Μια (πολύ) σύντομη ιστορία της Κίνας

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Κίνα είναι ένας από τους αρχαιότερους πολιτισμούς στον κόσμο, με ιστορία πάνω από τέσσερις χιλιάδες χρόνια. Βέβαια, πολλά από αυτά τα χρόνια πέρασαν ως ένα συνονθύλευμα πολυάριθμων αντιμαχόμενων κρατών και όχι ως μια ενιαία χώρα. Αλλά θα ήταν ακριβές να πούμε ότι, παρ' όλα αυτά, εξακολουθεί να είναι η ιστορία μιας περιοχής, ενός λαού και ενός πολιτισμού.

    Οι τέσσερις κύριες περίοδοι της Κίνας - σε γενικές γραμμές

    Η ιστορία της Κίνας μπορεί σε γενικές γραμμές να χωριστεί σε τέσσερις περιόδους - Αρχαία Κίνα, Αυτοκρατορική Κίνα, Δημοκρατία της Κίνας και Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας. Υπάρχει κάποια συζήτηση σχετικά με το αν η χώρα εισέρχεται σε μια πέμπτη εποχή αυτή τη στιγμή - αλλά περισσότερα γι' αυτό αργότερα.

    Ανεξάρτητα από αυτό, οι δύο πρώτες περίοδοι είναι σίγουρα οι μεγαλύτερες στην ιστορία της χώρας. Περιλαμβάνουν δώδεκα διαφορετικές περιόδους ή δυναστείες, αν και ορισμένες περίοδοι μοιράζονται από δύο ή περισσότερες αντιμαχόμενες δυναστείες. Λάβετε υπόψη ότι θα χρησιμοποιήσουμε τη δυτική χρονολογία για λόγους απλότητας.

    Χρονολόγιο της ιστορίας της Κίνας

    Δυναστεία Xia:

    Η εποχή των 5 αιώνων μεταξύ 2.100 π.Χ. και 1.600 π.Χ. είναι γνωστή ως Xia Περίοδος δυναστείας Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η πρωτεύουσα της χώρας άλλαζε μεταξύ Luoyang, Dengfeng και Zhengzhou. Αυτή είναι η πρώτη γνωστή περίοδος της ιστορίας της Κίνας, παρόλο που τεχνικά δεν υπάρχουν σωζόμενα αρχεία που να χρονολογούνται από αυτή την περίοδο.

    Δυναστεία Shang

    Η δυναστεία των Σανγκ είναι η πρώτη περίοδος της ιστορίας της Κίνας με γραπτές αναφορές. Με πρωτεύουσα την Anyang, η δυναστεία αυτή κυβέρνησε για περίπου 5 αιώνες - από το 1.600 π.Χ. έως το 1.046 π.Χ..

    Δυναστεία Zhou

    Τη δυναστεία των Σανγκ ακολούθησε η μεγαλύτερη και μια από τις πιο επιδραστικές περιόδους της κινεζικής ιστορίας - η δυναστεία των Ζου. Αυτή ήταν η περίοδος που επέβλεψε την άνοδο της Κομφουκιανισμός Διήρκεσε οκτώ αιώνες από το 1.046 π.Χ. έως το 221 π.Χ. Οι πρωτεύουσες της Κίνας εκείνη την εποχή ήταν αρχικά η Σιάν και στη συνέχεια η Λουγιάνγκ.

    Δυναστεία Τσιν

    Η επόμενη δυναστεία Τσιν δεν μπόρεσε να επαναλάβει τη μακροβιότητα της δυναστείας Ζου και διήρκεσε μόνο 15 χρόνια μέχρι το 206 π.Χ. Ωστόσο, ήταν η πρώτη δυναστεία που κατάφερε να ενώσει με επιτυχία όλη την Κίνα ως μια χώρα υπό τον ίδιο αυτοκράτορα. Κατά τη διάρκεια όλων των προηγούμενων δυναστειών, υπήρχαν μεγάλες περιοχές της χώρας υπό διαφορετικές δυναστείες, που πολεμούσαν για την εξουσία και την επικράτεια με την κυρίαρχη δυναστεία.Όπως είναι αναμενόμενο, η δυναστεία Τσιν σηματοδοτεί επίσης τη μετάβαση από την περίοδο της Αρχαίας Κίνας στην περίοδο της Αυτοκρατορικής Κίνας.

