Myth Loki a Sif - Mytholeg Norsaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ym mytholeg gyfriniol mytholeg Norsaidd , mae gan dduwiau a duwiesau bŵer annirnadwy a chyfrinachau annirnadwy. Mae un chwedl o'r fath yn ymwneud â'r duw twyllwr cyfrwys Loki , a duwies y ddaear, Sif, y mae ei hanes yn plethu hud, dichell ac ymyrraeth ddwyfol ynghyd.

    O ddwyn gwallt aur eiconig Sif i creu arfau pwerus a buddugoliaeth eithaf da dros ddrygioni, mae myth Loki a Sif yn antur gyffrous sydd wedi cydio yn nychymyg cenedlaethau di-rif.

    Pwy yw Loki?

    Dehongliad yr artist o Dduw Loki. Gweler yma.

    Mae Loki yn ffigwr amlwg ym mytholeg Norsaidd, yn adnabyddus am ei alluoedd cyfrwys, direidus, a newid siâp. Fel duw twyllwr, mae'n cael ei bortreadu'n aml fel cymeriad anrhagweladwy sy'n mwynhau achosi anhrefn ac aflonyddwch ymhlith y duwiau a bodau eraill.

    Oherwydd natur lafar chwedloniaeth Norsaidd, mae yna fersiynau amrywiol o stori Loki. Mae rhai yn ei ddarlunio fel cawr, tra bod eraill yn honni ei fod yn perthyn i'r dduwiau Aesir oherwydd ei linach.

    Er ei fod yn groes i'r duwiau oherwydd ei natur ddireidus, mae Loki yn ymwneud yn aml â hi. yn eu hanturiaethau. Gall drawsnewid yn anifeiliaid amrywiol, megis caseg, morlo, neu eog, ac mae ganddo ddawn i dwyll.

    Mae un stori yn dweud sut y gwnaeth ef guddio ei hun fel llawforwyn i dynnu sylw cawr tra Thor dalw ei forthwyl wedi'i ddwyn. Mewn stori arall, twyllodd Loki y dduwies Idunn a'i harwain y tu allan i Asgard, gan arwain at ei herwgipio.

    Gweithred drygionus mwyaf gwaradwyddus Loki oedd ei rôl ym marwolaeth Balder , un o feibion ​​Odin. Darbwyllodd Hodr, brawd dall Balder, i daflu uchelwydd ato, yr unig beth a allai ei niweidio, gan arwain at dranc Balder.

    Fel cosb, rhwymwyd Loki i graig gyda'r gilfach un o'i feibion, a sarff a ddiferodd wenwyn ar ei wyneb hyd Ragnarok neu ddiwedd y byd. At ei gilydd, mae Loki yn ffigwr cymhleth ac amlochrog ym mytholeg Norsaidd, gan adael effaith barhaol ar y straeon a’r cymeriadau o’i gwmpas.

    Pwy yw Sif?

    Crefft llaw’r artist o’r Dduwies Sif. Gweler yma.

    Sif, duwies ffrwythlondeb , amaethyddiaeth, a'r cynhaeaf oedd ail wraig Thor, y Llychlynnaidd duw taranau , cryfder , a rhyfel . Er ei safle mawreddog, prin yw'r straeon sydd wedi goroesi amdani ym mytholeg Norseg, ac mae rhai ysgolheigion yn awgrymu y gallai ei chwedlau fod wedi mynd ar goll drwy'r blynyddoedd.

    Mae un o'r ychydig straeon sydd wedi goroesi am Sif yn canoli o'i chwmpas. gwallt hir, euraidd, a oedd yn nodwedd ddiffiniol o'i harddwch . Cymerodd ofal mawr i’w gynnal, a dywedid ei fod yn llifo i lawr ei chefn fel “cae o ŷd.” Roedd Thor yn arfer brolio amdano iunrhyw un a fyddai'n gwrando.

    Ar wahân i'w harddwch, roedd ei gwallt hefyd yn symbol o'i hunaniaeth fel Duwies y Ddaear . Mae ysgolheigion yn ei ddehongli fel cynrychiolaeth o wenith, gan ei gwneud yn gymar i Thor, sy'n cynrychioli'r awyr a'r glaw. Gyda'i gilydd, ffurfiwyd cwpl dwyfol ffrwythlondeb yn gyfrifol am sicrhau cynhaeaf hael.

    Cafodd Sif a Thor ddau o blant, merch o'r enw Þrúðr, sy'n golygu “cryfder,” a mab o'r enw Lóriði. Roedd gan Thor hefyd ddau fab gyda merched eraill a gweithredodd fel llystad i fab Sif o'i phriodas flaenorol, Ullr. Nid oes llawer yn hysbys am Ullr, ar wahân i'w gysylltiad â saethyddiaeth, hela, a sgïo, ac mae hunaniaeth ei dad yn parhau i fod yn ddirgelwch.

