8 Veroj kaj Mitoj Pri Sorĉado

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

Dum la pasintaj jarcentoj, estis multaj miskomprenoj kaj supozoj pri sorĉistinoj kaj sorĉado. De la komenco de la sorĉistinĉasado en la Frua Moderna Periodo, kiu celis ĉefe senkulpajn virinojn, ĝis la lastatempa Vika reviviĝo kaj la pravigo de sorĉistinoj fare de feminismaj movadoj, oni multe diris pri sorĉado.

Sorĉado estas la praktiko de magio kaj afineco kun naturo, tipe ene de la pagana religia kunteksto. En la lastaj jaroj, sorĉado pliiĝis , kaj la intereso pri la temo pliiĝis.

Kiom el tio, kion ni scias pri sorĉado, estas historie preciza? Jen rigardu 8 verojn kaj mitojn pri sorĉado, kiuj povus surprizi vin.

La Magio de Sorĉistinoj Estas Esence Malutila - Mito

Sorĉistinoj kaj sorĉado ĝuis malbonan gazetaron dum jarcentoj. Bildoj de solecaj, amaraj maljunulinoj kun verukoj sur siaj vizaĝoj venas en menso kiam pensas pri sorĉistinoj. Ili mortigas homojn, kidnapas kaj manĝas infanojn, aŭ malbenas tiun, kiu kuraĝas kolerigi ilin.

En la reala vivo, tamen, la magio praktikata de tiuj (viroj kaj virinoj) kiuj studas sorĉadon ne estas esence bona nek malbona. Sorĉado estas konsiderata ĉefe kiel ilo por influi la nevideblajn ligojn inter aferoj kaj homoj en la mondo, influante en la procezo la ekvilibron de energioj en la naturo.

Ĝi povas esti uzata por damaĝo, certe, sedverŝajne, la naturo trovos manieron reiri ĉe la malbona sorĉistino. Do plejparte, ĝi estas uzata respondece.

Cetere, kvankam estas izolitaj kazoj kiel la sorĉistoj en Ugando, kiuj kidnapas knabojn kaj knabinojn por fari homan oferon, tio tute ne estis ofta praktiko en ĉiuj landoj kie sorĉado estis praktikata en la historio.

Sorĉistinoj Estis Bruligitaj ĉe la Pago - Vero

Denove, estas iom da vero al la plej multaj mitoj, sed ĉi tio ne signifas, ke ĝi estas la ĝeneralaĵo de kazoj. Kelkaj sorĉistinoj estis bruligitaj ĉe la intereso en Kontinenta Eŭropo.

En Anglio kaj ĝiaj kolonioj, ekzemple, bruligado ne estis konsiderata taŭga puno por sorĉado. Unu fama escepto estis la kazo de Mary Lakeland, konata kiel la Ipswich Sorĉistino, kiu estis ekzekutita en 1645 en ŝia hejmurbo, post konfesado mortigi sian edzon per uzo de sorĉado. Ĉar ŝia ofendo estis etikedita "eta ŝtatperfido" kaj ne sorĉado, ŝi estis kondamnita al bruligado. Ŝi ankaŭ estis la lasta persono estanta ekzekutita por sorĉad-rilataj krimoj en Ipswich.

La plej multaj el la kondamnitaj sorĉistinoj kaj sorĉistoj de Anglio estis anstataŭe pendigitaj aŭ senkapigitaj.

Ke ne multaj homoj estis forbruligitaj ne signifas, ke ili ne ricevis simile teruran morton . Ekzistis ankaŭ aliaj formoj de ekzekuto, inkluzive de morto per glavo. Kaj aparte kruela metodo estis la romprado, kiu vidusviktimoj ligitaj al ĉarrado kaj batitaj ĝismorte per bastonoj aŭ aliaj malakraj objektoj.

La Malleus Maleficarum estis La Unua Disertaĵo pri Sorĉistinoj – Mito

Sorĉado ne nur inspiris persekutojn kaj amasan histerion. Plurajn traktatojn pri la temo verkis tiuj, kiuj volis ĝin puni.

