Symbolau o Rwsia (gyda Delweddau)

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae gan Rwsia hanes hir, cyfoethog a threftadaeth ddiwylliannol, sydd i’w gweld yn symbolau swyddogol ac answyddogol y wlad. Ar wahân i'r faner, arfbais a'r anthem genedlaethol, mae'r holl symbolau eraill ar y rhestr hon yn arwyddluniau answyddogol o'r wlad. Mae'r rhain yn eiconau diwylliannol, yn boblogaidd oherwydd eu bod yn cynrychioli Rwsia ac yn hawdd eu hadnabod. O bentyrru doliau, i eirth brown a fodca, dyma restr o symbolau mwyaf poblogaidd Rwsia ac yna eu tarddiad, eu hystyron a'u harwyddocâd.

    • Diwrnod Cenedlaethol: Mehefin 12 – Diwrnod Rwsia
    • Anthem Genedlaethol: Anthem Wladwriaeth Ffederasiwn Rwsia
    • Arian Cenedlaethol: Rwble Rwsia
    • 6>Lliwiau Cenedlaethol: Coch, gwyn a glas
    • Coeden Genedlaethol: Ffynidwydd Siberia, Arian Bedw
    • Anifail Cenedlaethol: Arth Rwsiaidd
    • Pysgod Cenedlaethol: Pelmeni
    • Blodeuyn Cenedlaethol: Camomile
    • National Sweet: Tula Pryanik
    • Gwisg Genedlaethol: Sarafan

    Baner Genedlaethol Rwsia

    Mae baner genedlaethol Rwsia yn baner tricolor yn cynnwys tair streipen lorweddol o faint cyfartal gyda gwyn ar ei ben, coch ar y gwaelod a glas yn y canol. Mae dehongliadau amrywiol o ystyr y lliwiau hyn ond y mwyaf poblogaidd yw bod gwyn yn symbol o onestrwydd ac uchelwyr, glas yn onest, diweirdeb, ffyddlondeb ac anhyfrydwch a chariad coch, dewrder ahaelioni.

    Defnyddiwyd y faner drilliw gyntaf ar longau masnach Rwseg fel arwyddair ac yn 1696 fe'i mabwysiadwyd fel baner swyddogol y wlad. Ers hynny, aeth trwy nifer o addasiadau gyda nifer o elfennau wedi'u hychwanegu a'u dileu ac ail-gymeradwywyd y cynllun presennol yn 1993 ar ôl argyfwng cyfansoddiadol Rwseg.

    Arfbais

    Mae arfbais Rwseg yn darlunio dwy brif elfen: eryr dau ben yn difwyno cae coch gyda thair coron uwch ei ben, yn symbol o ranbarthau Ffederasiwn Rwseg a'i sofraniaeth. Mewn un crafanc mae'r eryr yn dal teyrnwialen ac yn y llall orb, sy'n cynrychioli cyflwr unedig, pwerus.

    Yn y canol mae ffigwr wedi'i fowntio yn lladd sarff (er bod rhai yn dweud ei fod a draig ). Mae'r symbol hwn yn un o'r symbolau Rwsiaidd hynaf, sy'n cynrychioli'r frwydr rhwng da a drwg yn ogystal ag amddiffyn y Famwlad.

    Ymddangosodd arfbais gyda'r eryr dau ben yn gyntaf yn 1497 ar sêl Ivan III wedi hynny ei addasu sawl gwaith. Crëwyd y cynllun presennol gan yr arlunydd Yevgeny Ukhnalyov ac fe'i mabwysiadwyd yn swyddogol ym mis Tachwedd, 1993.

    Y Cerflun o Pedr Fawr (Y Marchogwr Efydd)

    Mae'r Marchogwr Efydd yn cerflun o'r Tsar Rwsiaidd, Pedr Fawr, wedi'i osod ar gefn ceffyl. Mae wedi'i leoli yn Sgwâr y Senedd yn St Petersburg. Adeiladwyd yn 1782 aa agorwyd i'r cyhoedd yr un flwyddyn, comisiynwyd y cerflun gan Catherine Fawr.