    Δυναστεία Χαν

    Μετά το 206 π.Χ. ήρθε η δυναστεία Χαν, μια άλλη διάσημη περίοδος. Η δυναστεία Χαν επέβλεψε την αλλαγή της χιλιετίας και συνέχισε μέχρι το 220 μ.Χ. Αυτή είναι περίπου η ίδια περίοδος με εκείνη του η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία . Η δυναστεία Χαν επέβλεψε πολλές αναταραχές, αλλά ήταν επίσης μια εποχή που γέννησε μια εντυπωσιακή ποσότητα Η μυθολογία της Κίνας και τέχνη.

    Δυναστείες Wei και Jin

    Ακολούθησε η περίοδος του Βόρειου και του Νότιου Βασιλείου, υπό την κυριαρχία των δυναστειών Γουέι και Τζιν. Αυτή η περίοδος που διήρκεσε πάνω από 3 αιώνες και διήρκεσε από το 220 μ.Χ. έως το 581 μ.Χ. γνώρισε πολυάριθμες αλλαγές καθεστώτων και σχεδόν συνεχείς συγκρούσεις.

    Δυναστεία Sui και Tang

    Από εκεί ακολούθησε η δυναστεία Sui, η οποία ενοποίησε τις δυναστείες του Βορρά και του Νότου. Οι Sui ήταν επίσης αυτοί που επανέφεραν την κυριαρχία των εθνοτικών Χαν σε όλη την Κίνα. Αυτή η περίοδος επέβλεψε επίσης τη σινιτοποίηση (δηλαδή τη διαδικασία υπαγωγής των μη κινεζικών πολιτισμών στην κινεζική πολιτιστική επιρροή) των νομαδικών φυλών. Οι Sui κυβέρνησαν μέχρι το 618 μ.Χ..

    Δυναστεία των Τανγκ

    Η δυναστεία των Τανγκ κυβέρνησε μέχρι το 907 μ.Χ. και διακρίθηκε για την ύπαρξη της μοναδικής γυναίκας αυτοκράτειρας στην ιστορία της Κίνας, της αυτοκράτειρας Γου Ζετιάν, η οποία κυβέρνησε μεταξύ 690 και 705 μ.Χ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, εφαρμόστηκε ένα επιτυχημένο μοντέλο διακυβέρνησης. Η σταθερότητα της περιόδου οδήγησε σε ένα είδος χρυσής εποχής, με μεγάλη πολιτιστική και καλλιτεχνική πρόοδο.

    Δυναστεία Σονγκ

    Η δυναστεία Σονγκ ήταν μια περίοδος μεγάλης καινοτομίας. μεγάλες εφευρέσεις κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν η πυξίδα , την εκτύπωση, την πυρίτιδα και τα όπλα με πυρίτιδα. Ήταν επίσης η πρώτη φορά στην ιστορία του κόσμου που χρησιμοποιήθηκε χαρτονόμισμα. Η δυναστεία Σονγκ συνεχίστηκε μέχρι το 1.279 μ.Χ. Αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπήρχαν ατελείωτες συγκρούσεις μεταξύ της Βόρειας και της Νότιας Κίνας. Τελικά, η Νότια Κίνα κατακτήθηκε από τη δυναστεία Γιουάν, υπό την ηγεσία των Μογγόλων.

    Δυναστεία Γιουάν

    Ο πρώτος αυτοκράτορας του καθεστώτος Γιουάν ήταν ο Κουμπλάι Χαν, αρχηγός της μογγολικής φυλής Μπορτζιγκίν. Ήταν η πρώτη φορά που μια μη Χανική δυναστεία κυβέρνησε όλες τις δεκαοκτώ επαρχίες της Κίνας. Η κυριαρχία αυτή διήρκεσε μέχρι το 1.368.