La tiel nomata Malleus Maleficarum , aŭ Martelo de la Malbonuloj , verŝajne estas la plej konata el ili. Ĝi estis verkita de Heinrich Kramer, germana inkviziciisto kiu vivis en la 15-a jarcento. La Malleus ne estas originala verko, sed kompendio de la tiama demonologia literaturo. Kaj ĝi estis renkontita kun kritiko fare de kolegoj de Kramer de Kolonja Universitato, ĉar kelkaj el la praktikoj rekomenditaj tie estis konsideritaj tre maletikaj kaj malkongruaj kun katolikaj doktrinoj de demonologio.

Aparte (kaj tio, kiel ni vidos, estas tre grava), ĝi toleris kaj kuraĝigis la uzadon de torturo por akiri konfesojn. Ĝi ankaŭ deklaras ke sorĉado, same kiel blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito, estas nepardonebla peko, do la mortopuno estas la nura ebla rezulto kiam oni juĝas koncernan krimon.

Sorĉado Estis Influita de la Pliiĝo de Kapitalismo - Mito

Ĉi tiu povus esti iom niĉo, sed estas bone establita historiografa mito ke la sorĉprocesoj estis inspiritaj de la pliiĝo de kapitalismo. kaj la bezono forigi landrajtojnde virinoj.

La logiko malantaŭ ĝi estas ke potencaj bienmastroj malvere akuzis virinojn pri sorĉado por mortigi ilin aŭ malliberigi por ke ili povu aĉeti siajn terojn malmultekoste. Tamen ĉi tio simple ne veras.

Efektive, la granda plimulto de viroj kaj virinoj procesigitaj pro sorĉado estis ja malriĉaj, kaj la plimulto el ili ankaŭ estis senteraj.

Ankaŭ ĉi tiu teorio havas la kronologion malĝusta. La plej multaj el la sorĉprocesoj estis okazigitaj inter la 15-a kaj la 17-a jarcento, kaj nur de la 17-a pluen kapitalismo pliiĝis (kaj nur en malgrandaj partoj de Eŭropo, kiel ekzemple Manĉestro kaj la nordo de moderna Belgio kaj Nederlando).

Centoj da homoj Mortis en la Salem-Sorĉprocesoj - Mito

Salem, Masaĉuseco, estas vaste konsiderita mejloŝtono en la religia persekuto de sorĉado. Tamen, kiam oni rigardas atente la faktojn ĉirkaŭ la juĝo kaj kondamno de la akuzitaj krimuloj, ĝi inklinas konfirmi kelkajn el la malkonfirmoj, kiujn ni diskutis en ĉi tiu artikolo.

Ekzemple, el la pli ol ducent homoj akuzitaj, nur tridek (ĉirkaŭ unu sepo de la totalo) estis efektive trovitaj kulpaj, kaj tiuj estis kaj viroj kaj virinoj. La demandosesioj okazis inter februaro 1692 kaj majo 1693, ĉe la petskribo de la kapoj de la loka Puritana eklezio.

La provoj estis motivitaj de tri knabinoj, kiuj venis antaŭen al sia pastro, asertante ke ili estisposedata de la diablo. Entute, dek naŭ homoj mortis pro pendumo (ne bruligitaj, kiel oni kutime supozas), dek kvar virinoj kaj kvin viroj. Kvin pliaj homoj mortis en malliberejo.

Hodiaŭ, la provoj de Salem estas studataj kiel epizodo de amasa histerio kaj ekzemplo de religia ekstremismo, kiu rezultigis la morton de pluraj senkulpaj individuoj.

Tamen tio ne estis malofta praktiko tiutempe, ĉar protestantaj komunumoj en Nov-Anglio dependis de regulaj elpurigoj por konservi siajn koloniojn kaj sian kredon unuigitaj. Sorĉistinoj estis ekstera (kvankam imaga) minaco kiu servis celon kiel oferkaproj.