    Dywedir bod y ceffyl ar ei goesau ôl yn cynrychioli Tsardom Rwsia a’r marchog, Pedr Fawr, yw’r frenhines sy’n ei reoli. Gellir gweld y ceffyl yn sathru sarff sy'n cynrychioli buddugoliaeth Rwseg ar ofergoeliaeth o dan reolaeth ac arweiniad Peter. Mae'n edrych ymlaen gyda'i fraich wedi'i ymestyn ac ystumiau tuag at ddyfodol Rwsia.

    Mae'r cerflun wedi'i osod ar bedestal Stone Thunder enfawr, a dywedir mai dyma'r garreg fwyaf a symudwyd erioed gan bobl. Yn wreiddiol roedd yn pwyso 1500 tunnell, ond yn ystod cludiant fe'i cerfiwyd i lawr i'w maint presennol. Mae bellach yn un o symbolau pwysicaf a mwyaf swyddogol dinas St Petersburg, Rwsia.

    Doliau Matryoshka

    Doliau matryoshka, a elwir hefyd yn 'ddoliau nythu Rwsiaidd', yw rhai o'r cofroddion mwyaf poblogaidd sy'n unigryw i Rwsia. Maent yn dod mewn setiau o 5 -30 o ddoliau o faint gostyngol, pob un yn cael ei gosod y tu mewn i'r nesaf. Mae'r doliau hyn yn cael eu defnyddio'n gyffredin fel teganau i blant, ond yn niwylliant Rwseg, maen nhw'n llawer mwy na hynny.

    Y math mwyaf poblogaidd o ddol Matryoshka yw dyluniad traddodiadol merch ifanc sy'n gwisgo'r wisg genedlaethol gyda a sgarff. Mae'r un mwyaf yn portreadu ffigwr cryf mam a'i rôl yn y teulu trwy nythu ei phlant y tu mewn. Mae'n symbolaidd o ffrwythlondeb a mamolaeth - ynYn wir, mae’r gair ‘matryoshka’ yn llythrennol yn golygu mam.

    Crëwyd y ddol Matryoshka gyntaf ym 1890 gydag wyth ffigwr a deng mlynedd yn ddiweddarach derbyniodd fedal efydd yn yr Exposition Universelle yn Ffrainc. Yn fuan wedyn dechreuodd y doliau ddod yn boblogaidd ac yn fuan fe'u cynhyrchwyd ar draws Rwsia a'u hallforio i wahanol rannau o'r byd.

    Mae peth haer bod y syniad am ddoliau Matryoshka yn tarddu o Japan, ac wedi'i gopïo gan artistiaid Rwsiaidd , ond mae hyn yn parhau i fod yn destun dadl.

    Yr Arth Rwsiaidd

    Yr arth frown Rwsiaidd yw symbol amgylcheddol cenedlaethol Rwsia. Bu bron iddi gael ei mabwysiadu ar gyfer yr arfbais, yn lle'r eryr dau ben.

    Mae'r arth Rwsiaidd yn frodorol i Ewrasia ac mae ganddi ffwr brown sy'n amrywio o felynfrown i frown tywyll. Mewn rhai achosion mae bron yn ddu a chafwyd adroddiadau o albiniaeth hefyd. Mae'r arth yn anifail cigysol gyda 80% o'i ddeiet yn cynnwys sylwedd anifeiliaid ac yn symbol o gryfder, pŵer a dygnwch.

    Mae'r arth, er ei fod yn giwt, yn ddeniadol ac yn ymddangos yn gyfeillgar, yn fwystfil peryglus gyda chryfder syfrdanol, crafangau mawr , dannedd brawychus a rhuo dychrynllyd. Heddiw, fe'i hystyrir yn symbol o rym Rwsiaidd (gwleidyddol a milwrol) ac fe'i parchir gan y bobl frodorol.