    Myth Loki a Sif

    Ffynhonnell

    Ym mytholeg Norseg, roedd Sif yn adnabyddus am ei gwallt hir euraidd, a dywedir mai hwn oedd ei nodwedd harddaf. Roedd Loki, duw drygioni, bob amser yn chwilio am drwbl a phenderfynodd chwarae pranc ar Sif. Tra oedd hi'n cysgu, sleifiodd i mewn i'w siambr ac eillio ei holl gloeon aur i ffwrdd.

    Pan ddeffrodd Sif a gweld beth oedd wedi digwydd, roedd hi'n dorcalonnus. Roedd ei gwallt yn symbol o'i harddwch a'i benyweidd-dra , a hebddo, roedd hi'n teimlo fel person gwahanol. Gwrthododd adael ei siambr, gan achosi i'r cnydau ar y Ddaear ddioddef. Roedd ei gŵr Thor yn gandryll pan welodd ben moel Sif a gwneud ei ddicter yn hysbys trwy achositaranau i sibrydion ar y Ddaear.

    1. Trychineb Loki a Chorachod Svartalfheim

    Darganfu Thor yn fuan mai Loki oedd yr un a oedd yn gyfrifol am golli gwallt Sif a bygythiodd dorri ei esgyrn oni bai ei fod yn dod o hyd i ffordd i adfer ei gwallt. Penderfynodd Loki geisio cymorth y dwarves a oedd yn byw yn Svartalfheim , gwlad sydd wedi'i lleoli o dan wyneb y ddaear.

    Defnyddiodd Loki ei ddichellwaith i ddarbwyllo dau frawd gorrach, Brokkr a Sindri, i greu gwallt newydd, mwy trawiadol fyth, i Sif. Roedd Brokkr a Sindri yn brif grefftwyr a chytunwyd i ymgymryd â'r her. Addawodd Loki wobr i'r dwarves pe gallent greu gwallt a oedd wedi'i wneud o aur ac a allai dyfu ar ei ben ei hun yn union fel gwallt naturiol.

    2. Creu Eitemau Hudolus

    Ffynhonnell

    Wrth i Brokkr a Sindri weithio, fe wnaethon nhw hefyd greu pum eitem hudol arall fel rhan o wager newydd gyda Loki. Y cyntaf oedd Freyr's Skidbladnir, llong a allai deithio trwy aer, dwr, neu dir a gellid ei phlygu a'i gosod mewn poced.

    Yr ail oedd gwaywffon Odin Gungnir , na fethodd erioed. ei nod. Y trydydd oedd Draupnir, modrwy a allai greu naw copi ohoni ei hun bob nawfed nos. Y pedwerydd oedd baedd aur o'r enw Gullinbursti, a allai deithio dros dir, môr, ac awyr, a'i wrych yn disgleirio yn y tywyllwch. Y pumed eitem a'r olaf oedd Mjölnir , morthwyl enwog Thor a allai daflu melltbolltau a dychwelai bob amser i'w law, ni waeth pa mor bell y taflwyd hi.

    3. Bet Loki a Chanlyniad y Wager

    Aeth Loki â’r eitemau i Asgard, lle cyflwynodd hwy i’r duwiau a’r duwiesau. Ymffrostiodd na allai neb greu eitemau gwell, a heriodd y duwiau ef i fet. Cytunodd Loki i'r telerau, a datganodd y duwiau y dylai'r eitemau gael eu barnu gan blaid niwtral. Dewisasant y cawr doeth a phwerus, Utgard-Loki, i feirniadu'r eitemau.

    Archwiliwyd yr eitemau'n ofalus ganUtgard-Loki a datgan eu bod yn wirioneddol drawiadol. Gwnaeth Mjölnir, y morthwyl a grëwyd ar gyfer Thor, argraff arbennig arno, a datganodd ei fod y mwyaf oll. Datganodd Utgard-Loki mai Loki oedd enillydd y bet, ond roedd y duwiau eraill yn amau ​​bod Loki wedi twyllo mewn rhyw ffordd.

    Hanes colli gwallt Sif, dwarves Svartalfheim, a chreu eitemau hudolus yn chwedl bwysig ym mytholeg Norsaidd. Mae’n dangos dichellwaith a chyfrwystra Loki, teyrngarwch a chariad Thor at ei wraig, a chrefftwaith a medrusrwydd y dwariaid. Chwaraeodd yr eitemau chwedlonol hyn ran bwysig mewn llawer o'r straeon a'r brwydrau a ddilynodd, gan eu gwneud yn rhan annatod o fytholeg Norsaidd.

    Pwysigrwydd Myth Loki a Sif

    Ffynhonnell<4

    Mae myth Loki a Sif yn stori gyfareddol am dwyll, canlyniadau ac adnewyddiad ym mytholeg Norsaidd. Mae'n arddangos yperthynas gymhleth rhwng y duwiau, gyda gweithredoedd direidus Loki yn brawf i gadw'r duwiau rhag llaesu dwylo.

    Mae gwallt aur Sif, sy'n cynrychioli cynhesrwydd a golau'r haul, yn cael ei ddwyn gan Loki, a'i hanhapusrwydd ar ei golled yn drosiad o'r tristwch a all gyd-fynd â thymor y gaeaf.