La Malpli Konataj Ellwangen-Sorĉistinoj Provoj estis Pli Malbonaj ol la Salem-Sorĉistino-Proceso - Vero

La vero pri Salem povus esti seniluziiga, sed ĝi ne signifas, ke sorĉistinoj ne estis forte persekutitaj en aliaj lokoj. La Ellwangen sorĉproceso estas la preciza kontraŭo de Salem, ekfunkciigis la procesigon kaj morton de almenaŭ duono de la populacio de la urbo.

Ellwangen estis malgranda urbo en Suda Germanio, situanta inter Munkeno kaj Nurenbergo, kun ĉirkaŭ mil loĝantoj en la 1600-aj jaroj. Tiutempe la juĝoj okazis, inter 1611 kaj 1618, ĝi estis katolika urbo. Sorĉprocesoj estis nenio nova en la areo, kaj en 1588 la unua testo finiĝis en la morto de 20 homoj.

En aprilo 1611, virino estis arestita post supozeble blasfemado lakomuneco. Sub torturo, ŝi konfesis esti okupiĝinta pri sorĉado kaj montris serion da "komplicoj". Tiuj homoj estis arestitaj kaj torturitaj, kaj siavice, nomitaj pli da komplicoj. Tio konvinkis la lokan Episkopon ke li traktis malbonan kazon de sorĉado, kaj li estis rapida formi "sorĉistkomisionon" kiu pritraktus la teston. Antaŭ 1618, 430 homoj estis akuzitaj kaj ekzekutitaj, la plej multaj el ili virinoj, tiel ke la populacio estis ne nur duonigita sed danĝere malekvilibra.

Sorĉistinoj Ĉiam estis Inaj – Mito

Kvankam tio ne estas strikte tiel (ekzistis ankaŭ, kiel en la kazo de Salem, viraj sorĉistinoj), persekutitaj sorĉistinoj estis ĉefe inaj.

Tiu fakto igis modernajn feministojn pravigi la historiajn sorĉistinojn kiel martirojn, kiuj mortis pro mizogina kaj patriarka socio, kiu ne povis elteni virinojn, kiuj ne estis edziĝintaj aŭ kiuj legis kaj pensis; por si mem.

Kaj, efektive, konsiderante Eŭropon kiel tuton, la granda plimulto de homoj akuzitaj pri sorĉado estis virinoj, do estis forta seksa aspekto en la problemo.

Tamen ĉi tio ne estas la kompleta bildo, ĉar en kelkaj lokoj kiel Islando, viroj akuzitaj pri sorĉado faris eĉ 92% de la kondamnoj. Samaj ŝamanoj, sorĉistoj, kiuj loĝis en nordiaj landoj, estis feroce persekutitaj. Tipe, ĉirkaŭ 20% de konvinkiĝoj implikus virojn. Sed ankaŭ tiosignifas, ke 80% estis virinoj, do ĝi devas signifi ion.

Estis Milionoj da Viktimoj - Mito

La vero estas, ke la plej multaj raportoj pri la sorĉprocesoj plejparte troigas la figuron de homoj ekzekutitaj pro sorĉado.

La reala nombro da homoj, kiuj alfrontis la mortopunon pro sorĉado, estas malsupera, por diri almenaŭ. La sorĉistinĉasado de la frua Moderna periodo estis nekontesteble brutalaj kaj teruraj, kaj multaj senkulpaj viroj kaj virinoj estis kondamnitaj al morto kiel rezulto.

Sed kiom da homoj efektive estis ekzekutitaj pro la krimo de sorĉado? Ne estas facile kalkulebla, ĉar multaj arkivoj el la tempo perdiĝis iam en la historio, sed modernaj historiistoj konsentas, ke la proksimuma cifero estus ĉirkaŭ 30 000 kaj 60 000.

Ĉi tio konsideras la tempoperiodon inter 1427 kaj 1782 kiam la lasta ekzekuto de Eŭropo por sorĉado okazis en Svislando.

Envolviĝo

Multaj bone establitaj faktoj pri sorĉado estas malveraj, inkluzive de la nocio ke sorĉado estas esence malutila. Ni malkonfirmis kelkajn el la plej ripetaj mitoj pri sorĉado, kaj povas konkludi, ke ili plejparte estas rezulto de troigo, sed neniam kompleta elpensaĵo.

Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.