Hecuba - La Reĝino de Trojo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    En la greka mitologio, Hekuba (aŭ Hekabe), estis la edzino de Priamo, la reĝo de Trojo. Ŝia rakonto estis kronikita en la Iliado de Homero, kie ŝi aperas kiel kromfiguro en pluraj kazoj. Hecuba estis implikita marĝene en la okazaĵoj de la Troja Milito, inkluzive de pluraj bataloj kaj renkontoj kun la diaĵoj de Olimpo.

    Aldone al esti la troja reĝino, Hekuba ankaŭ havis la doton de profetado kaj antaŭvidis plurajn el la estonteco. okazaĵoj kiuj implikus la falon de ŝia grandurbo. Ŝia vivo estis tragika kaj ŝi alfrontis nedireblan mizeron, plejparte rilate al siaj infanoj.

    La gepatreco de Hecuba

    La ĝusta origino de Hekuba estas nekonata kaj ŝia gepatreco varias laŭ la fontoj. Kelkaj diras ke ŝi estis la filino de reĝo Dymas, la reganto de Frigio, kaj la Najado, Euagora. Aliaj diras ke ŝiaj gepatroj estis reĝo Ciseo de Trakio kaj ke ŝia patrino estis nekonata, aŭ ke ŝi estis naskita al Sangarius, riverdio, kaj Metope, la rivernimfo. Ŝia fakta gepatreco kaj la kombinaĵo de patro kaj patrino restas mistero. Ĉi tiuj estas nur kelkaj el multaj kontoj, kiuj proponas diversajn klarigojn pri ŝia gepatreco.

    Infanoj de Hekuba

    Hekuba estis la dua edzino de reĝo Priamo kaj kune la paro havis 19 infanojn. Kelkaj el iliaj infanoj kiel Hektoro , Polydorus , Parizo kaj Kasandra (kiu ankaŭ estis profetino kiel ŝia patrino) iĝis famadum kelkaj estis kromfiguroj kiuj ne rolis en siaj propraj mitoj. La plej multaj el la infanoj de Hekuba estis kondamnitaj esti mortigitaj aŭ pro perfido aŭ en batalo.

    Profetaĵo Pri Parizo

    Dum la tempo Hekuba estis graveda kun sia filo Parizo, ŝi havis stranga sonĝo, ke ŝi naskis grandan, fajran torĉon, kovritan per serpentoj. Kiam ŝi rakontis al la profetoj de Trojo pri tiu ĉi sonĝo, ili sciigis al ŝi, ke ĝi estas malbona antaŭsigno. Ili diris, ke se vivos ŝia infano Parizo, li respondecus pri la pereo de Trojo.

    Hekubo teruris kaj tuj kiam Parizo naskiĝis, ŝi ordonis al du el siaj servistoj mortigi la bebon, en klopodo por savi la urbon. Tamen, la servistoj ne povis trovi ĝin en si mem mortigi infanon kaj ili lasis lin morti sur monto. Feliĉe por Parizo, paŝtisto trovis lin kaj kreskigis lin ĝis li fariĝis forta junulo.

    La Defalo de Trojo

    Kelkaj jaroj poste, Parizo revenis al la urbo Trojo kaj ĝuste kiel la profetoj antaŭdiris, li kaŭzis la detruon de la urbo. Ĉio komenciĝis kiam li enamiĝis al Helen , la edzino de la spartana reĝo Menelao kaj venigis ŝin al Trojo kune kun kelkaj el la trezoroj de ŝia edzo.

    Ĉiuj grekaj regantoj ĵuris, ke ili defendos Menelaon kaj Helenon kiam necese. Por savi la reĝinon, ili deklaris militon kontraŭ la trojanoj. Post jardeko-longa batalo, kiu vidis la leviĝon kaj falon de pluraj grandaj grekaj herooj kiel Hektoro kaj Aĥilo , Trojo estis prirabita kaj forbruligita ĝis la grundo.

    La Morto de Hektoro

    Hecuba ludis rolon en la Troja Milito sekvante la konsilon de sia alia filo, Hektoro. Ŝi petis lin fari oferon al la supera dio, Zeŭso kaj trinki el la kaliko mem. Anstataŭ sekvi ŝian konsilon, Hektoro petis ŝin fari intertraktadon kun Ateno , la diino de saĝo kaj batalstrategio.

