakterizaĵoj de Metatron por listigi ilin ĉiujn ĉi tie, sed sufiĉas diri ke la Skribisto de Dio kaj Anĝelo de la Vualo sendube eniris la modernan popkulturon kune kun multaj el la aliaj famaj karakteroj de la tri. Abrahamaj religioj.

Konklude

Kio malmulte ni scias pri Metatron estas sufiĉe interesa kaj estas bedaŭrinde, ke ni ne havas pli por labori. Se Metatron ankaŭ estus prezentita en la kristana Biblio, ni eble havus pli detalajn mitojn kaj pli konsekvencan priskribon de la anĝelo.

Kelkaj homoj daŭre asocias Metatron kun Arkianĝelo Mikaelo pro la Apokalipso de Abraham , tamen, dum Ĉefanĝelo Mikaelo estas la unua anĝelo de Dio, li estas priskribita pli kiel milita anĝelo kaj ne kiel la Skribo de Dio. Ĉiaokaze, Metatron daŭre estas fascina, kvankam mistera figuro.

Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.