    Mae'r stori hon yn gwasanaethu fel stori rybuddiol, yn ein hatgoffa i flaenoriaethu ein cyfrifoldebau dros ein gwagedd ac i fod yn ystyriol o'n gweithredoedd. Cafodd amharodrwydd Sif i fynd allan yn gyhoeddus oherwydd ei gwallt coll effaith wirioneddol ar allu pobl i dyfu cnydau. Mae lladrad gwallt Sif gan Loki yn rhoi cyfres o ddigwyddiadau ar waith a arweiniodd yn y pen draw at ei gosbi ac at adfer gwallt Sif.

    Er gwaethaf y golled a’r cyfnod anodd, mae’r myth yn pwysleisio natur gylchol bywyd a’r potensial ar gyfer twf ac adnewyddiad. Yn y pen draw, caiff gwallt Sif ei ddisodli gan wallt aur a all dyfu ar ei ben ei hun, ac mae dichellwaith Loki yn arwain at greu rhai o eitemau hudol mwyaf eiconig y duwiau, gan gynnwys morthwyl Thor, Mjölnir.

    Y myth am Mae Loki a Sif yn stori bwerus am ganlyniadau ac adnewyddiad sydd wedi parhau ers canrifoedd. Mae'n ein hatgoffa i fod yn ymwybodol o'n gweithredoedd, i flaenoriaethu ein cyfrifoldebau, a hyd yn oed yn yr amseroedd tywyllaf, mae potensial bob amser ar gyfer twf ac adnewyddiad.

    Myth Loki a Sif mewn ModernDiwylliant

    Mae myth Loki a Sif wedi'i addasu a'i ail-ddychmygu mewn gwahanol fathau o ddiwylliant poblogaidd, gan gynnwys llenyddiaeth, ffilm a theledu. Fodd bynnag, mae rhai gwyriadau yn eu portreadau modern o gymharu â sut y darluniwyd eu straeon, eu cymeriadau, a’u cefndiroedd ym mytholeg Norsaidd.

    Yn Marvel Comics a’r Marvel Cinematic Universe, mae’r ddau yn gymeriadau amlwg sy’n chwarae prif rannau wrth wthio'r stori yn ei blaen. Mae Sif yn cael ei bortreadu fel rhyfelwr medrus ac yn aelod o gylch mewnol Thor, tra bod Loki yn cadw ei drychwr natur ond fe'i darlunnir fel mab mabwysiedig Odin, sydd â pherthynas gymhleth â Thor.

    Sif's Mae cymeriad Marvel yn canolbwyntio ar ei galluoedd ymladd ac yn brwydro yn erbyn medrusrwydd, sy'n wyriad enfawr o'r myth Norsaidd gwreiddiol lle mae Sif yn adnabyddus yn bennaf am ei harddwch a'i gwallt euraidd. Mae’r dehongliad hwn o Sif hefyd yn amlwg yn ei hymddangosiadau yn Marvel’s Agents of S.H.I.E.L.D. cyfres deledu a'r ffilm fyw-acti Thor gan gynnwys ei dilyniant Thor: The Dark World.

    Yn y llyfrau comig, er gwaethaf yr amrywiadau yn eu straeon cefndirol, ail-grewyd y myth rhwng y ddau gymeriad hyn hefyd, gyda Loki yn torri gwallt Sif i ffwrdd oherwydd ei eiddigedd plentynnaidd.

    Crybwyllwyd y stori yn fyr hefyd pan ymddangosodd Sif yn ystod cyfres ffrydio Loki, yn y bennod “The Nexus Event”.

    Gwyriad arallo’r mythau Llychlynnaidd yw lliw gwallt Sif oherwydd gwnaeth y dwarves i’w gwallt newydd droi’n ddu ar ôl i Loki ddiystyru eu taliad cytunedig. Mae hyn yn egluro pam fod ei gwallt yn dywyll yn y ffilmiau a'r gyfres deledu.

    Gweler yma.

    Cafodd addasiad arall o stori Loki a Sif ei gynnwys yn llyfr Neil Gaiman “Norse Mythology ,” a bortreadodd y duwiau Llychlynnaidd fel rhai trasig a mân yn gyffredinol. Yn y llyfr, caiff myth Loki a Sif ei ailadrodd mewn ffordd fodern a hygyrch, gan gyflwyno darllenwyr i fyd cymhleth mytholeg Norsaidd .

    Amlapio

    Y Mae myth Sif a Loki yn stori hynod ddiddorol sy'n amlygu'r perthnasoedd cymhleth rhwng y duwiau ym mytholeg Norsaidd. Mae hefyd yn gweithredu fel stori rybuddiol am ganlyniadau ein gweithredoedd a phwysigrwydd blaenoriaethu cyfrifoldebau dros oferedd personol.

    Mae’r myth yn amlygu natur gylchol bywyd a’r potensial ar gyfer twf ac adnewyddu hyd yn oed yn wyneb colled ac anhawster. Yn y pen draw, mae stori Sif a Loki yn ein hatgoffa o rym parhaus mytholeg i ddysgu gwersi gwerthfawr i ni amdanom ein hunain a'r byd o'n cwmpas.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.