Frigg - Asgårds elskede mor

  • Del Dette
Stephen Reese

    Frigg er den berømte matriark blandt de nordiske guder. En hustru til Odin , hun spiller en rolle, der svarer til den, som Hera fra den græske mytologi og af Isis fra den egyptiske mytologi. Hun er en klog gudinde, der dyrkes som et symbol på moderskab og stabile husholdninger samt en gudinde med guddommelig forudseenhed og viden.

    Hvem er Frigg?

    Frigg, ofte angliciseret til Frigga, er Odins hustru, mor til Baldur , og den højeste gudinde i Æsir- eller Aesir-panteonet af nordiske guder. Hendes navn betyder Elskede på oldnordisk, og hun spillede rollen som Asgårds matriark, regerede sammen med sin mand og hjalp sine Æsir-guder med sine medfødte evner til at se fremad og være visd.

    Det er dog mærkeligt, at Frigg for at være en så fremtrædende guddom er sjældent nævnt i de overleverede nordiske tekster og kilder. Desuden forbindes hun ofte med den nordiske gudinde Vanir Freya / Freyja , matriark i den rivaliserende Vanir-panteon af nordiske guder.

    Begge gudinder har deres oprindelse i den tidligere germanske gudinde Frija, men er ikke desto mindre separate væsener med noget forskellige egenskaber og evner. Da de nævnes parallelt i nordiske myter og sagn, går deres ligheder kun så langt som til deres fælles oprindelse.

    Frigg - Magiens mester

    Ligesom sin mand Odin og Vanir-gudinden Freya var Frigg en berømt völva - en udøver af det feminine seidr Seidr blev mest brugt til at forudsige skæbnen og til at flette den efter udøverens vilje.

    I teorien beskrives seidr-udøvere som værende i stand til at ændre enhver begivenhed på enhver måde, uanset profetier og skæbne. Selv om Frigg er vist som værende lige så magtfuld med seidr som Freja og Odin, lykkedes det hende alligevel ikke at forhindre visse vigtige begivenheder i den nordiske mytologi, som f.eks. den sidste dag, der er kendt som Ragnarok eller hendes elskede søn Baldrs død.

    Frigg og Baldurs død

    Mens Odin havde mange børn fra flere forskellige gudinder og jættekvinder, fik Frigg kun tre sønner fra sin mand - Hermóðr eller Hermod, Asgårds budbringer gud og en nordisk pendant til den græske gud Hermes , samt tvillingerne Baldr (også kaldet Baldur eller Balder) og den blinde gud Höðr eller Hod.

    Af Frigg's tre børn var Baldr ubestrideligt hendes favorit. Baldr var solens, tapperhedens og adelens gud, og han var ubeskriveligt smuk og smuk. Takket være sin visdom og evne til at forudse vidste Frigg dog, at Baldr havde en mørk skæbne, der ventede ham. For at forhindre, at Baldr skulle lide skade, sørgede Frigg for, at han ville være uovervindelig over for skader fra alle materialer og væsener i bådeMidgård og Asgård (menneskenes rige og gudernes rige).

    Frigg gjorde dette ved at "kalde" alle materialer og ting i rigerne ved navn og få dem til at sværge en ed på aldrig at skade Baldr. Desværre glemte Frigg misteltenen, sandsynligvis på grund af dens ubetydelighed. Eller, i nogle myter, sprang hun bevidst over misteltenen, fordi hun mente, at den var "for ung".

    Uanset hvad, endte det med at misteltenen blev for Baldr, hvad Achilles' hæl var for Achilles - hans eneste svaghed.

    Naturligvis besluttede ingen ringere end tricksterguden Loke, at det ville være sjovt at udnytte denne svaghed. Ved en af gudernes mange fester gav Loke Baldrs blinde tvilling Hod en pil (eller pil eller spyd, afhængigt af myten) lavet af mistelten. Da Hod var blind, kunne han ikke vide, hvad pilen var lavet af, så da Loke opfordrede ham til at kaste den til sjov mod den usårlige Baldr, gjorde Hod det, ogved et uheld dræbte sin egen tvilling.

    Selv om en sådan død virker absurd for en "solens gud", er den faktisk symbolsk i den nordiske mytologi. Den symboliserer et par ting ud over at være endnu et eksempel på en dødelig afslutning på Loke's tricks:

    • Ingen er i stand til helt at undergrave skæbnen, ikke engang en völva mester i seidr-magi som Frigg.
    • Baldrs død tjener som en symbolsk afslutning på de "gode dage" for Æsir-guderne og begyndelsen på en mørk periode, der i sidste ende skulle ende med Ragnarok. Ligesom solen i Skandinavien går ned i flere måneder om vinteren, markerer Baldrs død også begyndelsen på en periode med mørke for guderne.