    Cadeirlan Saint Basil

    Eglwys Gristnogol a leolir yn Sgwâr Coch o Moscow, SantMae Eglwys Gadeiriol Basil wedi cael ei hystyried ers tro fel symbol diwylliannol o Tsardom Rwsia. A fawr o syndod! Mae'r eglwys gadeiriol yn syfrdanol o ran ei lliwiau llachar, ei phensaernïaeth gymhleth a'i motiffau diddorol.

    Dechreuwyd adeiladu'r eglwys gadeiriol ym 1555 ac fe'i cwblhawyd 6 mlynedd yn ddiweddarach, i goffáu cipio dinasoedd Rwseg Astrakhan a Kazan. Unwaith y bydd wedi'i gwblhau, dyma'r adeilad talaf yn y ddinas, hyd at 1600 pan adeiladwyd Tŵr Iawn y Cloch Fawr.

    Yn ôl rhai damcaniaethau, mae'n symbol o Deyrnas Dduw lle mae'r waliau wedi'u haddurno â cherrig gwerthfawr. Roedd harddwch syfrdanol yr eglwys gadeiriol wedi iddi gael ei chwblhau wedi achosi i Ivan y Terrible ddallu'r penseiri a'i dyluniodd fel na fyddent yn rhagori arni nac yn ei hailadrodd.

    Ym 1923, troswyd yr eglwys gadeiriol yn un arall. amgueddfa bensaernïaeth a hanes ac yn 1990 daeth yn Safle Treftadaeth y Byd UNESCO. Heddiw, mae'n un o'r golygfeydd mwyaf adnabyddus yn ninas Moscow y tynnwyd lluniau ohono.

    Pelmeni

    Mae pryd cenedlaethol Rwsia, Pelmeni, yn fath o dwmplen crwst sy'n llawn briwgig. cig neu bysgod, madarch, sbeisys a sesnin a'u lapio mewn toes tenau, croyw tebyg i basta. Mae’n cael ei weini ar ei ben ei hun neu ar ei ben gyda hufen sur neu fenyn wedi’i doddi, gan arwain at saig flasus sy’n tynnu dŵr o’r dannedd, sy’n ffefryn ymhlith pobl Rwsia.

    Disgrifir fel ‘calon RwsiegCuisine’, mae tarddiad Pelmeni yn parhau i fod yn anhysbys. Trwy gydol hanes Rwsia fe'i paratowyd fel ffordd o gadw cig yn gyflym yn ystod y gaeaf hir a chafodd ei ddylanwadu'n fawr gan dechnegau coginio Siberia.

    Mae Pelmeni i'w gael yn unrhyw le yn Rwsia yn ogystal â lle mae cymunedau Rwsiaidd yn bodoli. Er bod rhai newidiadau wedi'u gwneud i'r rysáit wreiddiol, mae'n bryd poblogaidd sy'n dal i gael ei baratoi a'i fwyta ym mhob cornel o'r wlad.

    Fodca Rwsiaidd

    Mae fodca yn ddistylliad diod alcoholaidd heb arogl a di-flas, sy'n tarddu o Rwsia yn hanner olaf y 14eg ganrif. Yn cynnwys dŵr, ethanol a rhai grawn fel rhyg a gwenith, mae fodca wedi bod yn gysylltiedig â Rwsia ers amser maith. Er nad dyma'r ddiod genedlaethol, dyma alcohol nod masnach Rwsia. Mae'r ddiod mor boblogaidd fel y dywedir bod y Rwsiaid cyffredin yn bwyta tua hanner litr o fodca y dydd.

    Defnyddiwyd fodca yn y gorffennol gan Rwsiaid at ddibenion meddygol, gan ei fod yn gwneud diheintydd ardderchog a hefyd yn gweithio'n dda fel anesthetig ysgafn. Mae fodca yn cael ei yfed ar achlysuron arbennig megis mewn priodasau, angladdau, genedigaeth plentyn, cynhaeaf llwyddiannus neu unrhyw wyliau crefyddol, cenedlaethol neu leol. Mae Rwsiaid hefyd yn ei hystyried yn hynod bwysig i orffen potel o fodca unwaith y bydd wedi'i hagor a pheidio â gadael dim ohono heb feddw.

