Kio Estas Cimaruta Ĉarmo - Historio kaj Signifo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Unu el la plej malnovaj ekzistantaj amuletoj, la cimaruta estas romia protekta ĉarmo, havante branĉeton de ruto kun pluraj apotropeaj simboloj por forpuŝi malbonon. Kiel multaj el la daŭraj antikvaj simboloj, ĉi tiu ĉarmo havas longan kaj ellaboritan historion—kaj ĝia allogo daŭris ĝis la nuntempo. Fakte, la cimaruta povas esti rigardata kiel la antaŭulo de la hodiaŭa populara ĉarma braceleto.

    Historio de la Cimaruta Ĉarmo

    Fonto

    Nomita laŭ la kuracherbo “ ruto," la "cimaruta" estas napola formo de itala esprimo "cima di ruta" kiu tradukiĝas kiel "branĉo de ruto." En la malfruaj 19-a jarcento skribaĵoj de folkloristoj, ĝi estas referita kiel nigra magio kaj ĉarmo kontraŭ "jettatura" aŭ malbeno de la malbona okulo, precipe por beboj.

    Laŭ La Malicokulo: Raporto pri ĉi tiu Antikva kaj Vasta Superstiĉo , la ĉarmo havas etruskan aŭ fruan fenician originon, ĉar neniu alia antikva ekzemplo de simila amuleto estis trovita dum la romia aŭ mezepoka periodoj—krom tiu en la Bolonja Muzeo, kiu estas etruska amuleto el bronzo.

    La dezajno konsistas el malsamaj individuaj amuletoj, kiuj ekzistas aparte kaj funkcias kiel ĉarmo. Fakte, la cimaruta de la 19-a jarcento prezentis objektojn kiel:

    • Mano
    • Luno
    • Klosilo
    • Floro
    • Korno
    • Fiŝo
    • Koko
    • Aglo

    Poste, aliaj simboloj estis aldonitaj tiaj.kiel:

    • Koro
    • Serpento
    • Cornucopia
    • Kerubo

    Oni kredas, ke la posta aldono de la koro kaj kerubo estas spegulbildo de la katolika ideologio.

    Cimaruta kaj Sorĉado

    Ankaŭ nomita "sorĉo de sorĉistino", la cimaruta estis kredita origine portita de sorĉistinoj kiel signo de ilia. sekreta societo. Laŭ la Old World Witchcraft: Ancient Ways for Modern Days , la simboleco de la ĉarmo estas pli rilata al la praktiko de sorĉado prefere ol al protekto.

    Tamen, la plej multaj akademiuloj insistas ke ĝi estas kontraŭ-sorĉado ĉarmo, fidante sur la popola tradicio de la periodo. Ĝi akiris reputacion kiel kontraŭ-sorĉa ĉarmo. Multaj konjektas, ke la kialo kuŝas en la rutplanto mem, kiu havas kuracajn ecojn kaj eĉ estas rigardata kiel protekto kontraŭ venenado aŭ sorĉado.

    Nuntempe, la cimaruta estas uzata kiel protekta simbolo kontraŭ malbono kaj sorĉado.

    Signo kaj Simboleco de Cimaruta Ĉarmo

    La ĉarmo estas inspirita de la rutplanto, kiu havas vastan kuracan reputacion kaj eĉ estas unu el la ĉefaj ingrediencoj uzataj en antidotoj. Ĝi verŝajne kontribuis al la signifo de cimaruta kiel:

    • Simbolo de Protekto - Oni supozas, ke la ĉarmo estas uzata por protekti kontraŭ sorĉado, malbona okulo kaj malica magio. .
    • Reprezento de “Diana Triformis” –La tri branĉoj de la ĉarmo estas rilataj al la romia diino Diana, a.ka. la triobla diino, kiu havas trioblan karakteron, konata kiel Diana triformis, Diana, Luna kaj Hekato. Oni kredas, ke la cimaruta ĉiam devas esti en arĝento ĉar ĝi estis la propra metalo de Diana.

    Al la finoj de la ĉarmo estas alkroĉitaj diversaj apotropaj simboloj. Jen kelkaj el la interpretoj de la simboloj:

    • Mano – La “mano fico” aŭ figa mano reprezentas la forton batali malbonon. En la okultaj simboloj de magio, la mano estas uzata por alvoki spiritojn kaj sorĉi. En popularaj popolaj tradicioj, la figa mano estas kulture insulta gesto celita forpeli malbonan intencon. En aliaj kulturoj, estas gesto deziri al iu bonŝancon kaj fekundecon.
    • Luno – Oni kredas, ke la luna emblemo en la duonluna formo estas simbolo de protekto. , same kiel reprezentado de Diana kiel la diino de la luno.
    • Ŝlosilo – Iuj asocias ĝin kun Hekato, diino de magio kaj sorĉado, kiel ŝlosilo. estas unu el ŝiaj ĉefaj simboloj.
    • Floro – Diversaj plantoj kaj arboj estas rigardataj kiel protekto kontraŭ sorĉoj. Ankaŭ la lotusfloro estas rigardata kiel la simbolo de Diana.
    • Korno – Simbolo de potenco kaj vireco. Iuj kredas, ke la simboleco estas radikita senpaganismo, same kiel sorĉado ekde lakornaj kaproj havis fortan rilaton al sorĉistinoj.
    • Koko – Reprezento de vigla gardisto, aŭ eĉ simbolo de sunleviĝo kaj fino de la regno de nokto . En mitologio, ĝi estas simbolo de Merkuro, indikante viglecon.
    • Serpento – En katolikaj kredoj, la serpento signifas la Diablon, kaj ĝi ankaŭ estas rilata al sorĉado. . Tamen, en infana amuleto, la serpento reprezentas sanon kaj resanigon.
    • Koro – Katolikismo ludis grandegan rolon en la malfrua itala paganismo, do ĝi estas rigardata kiel antikva kristana simbolo, "koro de Jesuo", kiu rilatas al la kruco (latina kruco) . Tamen, antikvaj romiaj ĉarmoj estis prezentitaj kun kora simbolo ankaŭ, sugestante ke la elemento ne estas nova aldono.

    Cimaruta Ĉarmo en Juvelaĵoj kaj Modo

    Cimaruta de Wytchywood. Vidu ĝin ĉi tie.

    Nuntempe, la cimaruta estas rigardata kiel bonŝanca ĉarmo, precipe en Italio. La simbolo estas ofta motivo en arĝentaj juvelaĵoj de kolĉempendaĵoj ĝis medaljonoj, braceletoj kaj ringoj. Dum arĝentaj ĉenoj estas oftaj en kolĉenoj, florformaj ĉenoj, koralaj bidoj kaj rubandoj ankaŭ estas popularaj.

    Kiam temas pri orelringoj, la plej multaj pecoj estas desegnitaj kun individuaj ĉarmoj aŭ miksaĵo de malsamaj simboloj anstataŭ kompleksa. motivo. Kelkaj cimarutaj pecoj estas ornamitaj kun buntaj gemoj, dum aliaj estas prezentitajkun triketro, feoj, diaĵoj, kaj eĉ Wicca-simbolismoj kiel ekzemple la pentagramo .

    Mallonge

    La cimaruta ĉarmo eble evoluis el antikvaj etruskaj amuletoj kaj poste estis adoptita. de la romianoj, sed ĝia signifo restas forta ĝis la nuntempo kiel simbolo de protekto kontraŭ la malbono. Ĝi estis la originala ĉarma braceleto, kaj eĉ hodiaŭ, estas ankoraŭ tre populara.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.