    Freyja vs. Frigg

    Mange historikere mener, at disse to gudinder ikke bare er efterkommere af den gamle germanske gudinde Frija, men at de var de samme væsener i lang tid, før de til sidst blev "adskilt" af senere forfattere. Der er mange beviser både for og imod denne hypotese, og vi kan ikke dække det hele i en enkelt artikel.

    Nogle af lighederne mellem Freyja og Frigg er bl.a.:

    • Deres færdighed i seidr-magi
    • deres besiddelse af falkefjer, som gjorde det muligt for dem at forvandle sig til falke
    • Deres ægteskaber med guderne odin (frigg) og den tilsvarende navngivne óðr eller od
    • Ligesom "onsdag" er opkaldt efter Odin (Wotans dag) og "tirsdag" er opkaldt efter Týr (Tyrs dag eller Tiw's dag), siges det, at "fredag" er opkaldt efter både Frigg og Freyja eller rettere sagt - efter Frija - (Frigg's dag eller Freyja's dag).

    Der er dog også mange forskelle mellem de to gudinder:

    • Freyja er beskrevet som en frugtbarhedsgudinde og en gudinde for kærlighed og seksualitet, mens Frigg ikke er det.
    • Freyja er matriark for den himmelske mark Fólkvangr, hvor krigere, der døde i kamp, tager hen for at afvente Ragnarok. I Æsir-panteonet udføres dette af Odin, der tager krigere og helte til Valhalla - Frigg spiller ikke nogen rolle i dette. I senere myter udfører både Odin og Freyja denne opgave og beskrives grundlæggende som værende dem, der tager "halvdelen" af de krigere, der er faldet i kamp hver.

    Der er dog ingen tvivl om, at de nedskrevne og "aktuelle" nordiske myter og legender, som vi har i dag, klart skildrer disse to gudinder som adskilte væsener, da de to endda deltager i nogle legender sammen og interagerer med hinanden.

    Et af de mange eksempler på dette er et mærkeligt arkæologisk fund - en afbildning fra det 12. århundrede af to kvinder på domkirken i Slesvig i Nordtyskland. Den ene kvinde er nøgen, men er kappet og rider på en kæmpe kat, og den anden er også nøgen og kappet, men rider på en kæmpe spids. På baggrund af ikonografiske ligheder med de litterære optegnelser har forskere fastslået, at de to kvinder er Frigg ogFreyja.

    Symbolik for Frigg

    Frigg symboliserer to hovedtemaer. Det ene er moderskab og stabile familiebånd. Selv om hverken hun eller Odin er særligt trofaste mod hinanden i deres ægteskab, betragtes deres familie alligevel som stabil og eksemplarisk.

    Frigg's anden og nok mere betydningsfulde symbolik er baseret på hendes evne til at forudse og dens fejltagelser. Et af de store temaer i den nordiske mytologi er, at nogle ting bare er skæbnebestemt, og at intet og ingen kan ændre det.

    Odin ved, at han vil blive dræbt af Fenrir og forsøger forgæves at lænke den gigantiske ulv. Heimdall ved, at jætterne vil angribe og ødelægge Asgård, så han forsøger at passe på dem, men han fejler også. Og Frigg ved, at hendes søn vil dø, og forsøger at beskytte ham, men fejler. Og det faktum, at Frigg er den mest fremtrædende völva-mester i seidr-magi, bruges til at vise, at selv om selv hun ikke kunne redde Baldr, er der nogle ting, der ikke kan ændres.

    Vigtigheden af Frigg i den moderne kultur

    Ligesom der ikke findes en overflod af bevarede Frigg-myter og -sagn, er Frigg heller ikke særlig kendt i moderne kultur. Der er en del kunst- og litteraturreferencer og fortolkninger af Frigg i det 18., 19. og tidlige 20. århundrede, men i de seneste årtier er der ikke blevet skrevet meget om hende.

    Frigg spillede en vigtig rolle i Brat-halla-humoristiske webcomics sammen med Odin og børneversionerne af de fleste af deres børn. Men mest fremtrædende er Frigg (eller rettere Frigga) i de berømte Marvel Thor-tegneserier og de senere MCU-film. På skærmen spilles gudinden af den berømte Rene Russo, og - selv om hendes karakter ikke er 100 % nøjagtig i forhold til den nordiske original - har den fået universelrosende ord.

    Indpakning

    Som modergudinde spiller Frigg en vigtig rolle i den nordiske mytologi. Hendes forudseenhed og magiske evner gør hende til en magtfuld person, men alligevel kan hun ikke forhindre visse begivenheder i at ske.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.