    Heddiw, mae gan fodca statws eiconig yn Rwsia a'iMae treuliant yn parhau i fod yn rhan bwysig o ddigwyddiadau a dathliadau arbennig ledled y wlad.

    Y Sarafan a'r Poneva

    Mae gwreiddiau gwisg draddodiadol Rwsia yn y 9fed ganrif a gellir ei rhannu'n ddau fath : y sarafan a'r poneva, y ddwy yn cael eu gwisgo gan ferched Rwsiaidd.

    Mae'r sarafan yn ffrog hir llac, yn debyg i siwmper, wedi'i gwisgo a gwregys dros grys lliain hir. Yn draddodiadol fe'i gwnaed o gotwm rhad neu liain cartref ond ar gyfer achlysuron arbennig, gwisgwyd sarafanau wedi'u gwneud o sidanau neu frocedau ac wedi'u brodio ag edau arian ac aur.

    Mae'r poneva yn llawer mwy hynafol na'r sarafan ac mae'n cynnwys sgert streipiog neu plaid naill ai wedi'i lapio o amgylch y cluniau neu wedi'i chasglu ar linyn. Mae wedi'i wisgo â chrys hir llac gyda llewys wedi'i frodio a ffedog wedi'i haddurno'n drwm gyda thrimiau les lliwgar. Elfen bwysicaf y poneva yw'r penwisg traddodiadol, neu'r sgarff, a hebddynt ni fyddai'r wisg yn gyflawn.

    Mae'r sarafan a'r poneva yn rhan bwysig o wisg werin Rwseg ac yn parhau i gael eu gwisgo ar gyfer carnifalau, gwyliau yn ogystal ag ar gyfer gwisg achlysurol.

    Y Ffynidwydd Siberia

    Mae ffynidwydd Siberia (Abies sibirica) yn gonwydd tal, bytholwyrdd, a enwir yn goeden genedlaethol Rwsia. Gall dyfu hyd at 35 metr o uchder ac mae'n goeden sy'n gwrthsefyll rhew, sy'n goddef cysgod, yn ddigon caled i oroesi tymheredd i lawr.i -50 gradd. Mae ganddo arogl llachar, sitrws fel arogl pinwydd ond gydag ychydig mwy o eglurder.

    Yn frodorol i Rwsia, mae'r goeden ffynidwydd Siberia yn cael ei defnyddio at lawer o ddibenion ac ni chaniateir i unrhyw ran ohoni fynd yn wastraff. Mae ei bren yn ysgafn, yn wan ac yn feddal, yn ddelfrydol i'w ddefnyddio mewn adeiladu, gwneud mwydion pren a dodrefn. Mae dail y goeden yn cynnwys olewau hanfodol sy'n ddelfrydol ar gyfer glanhau, anadlu, lleihau germau, gofal croen ac egni hamddenol sy'n helpu i adeiladu canolbwyntio a ffocws. Mae'r olewau hyn yn cael eu tynnu a'u defnyddio i wneud persawrau ac aromatherapi.

    I'r Rwsiaid, mae ffynidwydd Siberia yn symbol o ddyfalbarhad a grym penderfyniad. Mae i'w ganfod ar hyd a lled y wlad ac mae'n gyffredin gan fod 95% o goedwig gaeedig y wlad yn cynnwys ffynidwydd Siberia ynghyd â sawl math arall o goed.

    Amlapio

    Ni gobeithio eich bod wedi mwynhau ein rhestr o symbolau Rwsiaidd, sydd, er nad yw'n hollgynhwysfawr, yn cwmpasu llawer o'r eiconau diwylliannol enwog y mae Rwsia yn adnabyddus amdanynt. I ddysgu am symbolau gwledydd eraill, edrychwch ar ein herthyglau cysylltiedig:

    Symbolau Seland Newydd

    Symbolau Canada

    2> Symbolau'r DU

    Symbolau'r Eidal

    Symbolau America

    6>Symbolau'r Almaen

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.