    Hekuba proponis unu el la roboj el la trezoro de Aleksandro al la diino Atena en interŝanĝi kontraŭ ŝia helpo. Ĝi estis farita de la virinoj de Sidonia, kaj estis bele brodita kaj brilis kiel stelo kiam ajn lumo de lumo brilis sur ĝin. Tamen, la klopodoj de Hekuba estis vanaj kaj Atena ne respondis al ŝi.

    Fine, Hekuba petegis sian filon Hektoro, ke li ne batalu kontraŭ la greka heroo Aĥilo, sed Hektoro ne ŝanĝos sian opinion. Poste en tiu tago, Hektoro, kiu batalis kuraĝe, estis mortigita de Aĥilo.

    Aĥilo kunportis la korpon de Hektoro al sia tendaro kaj kiam Hekuba eksciis, ke ŝia edzo Priamo planis preni la korpon de ilia filo de Aĥilo, ŝi timis pri la sekureco de Priamo. Ŝi ne volis perdi sian edzon kaj filon ambaŭ en la sama tago, do ŝi proponis la verŝokason al Priamo kaj petis lin fari la samon, kiun ŝi petis de Hektoro: fari oferon alZeŭso kaj trinku el la kaliko, por ke li estu sekura, kiam li eliros al la Aĥa tendaro.

    Malsame al Hektoro, Priamo faris kiel ŝi petis kaj li revenis sekure kun la korpo de Hektoro. Hekuba poste lamentis la morton de sia filo per tre kortuŝa parolo, ĉar Hektoro estis ŝia plej kara infano.

    La Morto de Troilo

    Hekuba havis alian infanon kun >Apolono , la dio de la suno. Estis profetaĵo farita pri ĉi tiu infano, Troilo. Laŭ la profetaĵo, se Troilo vivus ĝis la aĝo de 20 jaroj, la urbo Trojo ne falus, malgraŭ la pli frua profetaĵo pri Parizo.

    Tamen, kiam la grekoj aŭdis pri tio, ili planis mortigi Troilus. Aĥilo certigis, ke Troilo ne vivos, embuskante la princon iun tagon dum li rajdis sur sia ĉevalo proksime de la fronto de la grandurbo. Troilo kaŝis sin en la templo de Apolono, sed li estis kaptita kaj mortigita ĉe la altaro. Lia korpo estis trenita de siaj propraj ĉevaloj kaj la antaŭsigno estis plenumita. La sorto de la urbo estis sigelita.

    Hekubo kaj Odiseo

    Krom ĉiuj provoj tra kiuj jam travivis Hekuba, ŝi estis kaptita ankaŭ de Odiseo , la legenda greko. reĝo de Ithaca, kaj fariĝis lia sklavo post la falo de Trojo.

    Antaŭ la komenco de la Troja Milito, Odiseo vojaĝis tra la urbo Trakio kie regis la reĝo Polimestor. La reĝo promesis protekti la filon de Hekuba Polidoro, laŭ ŝia peto, sed Hekubaposte malkovris ke malobeis lian promeson kaj perfidis ŝian fidon mortigante Polidoron.

    Perdinte jam plurajn el siaj infanoj en tiu tempo, Hekuba freneziĝis kiam ŝi vidis la mortan korpon de Polidoro kaj en atakado de subita kolerego, ŝi elŝiris la okulojn de Polimestor. Ŝi mortigis ambaŭ liajn filojn. Odiseo provis ŝin haltigi, sed la dioj, kiuj kompatis ŝin pro la tuta sufero, kiun ŝi travivis, transformis ŝin en hundon. Ŝi eskapis, kaj neniu revidis Hekuba ĝis kiam ŝi ĵetis sin en la maron kaj dronis.

    La tombo de Hekuba laŭdire troviĝas sur roka elstaraĵo inter Turkio kaj Grekio, konata kiel Helesponto. Ĝi fariĝis grava orientilo por maristoj.

    Mallonge

    Hekuba estis forta kaj admirinda karaktero en la greka mitologio. Ŝia rakonto estas plena de funebro kaj ŝia morto estis tragika. Laŭlonge de la historio ŝia rakonto estis rakontita kaj rerakontita kaj ŝi restas unu el la plej respektataj karakteroj de la greka mitologio.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.