    Δυναστεία Μινγκ

    Τη δυναστεία Γιουάν ακολούθησε η περίφημη δυναστεία Μινγκ (1368-1644), η οποία έχτισε το μεγαλύτερο μέρος του Σινικού Τείχους της Κίνας και διήρκεσε περίπου τρεις αιώνες. Ήταν η τελευταία αυτοκρατορική δυναστεία της Κίνας που κυβερνήθηκε από Κινέζους Χαν.

    Δυναστεία Τσιν

    Τη δυναστεία των Μινγκ ακολούθησε η δυναστεία των Τσινγκ - με επικεφαλής τους Μαντσού. Έφερε τη χώρα στη σύγχρονη εποχή και έληξε μόλις το 1912 με την άνοδο της Δημοκρατικής Επανάστασης.

    Ρεπουμπλικανική επανάσταση

    Μετά τη δυναστεία των Τσινγκ ανήλθε η Δημοκρατία της Κίνας - μια σύντομη αλλά ζωτικής σημασίας περίοδος από το 1912 έως το 1949, η οποία θα οδηγούσε στην ανάδυση της Δημοκρατίας της Κίνας. Η επανάσταση του 1911 είχε επικεφαλής τον Σουν Γιατ-Σεν.

    Αυτή ήταν η πρώτη απόπειρα της Κίνας για δημοκρατία και οδήγησε σε αναταραχή και αναταραχή. Ο εμφύλιος πόλεμος μαινόταν σε όλη την Κίνα για δεκαετίες και η Δημοκρατία δεν κατάφερε ποτέ να ριζώσει σε όλη την τεράστια χώρα. Καλώς ή κακώς, η χώρα τελικά πέρασε στην τελική της περίοδο - τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας.

    Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας

    Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας (ΚΚΚ) κατάφερε να εδραιώσει τον πλήρη έλεγχο της Κίνας. Η Λαϊκή Δημοκρατία ακολούθησε αρχικά μια απομονωτική στρατηγική, αλλά τελικά άνοιξε για αλληλεπίδραση και εμπόριο με τον έξω κόσμο το 1978. Παρ' όλες τις διαμάχες της, η κομμουνιστική εποχή έφερε σταθερότητα στη χώρα. Μετά την πολιτική του ανοίγματος, υπήρξε επίσης τεράστια οικονομικήανάπτυξη.

    Κάποιοι θα μπορούσαν να υποστηρίξουν, ωστόσο, ότι αυτό το άνοιγμα σηματοδοτεί επίσης την έναρξη μιας αργής μετάβασης σε μια πέμπτη εποχή - μια υπόθεση που η ίδια η Κίνα αρνείται από τώρα. Το σκεπτικό πίσω από την ιδέα μιας νέας πέμπτης περιόδου είναι ότι ένα μεγάλο μέρος της πρόσφατης οικονομικής ανάπτυξης της Κίνας οφείλεται στην εισαγωγή του καπιταλισμού.

    Μια πέμπτη εποχή;

    Με άλλα λόγια, ενώ η χώρα εξακολουθεί να κυβερνάται από το κομμουνιστικό της κόμμα και εξακολουθεί να ονομάζεται "Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας", η πλειοψηφία της βιομηχανίας της βρίσκεται στα χέρια καπιταλιστών. Πολλοί οικονομολόγοι αποδίδουν σε αυτό την ταχεία άνθιση της οικονομίας της Κίνας, χαρακτηρίζοντάς την ως ολοκληρωτική/καπιταλιστική χώρα και όχι ως κομμουνιστική.

    Επιπλέον, φαίνεται να υπάρχει μια αργή πολιτιστική αλλαγή, καθώς η χώρα εστιάζει και πάλι σε ιδέες όπως η κληρονομιά, η αυτοκρατορική της ιστορία και άλλες παλίνδρομες εθνικιστικές έννοιες που το ΚΚΚ απέφευγε για δεκαετίες, προτιμώντας να εστιάζει στη "Λαϊκή Δημοκρατία" και όχι στην ιστορία.

    Το πού ακριβώς θα οδηγήσουν αυτές οι αργές μετατοπίσεις, ωστόσο, μένει να φανεί.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.